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東京新聞 2014年5月19日


 <咄家(はなしか)は世間のあらで飯を食い>。魚の「あら」。失敗、間違い、余計なものの意で、世の中の愚かなこと、とんまな振る舞いを材料に人間を語るのが落語家の商売である▼近頃、「あら」を求めているのは咄家だけではない。世間全体で「あら」を探している。落語が「世間のあら」で人間のおかしみや哀(かな)しさを伝えるのとはわけが違う。とことん、とっちめるためである▼「美味(おい)しんぼ」への批判が強い。休載という。鼻血の原因が被ばくとは一方的で不穏当な表現だったか。風評被害が拡大するというのであれば地元には気の毒なことで作品には、「あら」があったということか▼怖いのは、この種の「あら」への過剰な反応である。「ばかだねえ」「おれはそう思わない」でおしまいにならぬ空気である▼「風立ちぬ」の喫煙場面が気に入らない。ドラマでの児童施設の描き方が許せぬ。鼻血の科学的知見がない。批判は理解できるし、頭から否定するものではないが、「あら」に血眼になる世間はやはり窮屈すぎないか▼作品表現などへの不寛容さ。ネットの群衆による加減を知らない批判。その「潔癖さ」にたじろいでしまう。衝動的、興奮しやすい、大げさ、単純、極端−。フランスの社会心理学者ル・ボンが群衆の性質をそう指摘しているが、今の世間にも一部当てはまる。「あら」の妙味は群衆には伝わらない。

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ネットから人々を遮断したり、デモの最中に携帯電話で連絡を取ることを不可能にしたりする。これはなにも、ディストピアSFのシナリオではない。電話やインターネットといった情報通信が破壊されるケースは、エジプトやシリアだけでなくリベラルなサンフランシスコのような場所でも確認されているし、天災の際にも起こりうることだ。

しかし、こうした状況下でも、インフラや通信事業者を必要とせずに、万人の手に届く手段がある。「無線」だ。

このアイデアをもとに、LuzSecやAntisec(いずれもハッカーたちが行った作戦だ)から生まれたアノニマスのメンバーのグループが最近立ち上げたのが、「AirChat」。コンピューター間で通信を行い、データ共有に利用できる、無線を用いたネットワーキングシステムだ。

行われる通信は暗号化することができ、ユーザーはトラフィックをプロキシやTorネットワーク(オープンソースの匿名通信システム)を通過させて、匿名性を確保することもできる。要するに、情報アクティヴィストの戦争のための本格的なキット、なのだ。

現在、プロジェクトは初期段階にある。システムのテストが行われ、チャットをしたり(音声通話を含む)、画像を送信することが可能になった。それだけでなく、ごくわずかでも共有されている接続があれば、インターネットに接続してTwitterやニュースをチェックすることができた。

Github上にアップされているプロジェクトガイダンスによれば、「AirChatは自由なコミュニケーションのための道具で、インターネットのインフラや携帯電話網を必要としない。存在するあらゆる無線通信、もしくは音声を送信することのできる装置をベースにしている」という。同ページでは紹介ビデオも見ることができる(上動画。BGMは言うまでもなく「ゲリラ・ラジオ」だ)。

AirChatの作者たちはLulzLabasとよばれている。彼らは何らかのかたちで、2年以上前に派手なサイバー攻撃で世界中の様々なサイトを荒らしたグループに関わっている。彼らのうち、ある者は逮捕され、またある者は消えていった。残った者は、用心深く行動している。

『WIRED』イタリア版では、暗号化したチャットを通して彼らの1人にインタヴューを行った。彼は現在のニックネームを明かさずに、われわれに「CC3」とよぶように求めた。

「わたしたちは、インターネットを愛している」


 「プロジェクトは、グループとして一緒に行った様々な考察から生まれました。私たちはAnonymous、LulzSec、AntiSecといった、私たちが通り抜けてきたすべての経験−−とくに、私たちが直面していた当時、多忙を理由に向き合うことをしなかった問題−−について振り返りました。AirChatはこのようなブレインストーミングの成果です」

彼らの根底にあるのは、この世界では、貧困問題やデジタル・デヴァイド、あるいはエジプトやリビアやシリアで起きたような情報通信の遮断によって、大部分の人々が情報通信へのアクセスをもてずにいるという意識だ。

CC3は続ける。「私たちはインターネットを愛していますが、多くの人にとってはまだ贅沢なものです。携帯電話網も、この10年で大きく成長したとはいえ、常に優れた解決策だとは限りません。ましてや、その手段を利用できるか否かの決定は、ある特定の人物たちが握っている。そこで私たちは、経済的、かつ可能なかぎり民主的な代替手段を探そうと考えました」

情報通信を円滑に行えるようにすることは、ハクティヴィズム運動(政治的なハッカー活動)の最も強い特性のひとつだ。彼らはアラブの春に始まり、最近のトルコでのTwitter追放の件に至るまで、Telecomixのような類似のグループと一緒に働いてきた。ケア・パッケージ(支援物資)のセットを作り出すため(シリアのための例がある)、もしくは、検閲を回避して同時にユーザーの身元を保護するための様々なソフトウェアや有益な情報を収集して広めるためである。

その意味で、AirChatは原点への回帰のようにも思える。とはいえ、グローバルな情報通信における政府の監視や統制の重さを明らかにしたNSAの盗聴の暴露以降、展望は見直された。

CC3は続ける。「装置のコストは、市場では非常に低くなりました。困難な場所や不便な状況でも互いに連絡を取らなければならないNGO(非政府団体)やプエルタ・デル・ソル――スペインの『怒れる人々』が立ち上がった――、『オキュパイ・ウォール・ストリート』のような運動やデモの体験に触発されて、考えをめぐらせました。しばしば、デモ参加者たちのキャンプは、無線LAN接続の範囲外にあります。わたしたちは、人々が基本的なレヴェルで通信を行うための自由で無料の代替選択肢をもつべきだと考えているのです」

実際には、Airchatは普通のユーザーが利用できるツールからはまだほど遠い。実際、さらなる作業を必要とする、機能する検証モデルなのだ。このためもあって、LulzLabsのグループは、公の場に出て、関心と支援を集めようとしている。

CC3はさらに語る。「困難な状況におけるキャンプでも、テストは行われました。わたしたちはこれを、快適な社会とはほど遠い場所で戦っている人々のことを考えて計画しました。もしあなたが危機の起きている場所でトラブルに陥っても、もしくは政府が通信を遮断しても、あなたはまだ近くにいる人に話しかけることができます。また、一般的な電話を使うときと比べても匿名でいられます」。

https://www.google.co.jp/url?sa=t&source=web&cd=4&ved=0CBwQqQIwAw&url=http%3A%2F%2Fsankei.jp.msn.com%2Fwired%2Fnews%2F140513%2Fwir14051313420001-n1.htm&ei=eORzU82LH4fIuATesoGYCw&usg=AFQjCNF6zaF68RCoX_gKyjh8XVTrAAksqA&sig2=yGqjg4D-lFHMU2HO5pfNKg

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「母の日」、その起源と反対運動
Brian Handwerk for National Geographic News
May 14, 2012


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「母の日」といえば、今では食事やプレゼント、グリーティングカードを贈る日だが、かつては戦死した兵士を悼み、平和のために活動する母親たちの日だった。

 この祝日が商業利用されるようになると、「母の日」誕生の立役者となった人物は反対運動に身を捧げ、ついには財産を使い果たし、衰弱して療養所で亡くなった。しかし、彼女の死後もむろん「母の日」は消えることなく、現在もなお世界中で、さまざまな形で祝われている。

 アメリカ、ウェストバージニア・ウェズリアン大学の歴史学者キャサリン・アントリーニ(Katharine Antolini)氏によると、早くも1850年代には、ウェストバージニア州で女性による社会活動を展開していたアン・リーブス・ジャービス(Ann Reeves Jarvis)という人物が、「母のデイワーク・クラブ」(Mother's Day Work Club)を組織していた。衛生状態を改善し、病気治療と母乳の汚染防止を通じて、乳児死亡率を低減することを目的とした活動だ。1861〜1865年の南北戦争中には、南北双方の負傷兵を看護する活動も行っていたという。

 南北戦争後、ジャービスら女性たちが中心となり、「母の友情の日」(Mother's Friendship Day)と題したピクニックやその他の催しを開いて、かつての敵同士を結びつける平和活動を行うようになった。アメリカの愛国歌『リパブリック讃歌』(The Battle Hymn of the Republic)の作詞者として知られるジュリア・ウォード・ハウ(Julia Ward Howe)は、1870年に有名な「母の日宣言」(Mother's Day Proclamation)を発表して、女性たちに政治に参加し、平和を推進するよう呼びかけた。

 同じ頃、ジャービスは南北に分かれて戦った人々のために、ウェストバージニア州全土で「母の友情の日」を開催していた。しかし、現在われわれが知る「母の日」の誕生に最も貢献したのは、彼女の娘であるアンナ・ジャービス(Anna Jarvis)だ。ただし、アンナはその後の人生の大半を、現在のような母の日を撲滅する活動に費やすことになる。

◆母の日のルーツ

 アンナ自身は生涯子どもを持たなかったが、1905年に母のアンを亡くしたことを契機に、母の日誕生の立役者となった。最初の母の日が祝われたのは1908年のことだ。

 1908年の5月10日、アンナの出身地であるウェストバージニア州グラフトンや、アンナが当時住んでいたペンシルバニア州フィラデルフィアなど数都市で、家族が集まる催しが開かれた。催しが行われたグラフトンの教会は現在、「国際母の日教会」(International Mother's Day Shrine)と改名されている。

 主にアンナの働きかけによって、母の日は多くの市や州で祝われるようになり、1914年には当時のアメリカ大統領ウッドロウ・ウィルソン(Woodrow Wilson)が5月の第2日曜日を正式に祝日と定めた。

「アンナにとって、その日は家に帰って母親と過ごし、母親のしてくれたことに感謝するための日だった」と、ウェストバージニア・ウェズリアン大学のアントリーニ氏は述べている。「すべての母親を祝うのが目的ではない。自分たちの知る最高の母親、すなわち自分の母親を、子どもとして祝うための日だった」。アンナがこの日を複数形の「Mothers' Day」ではなく、単数形の「Mother's Day」で呼んだのはそのためだとアントリーニ氏は言う。

 しかし、アンナの成功はほどなく失敗に変わる。少なくともアンナ自身にとって、それは“失敗”だった。

◆「母の日」を攻撃

 アンナにとって内輪で祝うものだった母の日は、いつの間にか花やキャンディ、グリーティングカードを買って贈ることが主体の商業的な日に変貌していた。この変化に強い不満を覚えたアンナは、自身が相続したかなりの資産を投じて、母の日を厳粛なルーツに立ち返らせるための活動を始めた。

 アンナは「母の日国際協会」(Mother's Day International Association)を立ち上げ、この祝日の主導権を取り戻そうとした。不買運動を展開し、訴訟を起こすと警告した。慈善活動の資金集めに母の日を利用したとして、時の大統領夫人エレノア・ルーズベルトを非難しさえした。

 アントリーニ氏によると、「1923年には、フィラデルフィアの菓子製造業者の集会に押しかけた」という。その2年後にも、同様の抗議活動を行っている。「現在も存続している『アメリカ兵士の母の会』(American War Mothers)という組織が、資金集めに母の日を利用し、毎年カーネーションを販売していた。これに腹を立てたアンナは、1925年にフィラデルフィアで開かれた同組織の集会に押しかけ、治安を乱す行為を理由に逮捕された」。

 母の日を改革しようというアンナの熱心な活動は、少なくとも1940年代初めまで続いた。1948年、アンナはフィラデルフィアのマーシャル・スクエア療養所(Marshall Square Sanitarium)で84年の生涯を閉じた。

「アンナは財産を使い果たし、認知症になって療養所で亡くなったが、彼女こそ、その気になれば母の日を利用して利益を得られたはずだ」とアントリーニ氏は言う。「しかし、彼女はこの日を金儲けに利用する人々を攻撃した。結果として彼女は、経済的にも肉体的にもすべてを失ってしまったのである。
http://www.nationalgeographic.co.jp/smp/news/news_article.php?file_id=20120514002

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一体、理研調査委員会って何だい?
ちゃんと、調査した上で報告しろ!

まるで、アコギな法曹集団同然だ。
全く、公平性を欠いているね!(怒)



小保方氏の「不正」認定確定…理研、処分検討へ
2014年05月08日 13時30分

 STAPスタップ細胞の論文問題で、理化学研究所は8日午前、理事会を開き、小保方晴子ユニットリーダーの不服申し立てを退け、再調査しないことを決めた。


 制度上、この審査結果に再度、申し立てを行うことはできないため、小保方氏が研究不正を行ったとの認定が確定した。

 理研は理事会後、小保方氏側に審査結果を通知し、論文の撤回を勧告した。小保方氏の処分を検討する懲戒委員会も設置した。

 この日の理事会には、不服申し立てを審査してきた調査委員会が、論文の画像に捏造ねつぞう、改ざんがあったという認定に誤りはないとする審査報告書を提出。理事会は、小保方氏側の資料や画像などに、認定を見直すべき新しい内容はないとした調査委の判断を了承した。

 今後の焦点は、小保方氏らの処分の検討に移る。懲戒委員会は5〜9人の理研職員で構成する。理研の規定は、研究不正に対する処分を、本人に退職願を提出させる諭旨退職か、懲戒解雇と定めている。ただし、懲戒委が個別の事情を考慮し、出勤停止や減給にとどめる場合もある。
https://www.google.co.jp/url?sa=t&source=web&cd=1&ved=0CA0QqQIwAA&url=http%3A%2F%2Fwww.yomiuri.co.jp%2Fscience%2F20140508-OYT1T50097.html&ei=PPlrU-PAO86YlQXOroDYCg&usg=AFQjCNF5raNEIBhNcc6kwm1V1ElyA0iewQ&sig2=AWNYDardESu-qi4SAFqqiw

    リーフの『今日も空が青い』

   アウシュヴィッツの時代、それが今だ。

                    http://reef100.blog.fc2.com/blog-entry-4219.html

 天木直人さんのブログ休筆の件

 

そりゃ持病もお持ちだろう。否定しない。だが、そこに本質はない。


ミクシィのリーフ(♪) の呟きより(日記に移行しました)


日本人の言語能力が試されている。元駐レバノン日本国特命全権大使(外交使節団の長で最上級の階級である。接受国の元首に対して派遣され外交交渉、全権代表としての条約の調印・署名、滞在する自国民の保護などの任務を行う。国際連合などの国際機関の政府代表部に対しても派遣されるhttp://p.tl/9wjj


リーフ(♪)
の天木直人さん、並みの大使ではない。総理大臣にも意見できる。この人物が賢察してくれといったのだ。そこらのボケ官僚がいったのではない。目の病気ごときで賢察してくれと書くか?その病気さえ何も言わずに賢察してくれと言ったのだ。


リーフ(♪)
天木さんだけではない。植草さんなんかカメラの提出さえ証拠に出させず、被害者の裁判での証言さえなく、公安に囲まれて連れて行かれ国家による人格破壊プログラムにそって人格破壊を社会的に裁判所まで使ってやられたのだ。.


リーフ(♪)
これが日本の現実なのだ。小沢一郎は無実の罪でこれも最高裁判所事務総局の国策で無罪にはなったが血祭りにあげられた。いや、小沢一郎が血まつりにあげられたのみではない。民主党がクーデターされ日本人民がようやくたどり着いた人民主権の政治を転覆させられたのだ。


リーフ(♪)
小沢一郎に唾棄する日本人民は己の人民主権を蹂躙しているのだ。.


リーフ(♪)
なぜ暴力団がなくならないか。それは、国家が暴力団だからだ。裁判所が暴力団であり、警察が暴力団であり、NHKが暴力団であり、新聞社が暴力団であり、評論家が暴力団であり、大学教授が暴力団だからだ。会社が暴力団であり、上司が暴力団なのだ。そして今や日本人民が暴力団員の入れ墨をしてきているのだ。


リーフ(♪)
国家ごと暴力団化しているのだ。だから、平和的権力、市民的平和権力が、非合理な権力に蹂躙されるのだ。天木直人さんが、賢察してほしいと最上級の懇願の言葉で日本人民に求めたものを読み取れないならあなたも立派に暴力団の入れ墨をしているに等しい。


リーフ(♪)
この国は、憲兵国家に向かっている。すでになっている。抵抗する気があるのか。自分だけ沈黙して助かるなどと思っているのか?そう思うなら福島原発事故のセシウムを見ればいい。放射性物質はすべての人間に分け隔てなく人体を犯している。


リーフ(♪)
これをアウシュヴィッツの時代というのだ。公務として、すべての人間が人間をおとしめるファシズムに組み込まれる時代。今がそれだ。


リーフ(♪)
人間をすてるのか?今がその分水嶺だ。


(了)


追記

天木直人さんの病状報告は具体的になって きた。 そこまで発表なさった限りは、本当に大変 な状況だと思う。

この日本人民の歴史の最大級のピンチに日 本のエースが欠場されることは断腸の思いで す。 回復されることを信じています。

(了)


【関連日記】
第14-264  天木直人さんのブログ休筆の件
http://reef100.blog.fc2.com/blog-entry-4218.html
 
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転載元転載元: 天地の超常現象

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