対立の統合ではなく

自分自身の中の反定立（アンチテーゼ）を認識すること。

定立（テーゼ）に対する反定立ほど、厄介なものはない。ところが、反定立を認識する過程は、個人的作業じゃない。あくまでも、仲間たちとの関係によって教えてもらうことなのだ。

言われたくない事柄だって、自負と偏見が強い私たちには多い。だから、教えられること／教えることの地平を、一旦、突き放すならば、相手に質問することを大切にしたくなる。

キリストに問うことで、何を得られるのだろうか。無論、リラの望む答えが与えられることではない。

何かを問うことは、相手を信頼するに等しい。信頼抜きの質問は、ただの批判であり、中傷に過ぎない。

一人で何かが可能だとは思わない、とゆうか、思えない意識は、自己卑下でなく、ヨブのように「友情」を慕っている自然の感情なのであり、断じて否定することはない。

先日、リラは或る場所に行ったのだが、そこは最大の罪の場所であった。

過去、誰もがリラに、そこに行ってはならないと叱責した。機会は何度もあったが、時を逃していたわけである。

絶えず、罪意識に悩まされて、真の意味で罪が赦されている存在感覚がない年月を送っていた。

神の測り知れない計画があったに違いない、そのように現在では断言可能だが、当時は、激しい霊的苦痛に悩まされていた。

居場所。神が備えられた仲間たちとの関係が結ばれる絆である。

神の愛に至る方向転換は、キリストに対する復活信仰のサインである。

疲れたり、諦めそうになったり、自分自身を責めたり、すべてを責任転嫁で済ませようとするならば、反定立は残存したままであろう。

日々、私たちは、キリストの十字架を仰ぎ見て、罪意識が除去されたことを思い出したい。

忘れてはならないが、自分自身を過度に責める時、あまりにも疲労困憊であることも多い。憩いと安息に加えて、友情があるならば、神の霊が助け手を絶対に届けて下さるはずだ。

時が満ちるまで、安易に、対立の統合（ジンテーゼ）してはならない。神を待ち望もう。