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�ゥ�ンボジア及びアンコール遺跡群に対する『国際協力』 フランスが宗主国であった植民地時代にはフランス極東学院(前述)だけがアンコール遺跡群の修復・保存を独占しており、当然のこととしてそれは宗主国フランスの利益を目的としたものであったので当のカンボジア人は補助的な労働力として使われていたに過ぎなかった。 独立後もカンボジアは内戦が続き更にポル・ポト政権による支配下で多くの国民が虐殺もしくは不自然死に追いやられるという状況の中、多くの知識人も失われることとなり、国は疲弊し、自国のみではこの巨大で複雑な遺跡の修復・保存を行うことはできなくなっていた。 カンボジア政府はＵＮＥＳＣＯ、フランス、日本などに援助・協力を求めた。 1991年、『パリ和平協定』後、シハヌーク殿下は国家再建のためカンボジアの象徴であるアンコール遺跡群を世界遺産に登録することを宣言し、ＵＮＥＳＣＯは1993〜1995年の3年間に5項目を整備する条件で世界遺産登録申請を受理した。 [5項目] 遺跡保護の法整備 国立の遺跡保護機関の設立 恒久的な境界の設定 国際協力を調整する枠組みの設定 緩衝地帯の設定 つまりは、遺跡修復は単に壊れた建造物を修復するのみならず、国家を以って周辺整備、人材の育成及び確保をも行わなければならないということである。 それにより、1993年、カンボジア政府は第一次5ヵ年計画として 1. アンコール周辺の環境の回復・復旧 2. アンコール遺跡の修復・保存・維持 3. 人材育成 4. 情報の公開と地域住民の参加 5. アンコール地域の社会文化の発展 6. 観光開発 を発表した。 更に、1996年にアンコール地域遺跡整備機構(ＡＰＳＡＲＡ）[Autorite Pour la Protection du Site etl'Amenagement da la Region d'Angkor]を設立しました。 これらは自ずと国家、地域の発展に繋がるものになり、更には観光のためだけの(ホテルなど)乱開発を防ぐものにもなります。 そして、将来的には自国で遺跡の修復・保存、社会の発展のための礎となっていくものです。 日本は1980年ポル・ポト派支配の終焉後、最初の外国人として上智大学教授を中心とする遺跡の修復・保存活動に携わっており、現在では日本国政府としてアンコール遺跡救済チーム(ＪＳＡ）[Japanese Government Team for Safeguarding Angkor]を通じてアンコール遺跡の修復・保存事業を実施、更に現地技術者への技術移転・人材養成を行っています。 2000年8月までに専門家のべ500人以上、ボランティア約120名を送り、技術供与などの支援をしています。経済協力として94年11月〜98年4月までに約1000万US＄を援助することになっています。 �Π篝廛┘鵐献縫▲螢鵐� ここまでの援助・協力による修復・保存の活動だけでは、まだ、単なる建造物の修復でしかない。 ここで、遺跡エンジニアリングという手法が出てくるのである。そして、それは実際にカンボジア・アプサラ(ＡＰＳＡＲＡ）総裁によって取り入れられているということです。 これは、学術的な遺跡の修復・保存活動と遺跡を巡る社会文化発展を有機的に結びつけ、地域の経済発展の後押しとなるような戦略のことである。 文化遺産であるアンコール遺跡群をどのようにして現在のカンボジアに位置づけていくか、長い時間はかかるものの、うまくいけば遺跡を保護しながら良質の文化観光を実施し、それにより育成された専門の人材により修復・保存、更に維持・管理が半永久的に可能となり観光事業の発展、人材開発を行えるというものである。 アンコール遺跡自体に社会的な役割を持たせ、発展させていくという『遺跡エンジニアリング』という考えは大まかには次のようになる。 遺跡の意味・価値・重要性を中心とし、 1. 学術振興 2. 遺跡の修復・保存 3. 専門家の育成 4. 学校教育・生涯学習 5. 文化観光振興 6. 社会文化発展 もちろん、専門的にはもっと複雑なものであります。 しかし、このことをふまえて地域に暮らす人々や伝統を尊重し、国の象徴であり戦争・内戦・混乱の中にもこの地にあって永く人々に愛されてきた遺跡が、ただ単に後世に残すための建造物ではなく、現在この地に暮らす人々・地域・国のために役に立つ『資源』としてとらえることができる、このような考えがあるのです。 遺跡の修復・保存を今、残すための一過性の作業がけで終わらせず、共に人材育成などを行うことによって自分の国のものを外国に頼らず自分達の手で出来るという誇りにも繋がると思います。 それは、今現在ことだけではなく、この先、将来もずっと行って、更にその地に住む人々に還元されなければならないのです。外国からの観光客ためだけのものではないのだから。 カンボジアは現在もまだ経済的にも苦しい立場にありますが、考え方一つ、やり方一つでこの先すばらしい発展を遂げることのできる可能性を秘めていると思います。 また、そうなって欲しいと願ってやみません。 そして、カンボジアのみならず、他の国・地域においてもたくさんあり、これから私達も出会うかも知れない様々な遺跡たちを今後は『そこにある古い建造物』ではなく、その地に栄えたかつての文化がいかにして現在に受け継がれているのか…と、違った目で見ることができるかもしれません。 その『目』は単に物を映すだけではなく、まだまだ助けを必要としているところに役立てられるかもしれないのです。 最後にこの『遺跡エンジニアリング』は 遠藤宣雄 氏 [現在、上智大学アジア文化研究所客員研究員・国連ボランティア・カルチャースペシャリストとして、アンコール遺跡の文化発展のため1996年よりカンボジアに滞在] 『アンコール遺跡と社会文化発展』の第二章『遺跡エンジニアリング』 より参考にさせていただきました。 (すべて、2002年7月現在のレポートによるもので、現在は状況等変わっていることもあると思いますが、ご了承ください) |
[Report]カンボジア
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2002年、カンボジアへ行った時に、ちょうど地域研究のゼミのレポート、お題は『アジア』が出たのでカンボジアのレポートを書きました。内容は2002年調べた時現在のもの。
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�じ什澆離�ンボジアの状況 正式名称、カンボジア王国(Kingdom of Cambodia) 首都、プノンペン 国土、日本の約半分。人口、1140万人(1998年の統計) 民族、クメール族が約90％以上、言語(公用語)はカンボジア語、宗教は殆どが仏教(上座部仏教) 主な産業は農業を主とした第一次産業が中心で、国民1人あたりのＧＤＰは2000年の統計で253US＄。 カンボジアはインドシナ半島に位置し、周囲をタイ、ラオス、ベトナムに囲まれていて、南はタイ湾に面しています。(タイ湾の向こう側はマレーシア、シンガポール) 歴史から見ても分かるように古くから周辺国との間では、争いも含めて政治的・経済的に深い結びつきがあります。現在でも輸出入の多くは周辺国からのもの、周辺国を経由したものが多いです。 1970年代以降、政治的・経済的に混乱した状態にあり国際社会から孤立、忘れられた存在にありました。しかし、1993年、ＵＮＴＡＣ(国連カンボジア暫定機構)の活動により総選挙の実施、新憲法公布、シアヌーク国王即位、ラナリット第一首相、フン・セン第二首相の任命が安定した状況下で実施されました。その後、次第に落ち着きを見せ、クメール・ルージュ崩壊、及びポル・ポトの死亡により治安が急速に回復し、現在へと至ります。 日本政府は1992年に17年振りにカンボジア大使館を再開するとともに、ＵＮＴＡＣへ自衛隊および文民警察官を派遣するなど、カンボジア復興に関して支援姿勢を見せています。 また、各国の援助額と比較しても、アメリカ、フランス、オーストラリアを抑えて最大の支援国となっています。(1999年・88百万ドル、2000年・81百万ドル。1992年から2000年までの無償援助・技術供与・円借款の累計は約900億円にのぼります) そして、1994年より、日本政府アンコール遺跡チーム(ＪＳＡ)を通じて遺跡の保存修復活動を行っています。 また、平成12年には(故)小渕総理、平成13年には秋篠宮殿下・同妃殿下が訪問しています。 カンボジアはタイ・ラオス・ベトナムに周囲を接していますが、周辺国との経済的な格差を考えるとＧＤＰの比較でもラオスより低く、インドシナ地域でも貧しい国と言わざるを得ません。 (ＧＤＰ比較；タイ…1985�法▲薀�ス…273�法▲戰肇淵燹�388�法▲�ンボジア…253��[2000年統計]) また、社会インフラ整備も進んでいない状況で、医療施設が整備されていない事から乳幼児死亡率や妊婦死亡率は高い数値を示しています。同様に初等教育・中等教育の整備の遅れから識字率も低く、約半数の成人が文盲の状況にあります。上下水道の整備についてもまた同様です。 道路も未舗装のところが多く、一たび大雨や洪水が起これば各地で道路が寸断されてしまうこともしばしばあります。 通信事情も同じく、国際電話は相手が出なくても接続するだけで課金されるため、世界一高価であるとさえ言われています。 政治的・経済的混乱が長く続いたこともあり、あらゆる分野での人的・技術的・経済的資本が不足しており、何かを始めようとしても諸外国の援助なしには難しい状況にあるのが現実です。 カンボジアの主要都市は、首都プノンペン(人口；約100万人)、シェムリアップ(人口；約80万人)、バッタンバン、シアヌークビルなどです。近年はフランスを中心とした外国資本による高級ホテルなども主要都市に建設されています。また、コカ・コーラ社などの外国資本による工場建設・国内製造も行われています。 しかし、カンボジア国内には生産設備や貯蔵設備が少ないため原材料の生産までしか行えないものもあります。 魚醤(ナンプラー)などはカンボジアで原料となる魚から発酵までの生産はしていますが、精製設備がタイにしかないため、中間材を輸出して完成品をタイで生産している、というような構造のものもあります。 主要都市間は国内航空路線で結ばれています。(シェムリアップ航空など) また、メコンデルタ流域では高速艇による水路が発達しており、主要な移動手段となっています。 道路事情があまり良くないためバス路線はミニバスが中心になっています。 カンボジア人社会は男性中心の社会であり、戦前の日本のような閉鎖的な農村社会が依然として続いています。 通信や電気設備が都市部にしかないためＴＶ放送なども農村では限られたものになっています。ただし、タイやベトナム等の周辺諸国からの放送は国境を越えて簡単に入ってきますし、設備さえあれば、東南アジア全域の衛星放送も受信可能です。 カンボジアでの日常の交通手段は小型のオートバイがポピュラーです。主に、タイ製のホンダ・スズキの小型オートバイが人気でステイタスになっています。 自動車は政府関係者や外国資本の会社関係者くらいしか所有していないのが実際のところです。 カンボジア国内で生産されている自動車は、外国製のトラックの車台を利用したものが殆どのようです。 娯楽は、ローカルの歌手・カラオケ・格闘技・ビリヤードなどが挙げられます。隣国のタイでも同様の娯楽が楽しまれています。 (2002年レポート作成時による) [2002年4月時点] シェムリアップ市内のメイン・ストリート ガソリンスタンドが映っているが、地元の人達のバイクは路上で空き瓶に入れて売られているガソリンを利用しているそうだ。ガソリンは高価で日本並み。
空港〜市内へのメイン・ストリートは小渕内閣当時のＯＤＡによるもので、『小渕道路』と呼ばれている。信号機は一つだけあるが、住民は使い方が分からないので殆ど無視されている(現地ガイド；談) 市内唯一のコンビニエンス・ストア コンビニで売られているものは殆どが輸入品であるため、大変高価。地元の人は買わない。 地元の人が利用するマーケット 遺跡エリアへの入り口
この辺りは他のところに比べて異常にきれいに整備されている。 入場料金は1日券20US＄、2日券40＄(2002年)と高価であるが、料金の一部は遺跡の修復・保存に充てられる。 (2002年現在)このエントランスに続く付近から首都プノンペンへ続くハイウェイを建設中。 日本・フランスの援助が大きく、この近くにもフランスの援助によって建てられた小児病院があり、産科の病院も増設中である。 日本のＡＥＯＮグループによる植林(樹)もこの近くで見られた。 |
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��アンコール遺跡群の現状 前述のタ・プロームの例でも分かる様に、遺跡の多くは崩壊が進み修復が急がれている。 遺跡群は古いもので創建後約1100年は経過しているため、主に砂岩でできた建造物は風雨による侵食や、熱帯雨林気候に属するため繁茂する植物による崩壊が今もなお進んでいる。 歴史からも分かる様にカンボジアでは70年代から20年余にもわたり国内が混乱し、国際的に修復が始まったのは93年になってからである。 現在、30もの国や組織が協力して遺跡の修復・保存に取り組んでいる。 日本では80年に『上智大学アンコール遺跡国際調査団』が結成され、現在9つの大学も参加して、遺跡の調査・修復・保存・研究者や技術者の養成も行っている。 日本政府としても『ＪＳＡ』(日本国政府アンコール救済チーム)として取り組んでいる。 ＪＳＡの修復対象とされているもの 1. アンコール・トム内バイヨンにある北経蔵 2. アンコール・トム内王宮前テラスに面する12基の塔とテラス 3. アンコール・ワット外周回廊内、北経蔵 90年代になって、カンボジア和平とともにユネスコの呼びかけで日本、フランスを中心にアメリカ、インドネシア、中国なども参加して遺跡の修復・保存の活動が行われています。 (2002年レポート作成時) アンコール・トム内、上智大学を中心とした修復チームによる作業
修復のために番号を付されて置かれている石 しかし、単に過去の建造物を修復・保存し、後世に伝えるだけの『修復・保存』だけであっていいのか？
遺跡の修復がされ観光客が増えるだけではカンボジアに住む人々の生活・経済そのものが向上するわけではなく、遺跡を中心とした立派な外資系のホテル、遺跡周辺だけが舗装された(観光客向けのための)きれいな道路。 そうではなく、遺跡の修復・保存そのものが、将来的にもカンボジアの人々のためになるものでなければならない、それが『遺跡エンジニアリング』という考え方であることを知りました。 |
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�▲▲鵐魁璽覦篝弖� ��.タ・プローム 1186年、ジャヤバルマン7世(アンコール・トムのバイヨン寺院と同じ)建立の仏教寺院。 ジャヤバルマン7世が亡き母の菩提を弔うためにアンコール・トムの東に建てた。 東西1�辧�南北600ｍの敷地に約60の塔堂が建ち列柱回廊で結ばれていたが、現在は約3割しか残っていない。 発見当時からガジュマルの木の根が張り巡らされて石組を破壊していた。現在のなお木の根による破壊は進んでいるが、修復不可能であることと、自然崩壊の例としても、そのままの姿で置かれることが決定された遺跡である。 木の根が石組みを破壊し続けている 仏像でありながら、どこかヒンドゥー的な感じもする仏の微笑み
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�▲▲鵐魁璽覦篝弖� ��.バンテアイ・スレイ(女の砦) 967年、ラージェンドラ�鏡ぁ▲献礇筌丱襯泪�5世の摂政であるバラモンの高僧である王師・ヤジュニャヴァラーハ建立のヒンドゥー教寺院。 アンコール・ワットの北東約30�劼飽銘屬垢襦� 外周約410ｍの敷地に3重の周壁が囲み、3つの祠堂と2つの経蔵がある。 小さな寺院であるが、彫刻・彫像がアンコールの至宝と言われるほど優れており、中でも北祠堂の四隅に彫られているデヴァター(女神像)は『東洋のモナリザ』と呼ばれている。 現在は残念ながら祠堂の中には入れず、モナリザの微笑みも周りから遠く眺められるだけである。 『東洋のモナリザ』はフランスの作家アンドレ・マルローの『王道』という小説のモデルにもなっている。 バンテアイ・スレイは1936年、フランス極東学院等によって修復は完了されている。 ―参考；[フランス極東学院]― 1860年 フランス人アンリ・ムオによって遺跡群が発見される 1887年 フランス領インドシナ連邦成立 宗主国フランスの支配下で遺跡の発掘・研究が進められる 1898年 サイゴン(現：ホーチミン)でフランス極東学院が発足 1900年 アジア研究機関、ハノイにて正式に成立 1954年 パリに本部を移す(活動は継続)、考古発掘、史料収集、遺跡調査を行っている 東洋のモナリザ |
