左手の筆

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　富士山写真　by the-fuji
　http://thefuji.exblog.jp/i2

　　左手の筆認めました　　太聖　11.22

　　虎杖（いたどり）スカンポ

「虎杖の富士の紅葉染め散りぬ」　太聖　10.21

高村光太郎展　“詩人彫刻家”のもう一つの世界　７０歳時の「書の深淵」
http://www.gslb.mainichi.co.jp/event/shodo-kai/sekai/2004/0812.html

　光太郎に言わせれば、書とは造形芸術共通の公理をもつ造形的なもの。
書を究（きわ）めるとは造形意識を養うことで
「書が真に分かれば、絵画も彫刻も建築も分かる筈（はず）」
（「書について」＝１９３９年）と言う。その一方で書の精神性を重視し、
人間そのものの表現として「ことさらに〓（けん）を競うべきものでもなく、
目立ったお化粧をすべきものでもない。
その時のありのままでいいのである」
「達筆でも卑しい書がある。卑しい根性の出ている書がいちばんいやだ」
（「書についての漫談」＝１９５５年）といった厳しい見方もしている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　知ることに、学び覚めて。太聖　11.30

　今日は芭蕉忌。十月十二日、新暦十二月二日。

　元禄７年１０月８日　１２日永眠、没年５１歳

「旅に病んで夢は枯野をかけめぐる」芭蕉

「何に此師走の市にゆくからす」芭蕉

「雲水もカラスも師走慌たたし」太聖　12.1　

　今日は芭蕉忌。十月十二日、新暦十二月二日。
　時雨に、芭蕉を偲ぶ。

　http://blogs.yahoo.co.jp/utahitotakakiyo/44036448.html

「蓮の葉に一蓮托生雨しずく」太聖　12.3

　書の散歩道　一蓮托生
　http://blogs.yahoo.co.jp/kkazuo0720/43517442.html

【一蓮托生】
(1)最後まで行動や運命をともにすること。「―の運命」
(2)〔仏〕死後、極楽の同じ蓮華(れんげ)の上に生まれ変わること。
　　仏典にはなく、日本の浄土信仰から生まれた考え。