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三好達治の詩 日本海
http://blogs.yahoo.co.jp/izumi4550/42841955.html
祖母(９６歳）曰く、おいさん（お祖父さん）を訪ねて来たが不在だったので、
待ってる間に書いていったとか。
真贋の程は分りませんが、当地は三好達治も縁の在るところなのでと、
ちょっと夢見てます。
しかし、所々読めないのが悲しい・・・
utahitotakakiyoさんに聞いてみますか？
「学道」「誠」の字、定かでないですが、読みました。
正しく、読める方が現われるまでの間を、繋ぎます。太聖 ...
ブログに旅して、歌を詠む
鹿 達治
午前の森に鹿可
座ッて為て
その背中尓その角の影
学道をゑ可い天
虻可一匹飛んていくて
はる可尓溪川 誠きい天
為るその耳毛とに
鹿 達治
午前の森に鹿が
座ッていて
その背中にその角の影
学道をゑがいて
虻が一匹飛んていくて
はるかに溪川 誠きいて
いるその耳もとに
鹿 達治
午前の森に鹿が
座ッていて
その背中にその角の影 （の模様は）
学道をゑがいて （学ぶ道を描いている様で）
虻が一匹飛んていくて
はるかに溪川 （その軌跡も学道に似ている）
誠きいて
いるその耳もとに （鹿はまことを虻に聴いているのか）
がくどう ―だう 【学道】
(1)仏道の修行。
(2)学問の道。
「―はただ人に物を問ひ給へ/仮名草子・竹斎」
たにかわ 溪川
まこと 【真/実/誠】
〔「ま（真）こと（事・言）」の意〕
（名）
(1)うそやいつわりでないこと。本当。
「―を言えば」「―の英雄」
(2)いつわりのない心。人に対してよかれと思う心。まごころ。誠意。真情。
「―を尽くす」
(3)歌論用語。作品に表れた作者の真情。
「歌の様(さま)はえたれども、―すくなし/古今（仮名序）」
（副）
本当に。実に。
「―、それは怪物であった」「―、うれしい」
（感）
ふと思い出したり、話題を転換するときなどにいう語。
ああ、そうそう。ああ、そういえば。まことや。
「―、講の庭にもその蛇(くちなわ)侍りしかども、人もえ見つけざりしなり/宇治拾遺 4」
――にもって
「まことに」を強めて言う語。
「―恐縮に存じます」
今日の一句
「 富士霞み 爽やかな風 秋を吹く 」 太聖 10.18
http://blogs.yahoo.co.jp/utahitotakakiyo/42633109.html
今日の一句
「 秋深き 熟れ柿ひとつ 時に落つ 」 太聖 10.17
http://blogs.yahoo.co.jp/utahitotakakiyo/42595236.html
週刊新聞「鶯」26号
遠くに富士を望む甘利山 太聖 9.14
「 甘利山 蓮華躑躅の朱に染まり 朝日に富士も眠りから覚め 」
http://blogs.yahoo.co.jp/utahitotakakiyo/42629467.html
暫くは、無理しないで歌を詠んで行きます。太聖 9.16
ブログに旅して、歌を詠む
「 この道や 行く人なしに 秋の暮れ 」芭蕉
時雨に、芭蕉を偲ぶ。 歌人太聖
芭蕉忌 十月十二日
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