キリスト教信仰と精神科医療 (4)

落とし穴。

極端だが、所属教会によっては、物事を超霊的主義で判断することもある。祈りと断食、癒しを強調するあまり、病院に行くなとか、薬物療法を中断させようとする（断薬） 。で、コレは非常に危険である。特に、精神科医療は自殺・自死との関連が深いので、薬の服用は、たとえ霊的に変化が見られたとしても、継続すべきである。瞬間的に癒されても、最優先は経過観察で再発のリスクだ。坑精神病薬は、依存性質を持っているので、服用を中止すると、服用前よりも症状が不安定になる。

統合失調症等に限らず、日常生活動作に支障がある時（仕事は可能だが掃除はできない等も含む）、若しくは、人格障害において「知らぬは本人ばかり」というケース。牧師による牧会、精神科医による薬物療法、臨床心理士によるカウンセリングに加えて、精神保健福祉士によるソーシャル・ワークが必要になる。自殺・自死・事故の他、クライアントの孤立にも対処しなければならないからだ。

無論、段階的・複合的に考えるべきで、個別に対応するのが普通である。教会は、キリスト教のカウンセリングだとか、リカバリーの類によって、精神科医療と福祉を否定すべきではない。

内緒さん
投稿、ありがとうございました。ご自身の経験や、立場による意見の反映度、信仰と癒しの関係など、関心深いものばかりで、こちらも何度も読ませていただきました。

カウンセリングは、キリスト教会でも一時的に流行したことがあります（90年代）。その後、衰退していった理由として、傾聴だけでは治らないし、労苦の割には効果がないという現場の限界でした。でも、傾聴だけがカウンセリングじゃないし、精神科医療は専門的でもあるので、再考する必要があると思いました。

必ず、私たちにもできることがあるはずだと思っています。