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韓国人は何故植民地の謝罪を求めるのか

「韓国は反日の国」という俗説が日本ではまことしやかに広まっています。
まあ韓国には日本を批判する言説がたくさんありますので、反日の国であることを否定しようとは思いません。

しかし韓国における「反日」がどのような性格を持ったものであるのかを知らないと、「韓国は反日の国である」という言説だけが一人歩きして、それこそ「朝鮮人が井戸に毒をまいた」式のデマを生み出す危険性があります。

「韓国は反日の国である」イコール「韓国人は日本人を嫌っている」というわけではありません。
私は今までに百人以上の韓国人に会っていますが、「日本人だから」という理由でひどい目にあったことはありません。
むしろ大多数の韓国人は「わざわざ遠くからよく来た」、「自分の親戚も日本に住んでいる」などと言って歓迎してくれました。

韓国人の「反日」感情の大部分は、「日本はかつて韓国を植民地にした」という過去の事実に対するものであり、いまだにその問題に対する明確な謝罪をしない日本政府に対する不信感にもとづくものです。
日本に対して復讐しようとか、日本人に対する民族的嫌悪感によるものではありません。
その点をしっかり理解しておかないと、単なる歴史問題をめぐる感情のもつれが、日韓両民族の人種的対立にまで発展してしまう危険性があります。
決して２chのようないかがわしいメディアを根拠にして、韓国・朝鮮人に対する民族的偏見を持ってはならないのです。

先日、韓国の学生達と一緒に酒を飲んだのですが、その席で酒に酔った勢いで、「日韓の歴史問題についてどう思うか？」と非常にセンシティブな問題について尋ねてみました。
相手は歴史を勉強している大学院生だけあって実に明確な答えをしてくれました。
その人によれば、「私たちは日本人個人を嫌いなわけじゃない。ただ、日本政府に謝罪してほしいだけなのだ。日本政府がはっきりと心から謝罪してくれたなら、私達韓国人の日本政府に対する不信感は解けるだろう」ということでした。

この言葉を聞いて、私はようやく韓国人が何故日本政府に謝罪を求めるのかがわかった気がしました。
それはどこまでも感情の問題であり、喩えるならば「被害者遺族の心情」にきわめてよく似た問題なのです。

例え話をしてみましょう。

高橋家の息子さんがドライブをしていたところ、突然わき道から飛び出してきた娘さんをはねてしまいました。
娘さんは病院に運ばれましたが、意識が戻ることはなくそのまま亡くなってしまいました。
その娘さんの家（仮に佐藤さんとしましょう）ではたった一人の娘を亡くしたということで悲しみにくれていました。
交通事故の加害者である息子の両親（高橋さん）は佐藤家にかけつけて、「うちの息子が大変なことをしでかしてしまい、申し訳ない」と謝罪して、多額のお金を渡しました。
その後佐藤家の人々は、高橋家の両親の援助もあって、悲しみから立ち直り、今は普通に暮らしています。
しかし、佐藤家の人々がどうしても許せないのは、「事故を起こした息子本人がまだ謝罪しに来ていない」ことです。
「もし本当に悪かったと思うのなら、息子さん本人が一度謝りに来てほしい。そうしないと娘が浮かばれないし、私たちの高橋家に対する不信感は消えない。私たちとの信頼関係を築いていくつもりが本当にあるのなら、息子さん自身の謝罪が必要だ」
と佐藤家の人々は言っているそうです。

こういうことって、実際にありますよね。
いくら金銭的な補償を受けることができても、いくら加害者が重罪に処せられたとしても、加害者自身の謝罪の言葉が無い限り、被害者遺族の心情は晴れないという問題です。
おわかりのとおり、高橋家は日本、佐藤家は韓国です。
高橋家の息子が日本政府だとするなら、佐藤家の娘は大韓帝国です。
高橋家の息子（＝日本政府）は佐藤家の娘（＝大韓帝国。別の言い方をすれば「独立国としての朝鮮」）の命を奪っていながら、それに対する謝罪をしていないことが、佐藤家の遺族（＝韓国人）にとっては許せないのです。
いくら高橋家の両親（＝一部の日本人）が謝罪にかけつけたとしても、息子本人（＝日本政府自身）の謝罪が無ければ、高橋家（＝日本）に対する不信感は消えないのです。

これは法的な問題ではありません。
日本政府が朝鮮を併合した時には条約にもとづいて行なったのだから合法だった、とかいう問題ではないのです。
ましてや、日韓基本条約のときに賠償金を支払ったのだから帳消しだ、などという問題でもないのです。
そういう法的な問題では解決できない、どこまでも感情の問題なのです。

感情の問題だから軽視していい、というものではありません。
感情の問題だからこそより一層こじれやすく、より一層慎重に扱わなければいけないのです。

もし高橋家の家族が「賠償金は払ったんだからもう帳消しだろ」とか「佐藤家の娘が飛び出してきたから悪いんだ」とか「賠償金でむしろ儲かったんだから事故にあって良かったな」とか「他のやつらは事故を起こしても謝ってないのに、何でうちだけが謝らなければならないんだ」とか言ったら、被害者遺族の感情を余計に逆撫ですることになるでしょう。

日韓関係もこれと同じです。
相手との信頼関係を築いていくつもりなら、相手を傷つけたときには謝罪する必要があるでしょう。
謝罪することは決して自分自身を貶めることではありません。むしろ、自分自身の行動に対して責任をとることができる成熟した大人であることを示すものです。


個人間の問題に関しては異常なほどによく謝る日本人が、国家間の問題になると何故謝れないのかが不思議です。

まあもちろん1995年の村山談話という形で、日本の首相（当時は村山富市）が謝罪の意を表明したことはありますが、不徹底ですよね。
韓国人どころか日本人でもほとんどの人が知りません。
相手に聞こえないところで謝罪をしてもあまり効果は無いと思いますね。

私の知り合いのオーストリア人が、「日本もドイツ並みの謝罪をすれば、日韓のわだかまりは解けるだろう」と言っていました。
ヒトラーを生んだオーストリアの人が言った言葉だけに、その言葉に重みを感じました。

さて、この問題に関してご意見・ご批判など有る方はコメント欄に書き込んで下さいまし。
議論してみたいテーマですので。

DV男とトラウマ女 〜擬人化日韓関係〜（２）

さて、韓国さんの話だけを聞いて、話を終わらせてしまうのは甚だ一方的だろう。
男女関係のもつれというものは、大抵男性の方にも言い分があるはずだからだ。

私は韓国さんの三時間以上に及ぶ愚痴を聞いた後、日本さんにも会うことにした。
私は日本さんとも知り合いなのである。
日本さんは仕事上のパートナーとしてはとても理想的な男性である。仕事が丁寧で、いやな仕事でもすすんで引き受けてくれる人だ。
ただ、若い頃は結構粗暴なところがあったそうで、激すると暴力に訴えることもしばしばあったという。

日本さん「西くん、こんにちは」
私「どうも、お久しぶりです」
日本さんは笑顔で私を迎えてくれた。
「さっき韓国さんと会ってきたんですけど・・・」と私は意地悪く言ってみる。
日本さんがどういう顔をするか試すためだ。

さっきまで笑顔だった日本さんの顔が急に曇った。やっぱりこの話はされたくないみたいだ。
「あの女・・・また俺のことを悪く言ってたかい？」
「ええ。」
「全くいい加減にしてくれって話だよな」と日本さんが苦虫を噛み潰したような顔をする。
「たしかに俺も・・・十年前は色々と荒んでから、悪いこともしたとは思うよ。・・・だけどいつまでもネチネチネチネチ昔の怨み言を言われたって、どうしようもねえじゃねえかよ。」
日本さんは口をゆがませて、吐き捨てるように言った。
「こないだなんか、あの女から夜中に突然電話がかかってきて、『私はあんたに負わされた心の傷のせいで夜も眠れないんだ。どうしてくれる』って言って、昔の愚痴を聞かされたんだぜ。自分が眠れないからって他人の安眠まで妨害しないでほしいよな」

そういえば、そんな話も聞いたことがあるような。
韓国さんは、「あの男が昔のことを正当化しようとしているから、それに抗議しようと電話をかけたのに、まともに取り合ってくれなかった」と言っていたな。
それにしても韓国さんも話があるなら夜中じゃなくて他の時間にすればいいのに。何も嫌がらせのような時間を選ばなくてもいいのに・・・と私は思った。

日本さんの言い分は単純だ。
自分はたしかに結婚当時に色々とひどいことをしたと日本さんは一応認めている。
だから、離婚のときに相当額の慰謝料を払ったのだ。
そして昔のことはその時の慰謝料でカタが付いたはずだ、という。
昔のDV被害に関しては慰謝料という形で償ったのだから、韓国さんは日本さんに対してこれ以上の要求をしてはいけない。むしろ韓国さんが日本さんのことを悪く言うのは名誉侵害にあたる、というのが日本さんの意見。
それに十年も経てば、「もう時効だろ」と日本さんは言う。
「早くまた別のいい相手を見つけて楽しく暮らせばいいのに、それもしないで、いつまでも俺に突っかかってくるのは正直うざい」のだそうだ。

日本さんが自分の過ちを認めて慰謝料という形でそれを償ったのは事実である。
しかし韓国さんの気持ちはそれではおさまらないのだろう。
「人の心に時効なんて無い」と韓国さんは以前に言っていた。
だから今でも心の傷が癒えないと言っては、日本さんの悪口を言うのだろう。

しかしそんなことをして、韓国さんの心の傷は癒えるのだろうか？と私は思う。
「人を呪わば穴二つ」というように、日本さんを憎む心がむしろ韓国さんの心の傷を深くしているのではないだろうか？
韓国さんが日本さんを憎み、彼の悪口を言うことで、周囲の人は彼女のそばから離れていってしまう。
そりゃそうだ。誰だって、人の悪口を言う人とは一緒にいたくないだろう。人の悪口を聞くと気分が悪くなるからだ。
そうやって孤立を深めた彼女は、その不幸の原因をまた日本さんに向けてしまう。
そして余計に日本さんの悪口を言っては、さらに孤立を深めてしまうのだ。
結局、他人を怨む心が自分をも不幸にするのだ。
過去に起こったことはもう取り返しがつかないのだから、結局は許すしかないのではないかと思う。
でも、そんなことを韓国さんに言おうものなら、「あなたはDVの被害にあったことがないから、私の気持ちなんかわからないのよ」と言われてしまうんだろうなあ。

日本さんと話をしながら、私はそんなことをぼんやり考えた。

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以上の物語は全てフィクションです。

DV男とトラウマ女 〜擬人化日韓関係〜（１）

私は国際関係や社会の構造を考える際に、いつも身近な例にたとえて考える癖がある。
たとえば、政府と国民の関係なんかは、学校の教室内における先生と生徒の関係にたとえて考えることができる。
とはいえ、これはあくまでも喩えなので細かい部分では食い違っていることもあるだろう。
ただ、知らない人に難しい問題をわかりやすく説明する時には、こういうたとえ話が結構有効なのである。

今回は植民地問題に関する日韓関係を、破綻した夫婦関係にたとえてみたいと思う。

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私の知り合いの韓国（女性）さんは、十年前に夫である日本（男性）さんと離婚した。
もともと好きでした結婚ではなく、日本さんにレイプまがいの行為をされて脅されたうえでの結婚だったそうな。
結婚当時は少しでも反抗的なそぶりを見せると、日本さんから様々な暴力を受けてとても苦労したという。
日本さんが外で暴力事件を起こしてしばらく捕まっていた間に、韓国さんは日本さんの家から逃げ出したそうだ。
日本さんが刑期を終えて出てきた後も、韓国さんは家には戻らなかった。
しばらくの別居期間ののち、二人の離婚交渉は始まった。
結局日本さんは韓国さんに多額の慰謝料を払うかたちで、両者の離婚は成立した。
韓国さんは日本さんを見返してやるためにそれから猛烈に働いたそうだ。
日本さんからもらった慰謝料を元手に事業を始め、それなりに成功したらしい。

私はそれ以前の貧しかった頃の韓国さんを知っているので、「今はずいぶん生活も楽になったみたいですね。」と言った。
「うん。楽にはなったんだけどね・・・」と韓国さん。
「何か気になることでもあるんですか？」と私。
「最近またよくあの男のことを思い出してしまって眠れないのよ」と韓国さん。
「あの男」とは元旦那の日本さんのことだ。
また日本さんに対するうらみ節が始まるぞ。こりゃ、そろそろ退散しようかな、と私は帰り支度を始める。
「あの男はね、私が少しでも口答えしようものなら、殴るのよ。しかも顔をよ。ひどいと思わない？」
「そ、そうですね・・」
ああ、始まってしまったな。この話はもう何度目だろう。
一旦彼女がこの話を始めてしまうと、何時間も延々とうらみ節を聞かされてしまう。
しかも同じ話を何度も繰り返すので始末が悪い。
いつもは快活で気さくな女性なのだが、日本さんの話になると、ひたすら愚痴やうらみ言をリピートすることになる。そんな話を何度も聞かされるこちらの身にもなってほしい。
だからといって、途中で話を切って退席しようものなら、「西さんは私の話を聞いてくれなかった。ひどい。味方だって信じてたのに・・・」と私までうらみ言を言われてしまう。
だから、彼女が日本さんの話を始めてしまうと、私はただ黙って聞くしかない。
二人の夫婦生活が破綻してからもう十年以上になるのに、韓国さんはまだその問題を自分の心の中でうまく解決できていないようだ。
むしろ、離婚後十年の間、日本さんを見返してやるために働き続けてきた彼女にとって、日本さんへの恨みは、生きる原動力にすらなっているのかもしれない。
　　　　　　　　　　（続く）

日本の８強入りを願う韓国人

W杯で韓国負けちゃいましたね。
ひっそりと応援していたので、残念です。

韓国サポーター達も悲しんでいるのでしょうが、一番悲しんでいるのは応援客を見込んで食材を大量入荷していた飲食店でしょうね。
思ったより早くW杯熱が冷めてしまったおかげで、赤字になるかもしれません。

まあ、サポーターの声が聞こえなくなって町が静かになるのはいいことなのかもしれませんが。

さてさて。
これでW杯のアジア代表は日本しか残らなくなってしまったわけですが、アジアのサッカーレベルが強豪相手にどこまで通じるか楽しみですね。

日本では、韓国が日本の１６強入りを嫌がっているかのように報道されているようですが、私の身近に限っていえば、日本の勝利を喜んでいる人が多いです。
日本対カメルーン戦の日本の勝利の時には、わざわざお祝いのメールをくれた韓国人の知人もいますし、うちの下宿のおばちゃんも「日本がデンマークに勝って良かったね」と言ってました。
（日本がデンマークに勝ったことを私はその時に知ったんですよ。だって夜更かししてまでサッカー見ないし）

そんなわけで、同じアジアの代表として日本の勝利を願う韓国人も多いです。
今回はネット上で見つけたそんな新聞記事を紹介します。

ここに紹介するのは韓国のサッカー協会会長の発言に関する記事。長いけど全文訳を載せます。

チョ・ジュンヨン「よく戦った。日本が８強入りできるように」（韓国大手紙『朝鮮日報』の記事）
　　　　　　　　　　　　
チョ・ジュンヨン（64）大韓サッカー協会会長は、韓国サッカーチームが2010年南アW杯で8強進出に失敗したことについて「選手達が最後まで熱心に戦ってくれてうれしい」と述べ、「日本だけでも8強入りしてアジアサッカーの水準をもっと高めてほしい」という希望を述べた。チョ・ジュンヨン会長は、27日午前（韓国時間）に南アのポートエリザベス・ネルソンマンデラベイスタジアムで行なわれた16強戦で韓国がウルグアイに１−２で敗れて8強進出に失敗した後、共同取材区域に姿を現し、「遠征W杯で我々が目標とした16強進出を果たした。8強までも行くことができたのに残念だ」という所感を明らかにした。
チョ会長は、「われわれの選手達がW杯という大舞台で自信に満ちたプレイをした。どのチームにあたっても萎縮せずに試合できたことが重要だ」と述べ、「前もって準備をしっかりしてこそ結果もついてくるということを今更のように感じた」と付け加えた。
2007年12月に代表チームの司令塔として選任され、韓国サッカー史上初の遠征W杯16強進出を果たしたホ・ジョンム監督は今回のW杯を最後として任期を終える。チョ会長は次期代表チーム監督の選任問題と関連して「この席で述べられることではない。韓国に戻って技術委員会と協議しなければならない」と述べ、「わが国にも持続的に代表チームを任せられる監督が出ることを願っている」と述べた。
チョ・ジュンヨン会長は、４強神話を作った2002年日韓W杯の時と異なる点について質問されると、「結局海外経験のある選手がもっと増えなければならない。イ・チョンヨン（ボルトン）、パク・チソン（マンチェスターユナイテッド）のように自信を持って試合できる選手がもっと出なければならない」と強調した。
海外進出の必要性は再び兵役特例の話に続いた。
16強進出を成し遂げ、「政府に兵役特例を建議しよう」と述べたチョ会長は「国内で16強入りした時も兵役特例が与えられたが、国外での16強入りはさらに難しいことだろう。今回も一月余りの間全国民が熱狂し、選手たちが愛国心を持って戦ったと思う」と延べ、「兵役特例によってパク・チソン、イ・チョンヨンのような選手がさらに出れば次のW杯ではさらに大きな喜びをプレゼントできるだろう」と付け加えた。
チョ会長は、韓国と日本が今回の大会で並んで16強入りしたことは2022年W杯誘致にも大きな助けになるだろうと期待した。
チョ会長は「アジアで韓国と日本がともに16強入りした。今は日本だけでも8強入りすればよいと思う。韓国と日本が共に発展してこそアジアサッカーの水準もさらに高くなるだろう。自分だけが上手ければいいというものではない。」と日本チームの善戦を願った。（2010年6月27日1時36分）　

（出典URL　http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2010/06/27/2010062700257.html）


この記事に関する韓国人のコメントを見ると、否定的なものもありますが、肯定的なコメントもちらほら見かけます。たとえば、

・日本よ！アジア人の自尊心を守ってくれ。（ヤン・スンヒョン）
・韓国は8強の入り口でつまずいたが、日本！君たちが8強！4強！まで行けばヨーロッパや南米のサッカーはアジアを笑いものにしないだろう。韓国は失敗したけれども、日本こそ8強に残ってアジアのサッカーが成長していることを見せてくれれば・・・日本サッカー8強！４強！行こう！ファ〜イ〜ト〜〜〜〜〜〜（イ・ソング）

のように、同じアジア代表としての日本を応援するコメント。
また、

・日本がわれわれよりずっと下だったときには韓国のサッカーは井の中の蛙だった。日本がわれわれよりいい成績を残してこそわれわれが発奮して発展するのだ。（イ・ジュンヒ）

というように、日本とのよきライバル関係を望むコメントなどが目に付きました。

韓国の人たちのスポーツにかける思いやナショナリズムなども、日本のマスコミが報道するほど単純なものではないのだろうなあ、と思いました。

反日というツンデレ（２）

（写真）韓国で偶然見かけた「キャンディ・キャンディ」の看板。相当なぞですが、一応飲み屋みたいです。ちなみに、書かれているハングル「외로워도 술퍼도（술と슬をかけた洒落）」は、「寂しくったって、悲しくったって」の意味です。このフレーズは「アタックNo.1」みたいですが、実は韓国版「キャンディ・キャンディ」の主題歌の歌いだしのフレーズです。もとの歌詞は「そばかすなんて気にしないわ」ですが、韓国版は「寂しくったって、悲しくったって　私は泣かない（외로워도 슬퍼도 나는 안울어）」となっています。さすが、泣かせ上手のドラマを作る韓国だと思いました。



昨晩は途中で寝てしまったので、今日新たに更新いたします。
「反日というツンデレ」というタイトルを付けたわりにはまだ「反日」の「反」も、「ツンデレ」の「ツン」も出て来ていませんので、少しピッチあげていきたいと思います。

（前回までのあらすじ）
韓国人は日本のものに囲まれて生活している。
政治的独立は達成しても、文化的植民地状況は今でもまだ続いているのではないのか？

（今回の話）
韓国にいると、日本文化の影響力がいかに大きいものかを感じます。
日本は韓国人にとっては、常に意識せざるを得ない巨大な隣人なのです。

日本人はよく「日本は小国だ」と言います。
でも私は全くそう思っていません。

だって日本は国内総生産（GDP）世界第二位の超経済大国です。（参考URL　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E3%81%AE%E5%9B%BD%E5%86%85%E7%B7%8F%E7%94%9F%E7%94%A3%E9%A0%86%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88_(%E7%82%BA%E6%9B%BF%E3%83%AC%E3%83%BC%E3%83%88)　）
人口だって日本は世界第10位くらいです。（参考URL http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E3%81%AE%E4%BA%BA%E5%8F%A3%E9%A0%86%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88）
面積だって上から60位くらいです。（世界には190カ国以上の国があります。その中で上位三分の一以上に入っているというのは、むしろ大きい方といえるでしょう。参考URL　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E3%81%AE%E4%BA%BA%E5%8F%A3%E9%A0%86%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88）

こうやって考えてみると、日本は決して小国ではありません。むしろ大国です。

そして韓国という国にいると、日本という国の巨大さ・威圧感をひしひしと感じてしまうのです。
これだけ日本のものに囲まれて暮らしていると、韓国の文化的独自性なり、文化的優越意識をどうやって保っていけばいいのかと、韓国人に代わって暗澹たる気分になってしまいます。

そしてこの日本のものに囲まれて暮らしているという現状そのものが、韓国の反日思想の一つの背景になっているのだと思います。

ようやくここでツンデレの登場です。
ツンデレという言葉は、「ツンツンデレデレ」という擬態語の縮約形であり、本当は心ひかれているにも関わらず（デレデレ）、プライドが邪魔をしてか、表面上は嫌っているような態度をとる（ツンツン）ことを言います（別の使い方もあるけど、ここでは省略）。
韓国人の日本に対する意識はこの「ツンデレ」に近いのではないかとおもうのですよ。

（余談ですが、韓国ではツンデレを「チュンデレ」（츤데레）というそうです。日本はこんな言葉まで輸出しちゃってるんですね・・・）

韓国人が日本のものに囲まれて暮らしている理由は単純です。
韓国人が日本のものを好むからです。
ものによっては、韓国のものよりも日本のものをありがたがります。
（私の知り合いには韓国ビールより日本のビールを好む人が結構います。韓国ビールの倍以上の値段の日本のビールを喜んで買っていたりします。私は韓国ビールも結構好きなんですけど）

韓国人の多くは日本製品の良さを認めており、日本製品を好んでいます。
だからこそ、日本に対する複雑な感情もまた芽生えるのでしょう。

日本のものに惹かれれば惹かれるほど、韓国が日本に文化的にかなわないという現実を認めてしまうことになります。
又、日本の文化的優越性を認めてしまうと、韓国の文化的独自性が失われてしまうのではないかという不安も漠然と感じているのではないかと思います。
だからプライドの高い韓国人は、日本の良さを素直に認めたがらないのです。日本の良さを認めることは自分たちの敗北を認めることであり、それは自分たちのアイデンティティの危機にもつながるからです。
（もちろん人によって異なります。「日本は韓国よりも進んでいるよね〜♪」と屈託なく言って、私を当惑させる韓国人もいますが）

だから韓国でよく聞く根拠の無い反日言説を聞くたびに、ツンデレっ娘みたいだな、と思います。
実際は日本に心惹かれているにも関わらず、そのことを認めると自分のプライドを保てなくなるため、あえて「か、勘違いしないでよね！日本なんて大っ嫌いなんだからっ！」と叫んでいるわけです。

ちなみに普段は反日的なことを言っている人が、日本人と二人っきりになると、日本の素晴らしさを素直に認めたりします。ツンがデレに変わる瞬間ですね。

（同じ日本の植民地支配を受けた国でも台湾は素直に日本の良さを認めています。韓国が「ツンデレ」だとしたら、台湾は「デレデレ」なのでしょう。）

韓国人の日本に対する意識は、ツンデレ的な複雑さを持っています。

だから韓国人の反日意識という問題は、ツンデレマニアにとってはそそられるテーマかもしれませんね。

あ、勘違いしないで下さいね。
私はツンデレが好きだとかそんなこと全然無いですから。本当に全然ないですからね。