第三政経塾

ほとぼり冷めたと思ったのか？

批判、中傷の手紙を公開　イラク人質事件の今井さん

２００４年４月のイラク人質事件で一時拘束されたフリーライター今井紀明さん（２０）
＝札幌市＝が、当時実家に匿名で届いた批判や中傷の手紙類の公開をインターネットのブログ
（日記風サイト）で始めた。
耳目を集める大きな事件の関係者には、批判、中傷がこうした手紙類や電話で行われることが
少なくないとされるが、実際に公開されることはまれ。
事件を蒸し返すことにもなりかねないが、今井さんは公開について、
気持ちに一つの区切りがついたからと説明。「事件については誤認も多く、
問い直すきっかけになればと思っている。家に届いた手紙の約９割は匿名。
批判するのは構わないが、匿名はフェアではない」と話している。
ブログのタイトルは「向き合いの中から生まれるもの、それは対話」。
（共同通信）

〜引用ここまで〜

率直に言わせてもらえば「なにをいまさら」といったところでしょうか。

私はこんなにひどい事されたんですよって言って慰めて欲しいのでしょうか。

それにしても「誤認」ってなんなんでしょうか？何を問い直すつもりなんでしょうか？

あの時の３人、高遠氏はボランティアでの実績があり、郡山氏はフリーカメラマン。
渡航は危険だと勧告されていたことを鑑みれば、褒められたことではありませんが
一応理解できなくもありません。

ですが彼、今井氏は「自分探し」というなんとも抽象的で自己中心的な動機で
「戦地」へ渡ったのです。
イラクで何を探すつもりだったのでしょう。渡航自粛勧告を無視してでも見つけたい「自分」って
なんだったのか？

現代の若者の典型ですね、彼は。
阪神淡路大震災でもそうでした、中越地震でも、ボランティアとしてきたはいいけれど
「自分探し」「きっかけ探し」のボンボン。
彼はアラビア語を勉強して行ったのでしょうか？
現地の文化、風習、政治体制、治安状況、部族によっても違うでしょう。
調べるべきことは山ほどあります。
その上で何をするんだという明確な目的があったのか甚だ疑問です。

また、拘束された彼らの「支援者」なる団体が
「自衛隊は即時撤退せよ！」とヒステリックにアジっていました。
当事者たる３人にはそんなつもりはなかったのかも知れません(高遠氏は反自衛隊みたいですが)
ただ、命の危機を前にしての発言だったかもしれません。
けれど、そんな彼らを利用し、政府をここぞとばかりに攻撃していた
「団体」「支援者」には本当に嫌悪感を感じました。
テロ組織にも、国内の左翼勢力にも彼ら３人は絶好の政治的攻撃材料を与えてしまったのです。
このことだけでも、彼らは「反省」すべきです。

しかし、彼らには反省の色が見られません。たしかに謝罪したかもしれません。
でも、それは「バッシング」を受けてから。
なぜ、一言目に「助けていただいてありがとうございました」
「ご迷惑をおかけしました」という言葉を言えなかったのか？
彼らを全否定するわけではありませんが、どうもこの一連の行動で、
「なにがわるいんだよ」という逆ギレとしか見られませんし、そう取られてもしかたない
行動だったと思うんです。
非常に軽率かつ思慮不足と言わざるをえません。

今井氏はいま、「フリーライター」だそうです。
といっても、拘束体験の本の執筆など、「人質事件」一本だそうで。
イラクで見つけたものってライターとしての「ネタ」なの？
「バッシング」という題の映画が話題となったタイミングといい、
結構才能あるのかもしれませんね、彼には。

最後に、「自分のために」他人を助けようと一念発起する方々にささげる言葉。

慈善といえばこの方、かの有名なマザーテレサは
危険な地域にあえて「人助けに来ました！」という人が来たときに、
決まってこう言ったそうです。

「まず、あなたの近くに救いを求めている人はいませんか？その人を救ってあげてください」

わざわざ「戦場」に行かなくてもできることはいくらでもあると思いますよ。

やり方いろいろ

９条改憲に反対しハンスト　市民団体、毎月９日に

イラクへの自衛隊派遣に反対し、リレー形式でハンガーストライキを２年以上続けている市民団体が、「憲法９条の改悪に反対する日」として、毎月９日に一斉ハンストを実施することを決め９日、
１回目をスタートさせた。
この団体は、評論家末延芳晴さん（６３）らが発起人になって始めた「ガンジーの会」。
イラクへの陸上自衛隊本隊の派遣命令が出た２００４年１月２６日、
「インドのガンジーの非暴力・不服従の精神にのっとった運動を」と開始。
発起人や一般の人が、会のホームページに名前と実施日時を登録する方法でハンストをリレーし
「１分も途切れずに続いてきた」（末延さん）。
（共同通信）

〜引用ここまで〜

リレー方式？
ハンガーストライキと言えるのでしょうか？(笑)。「１分も途切れずに続いてきた」って
そりゃ続くでしょう、一人がずっと何も口にしないわけじゃないんですから。

いろいろ考ええるんですね。

さて、イラク派遣と９条改正をリンクさせようとしていますが、
イラク派遣は「イラク特措法」が根拠なんですよね？
憲法９条を盾に派遣したわけじゃないですよ。
そこからして怪しいですが。

市民団体ってネーミングも相当怪しい響きを持ってきていますね。

思想信条の自由や表現の自由がありますので、この国には。
どう自称しようといいのですが
左翼団体だけ「市民」とするのはいかがですかね。
右翼団体の肩を持つわけではありませんが、左翼をそう扱うなら右翼も同じように扱わないと
片手落ちですね。
いやなら左翼だけ「市民団体」と言い換えるのは辞めたらどうでしょう？

ホームレス問題

ホームレス７キロの“転居”　テント強制撤去から１０日

靱公園から長居へ「文句はない、でも行政信じられへん」
大阪市が、靱（うつぼ）公園（同市西区）と大阪城公園（同市中央区）で暮らすホームレスのテントを
強制撤去してから十日。この間、新たな拠点を求めて靱公園から約七キロ離れた長居公園
（同市東住吉区）に移り住んだ女性がいる。通称、松本さん（６２）。「強制撤去に文句は言わん。
でも、行政の人は信じられへんようになった」。松本さんは重い口を開いた。（薮崎拓也）
(中略)
　　　　　◇
松本さんがいた靱公園は、ブルーテントが強制撤去された直後から、公園東側区域の周囲約二キロを
工事用フェンスが囲い、ショベルカーなどの重機を入れての公園整備工事が始まっている。
ホームレスたちが公園内で暮らしていた光景は全くなくなり、夜間も人通りが少なく閑散としている。
ホームレスが比較的少なく、テニスコートなどが併設された公園西側も時折、
散歩やジョギングをする市民が訪れるだけとなっている。
（産経新聞）

〜引用ここまで〜

ホームレスたちが公園内で暮らしていた光景は全くなくなり、夜間も人通りが少なく閑散としている？
夜間、ホームレスたちがたむろし、徘徊している公園がお望みなんですか？
そんなに公園っていつも利用者でごった返していないといけない場所なんですか？
夜間、そんなに人であふれかえる公園ってあるんですか？
このこととホームレスのテントを撤去したことは全く別問題でしょ？

ホームレスの方々の境遇には同情の余地があることも理解しています。
ですが違法は違法。
そこは履き違えないで欲しいですね。

主張はするが責任は負わないって…

＜ニホンザル駆除＞３月中に群れのうち３割程度を　滋賀

大津市北部や京都市東部の市街地でニホンザルが家庭菜園を荒らしたり屋根の瓦を投げるなど
しているため、滋賀県はこの群れのうち３割程度のサルを３月中にも射殺などで駆除する方針を固めた。有害鳥獣としてサルを１頭単位で駆除するケースは多いが、群れを標的にするのは異例。
県などには既に動物愛護団体などから中止を求める投書やメールが約３０通寄せられている。
群れには約４０頭がおり、約１０年前から比叡山の南山ろくの市街地に出没。
民家の庭の柿やクリを食べるほか、人から買い物袋をひったくったり、洗濯物を汚すなどして
住民から苦情が続出。市職員らがエアガンで山に追い立てるなどしても一時的な効果しかなく、
市は県の保護管理計画に沿って駆除する「個体数調整」を要望してきた。
今月１９日に市内で住民や学識経験者らと意見交換するシンポジウムを開いた後、
年度内にも市からの有害駆除申請を許可する見通し。県自然環境保全課は
「群れを維持できる範囲で約３割を駆除したい」としている。
　中止を求めるメールや手紙は動物愛護団体や個人名で、
「比叡山のサルは神の使い」「殺さないでほしい」などと訴えているという。
【高田房二郎、森田真潮】
（毎日新聞）

〜引用ここまで〜

このような問題は各地で起きていますね。

決まって「動物愛護団体」が出没して言うんです。「殺さないで」って。
まるで犯罪扱い。
そのくせ、対案は絶対に提示はしないし、現地で現状を改善しようという
行動は起こさない彼ら。

実際に被害にあっている方に言えますか？「猿と共存しなきゃだめですよ」なんて。
被害にあっていない「外野」だから好き勝手。自分の「倫理観」で
被害にあっている現地の状況などお構いなしなんですね。

行政もエアガンやロケット花火などを使って山上に追い上げようと努力を重ねて
それでもだめだから、と今回の駆除という結論に至った。
十分説得力のある、筋の通った話です。

なにも「全滅させる」なんて言ってないんですから。
被害者の中から「かわいそうだから殺さないで」という意見なら
聞こうかなという気にもなりますが、
「正義の味方」のいうことには同調できませんね。

そんなに猿を救いたいならお金出します？猿対策費。

九条の会、乱立！

最近、全国各地で
「〜九条の会」を設立する動きが活発化しています。

でもね〜、これはどうかな、と思うような会も。

「視覚障害者九条の会」？

視覚障害者しか入れないの？

そんなことない、と反論されるかもしれませんが
だったらことさら「視覚障害者」を謳う必要が、強調する必要があるんですか？
障害者を全面に出すことで反対意見を抑えようとしているか
そうでなければソフトイメージ戦略？
真意はどうあれ、「視覚障害者」を持ってくる必要は皆無。

視覚障害者に運動する資格は無い、と言ってるわけじゃないんです。

視覚障害者という言葉を利用していることが違うんじゃないですか？ということなんです。

どう感じますか？みなさん。