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フリソストモス(Χρυσοστομο??)。「金の口」と言われたギリシャ教父(340/350-407)。主の祈りにおいて、「国と力と栄えとは限りなく汝のものなればなり。アーメン」を追加したことで有名。「クリュソストモス」は、古典式=エラスムス式の再建音である。ラテン語では「クリゾストモス」(Chrysostomus)。
クリゾストモは、召し出された人が従事していた仕事が語られるのは、いくつかの召命の物語の中でだけだといいます。ペトロは、アンデレ、ヤコブとヨハネは、漁をしているときに召し出されました。マタイが召し出されたのは、税金を集めているときでした。それらの仕事は、あまり重要なものではなかったと、クリゾストモは解説します。「徴税人よりも嫌われた仕事はなく、漁師よりもありふれた仕事はなかったからである」(ヨハネ・クリゾストモ『マタイ福音書講話』)。ベネディクト16世著『使徒──教会の起源』ペトロ文庫138頁。 現代の諸教会のごく一部において、資本主義の精神が浸透しており、例えば、献身する以前の仕事が世的に評価されるものであったり、聖徒として生きる方々に職業・収入の貴賎によって賞賛したり見下されたりする傾向が否定できない。 私たちは、1960年代の「ジーザス・レボリューション」(イエス革命)によって、既存の保守的な諸教会の賛美と礼拝が刷新され、人間観においても、チャック・スミスのカルバリー・チャペルの尽力により、上品で市民的な人々だけでなく、ヒッピーやホームレスのような人々にも福音を宣教し、差別せずに受容すべきことを学んだはずだ。 わたしの兄弟たちよ。わたしたちの栄光の主イエス・キリストへの信仰を守るのに、分け隔てをしてはならない。 たとえば、あなたがたの会堂に、金の指輪をはめ、りっぱな着物を着た人がはいって来ると同時に、みすぼらしい着物を着た貧しい人がはいってきたとする。 その際、りっぱな着物を着た人に対しては、うやうやしく「どうぞ、こちらの良い席にお掛け下さい」と言い、貧しい人には、「あなたは、そこに立っていなさい。それとも、わたしの足もとにすわっているがよい」と言ったとしたら、 あなたがたは、自分たちの間で差別立てをし、よからぬ考えで人をさばく者になったわけではないか。 (ヤコブの手紙 2:1-4 JA1955) チャック・スミスは次のように「裸足問題」について書いている。 もし私たちの高価なカーペットのせいで、裸足でやってくる一人の若者に扉を閉ざさなければならないのなら、私個人的な意見ではカーペットを全部剥がしてしまってコンクリートの床にする方がいいと思います。 もしジーンズが汚れているために一人の若い人に『恐れ入りますが、今夜は教会にお入りいただけません。あなたのジーンズは、汚すぎですから』と言わなければいけないなら、備え付けの椅子を取り外した方がいいと思います。ベンチや鉄製の椅子など、洗えるものにしたらどうでしょうか。しかし、服装や外見でだれかに対し扉を閉ざすことなど、決してないようにしましょう」(チャック・スミス著『収穫の時代』プリズム社、51-52頁)。 現代の「資本主義的キリスト教」は、主の「貧しい者は幸いである」という教えの正反対ではないと、誰が断言できるだろうか。 ジャン・カルヴァンの言葉に、プロテスタントとして耳を傾けよう。 そのうえ、労働にはいろいろな種類がある。なぜなら、家政を行なうにせよ、公私の事業を管理するにせよ、助言を与えるにせよ、あるいはこのほかなにであれ、その勤労によって人間社会を助け、利益をもたらすものは、怠惰な──ひとのうちに数えられてはならない(ジャン・カルヴァン著『新約聖書註解此擔袈欺佝納辧280頁)。 私たちはひとかどの者になりたいと願っている。成功したいと考え、失敗者になることを極端に恐れている。自己破産や生活保護になってしまったら、キリスト者としても失格の烙印を押されてしまうと考え、その予想は残念ながら見事に的中する。 キリスト者同士の婚約・結婚でも、カルヴァンが言うような「その勤労によって人間社会を助け、利益をもたらすもの」は無視され、牧師や家族は二人が「賃金労働者」かどうかを厳しく観察する。カルヴァンはマックス・ウェーバーによって誤解されやすいが、非賃金労働である「家政」を「労働」と認めている。現代的には育児・家事は「怠惰な者」と見てはならないし、ましてや「あなたは専業主婦(主夫)」で甘えていると非難してはならない。 ですから、イエスの招きは、社会の低い階層の人にも、それも彼らがふだんの仕事をしているときに、訪れます(ベネディクト16世著『使徒──教会の起源』ペトロ文庫138頁)。 ローマ・カトリックを批判することは簡単であるし、ましてや、弱く無力な相手を裁くことは日常茶飯事の私たちである。 そのような時、主の言葉が私たちの心に響き渡りますように。 マタイの福音書。 5:4 悲しんでいる人たちは、さいわいである、彼らは慰められるであろう。 |
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2014年01月31日
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