悪霊横丁de聖書乱読

きゃ〜っ・・・ゴキ？ 頭に塗る薬

今しがた、置き薬屋さんが、頼んでおいたお薬を持ってきてくださったの。
でも、その方が帰えるとき、ドアを閉めると、なんと、ドアに小さな黄色い虫が・・・・
きゃ〜〜〜〜〜・・・これはゴキ？

黄色くて小さいのはアメリカ産か日本産か・・・どっち？　沖縄の普通のゴキは黒くて大きい。でも、でも、ぷちパニックの私は、無知蒙昧の状態でとにかくゴキシューをスプレーしました。

ゴキシューって何かって？　ゴキブリ用殺虫。。。。

ああ・・・お薬屋さんの洋服に、ゴキが貼りつかないでよかったよ・・・。
私の必要にために来てくださったのに・・・危ない所でした。
そういえば、亜帆な私はお薬屋さんの帰り際に『頭に塗る薬はないですかね。ぐるぐると渦巻きに塗ると頭が良くなる薬は・・・』といって、笑わってもらいました。

でも、本当に、ないですかね？？？？　
一応冗談めかして言っていますけど、実は真剣だったりして・・・。
でもね、落ち着いて考えると、あれはゴキだったのか、それとも『蛾』だったのか・・・今も玄関に仰臥してくたばっているアレはいったい何？？？
掃除する気になれん・・・。
頭に塗る薬だけでなく、掃除をする気になる薬もほしいわ。

ということで、ほんじゃね。・・・ほいじゃら。
・・・・・・
上のマンガには、綺麗に整理されているように描いたけど、実はウチの玄関はもっとゴチャゴチャしているの。・・・描くのが難儀だから省略しちゃった。
エヘ。許してね。でも・・・
・・・・・・・・

こんなモノなんか描いているより、玄関を掃除しろと言われるわよね。うん。

・・・・・・
出エジプト記　３８章

38：１ さらに彼は焼燔の捧げ物の祭壇をアカシアの木で造った。その長さは五キュビト，その幅は五キュビトで，真四角であり，その高さは三キュビトであった。2 次いで，その角をその四隅の上に造った。その角がそれから出ていた。次に，それに銅をかぶせた。3 その後，祭壇のすべての器具，すなわち缶とシャベルと鉢，肉刺しと火取り皿を造った。そのすべての器具を銅で造った。4 さらに，祭壇のために，格子つまり銅の網細工を，そのへりより下，下方，その中央のほうに造った。5 次いで，銅の格子の近く，四つの突端に，さおの支えとして四つの輪を鋳造した。6 その後，アカシアの木でさおを造り，それに銅をかぶせた。7 次いで，そのさおを祭壇の両側の輪に差し込み，それで[祭壇]を運ぶようにした。それを厚板で空洞の大箱の形に造った。

8 次いで彼は銅の水盤とそのための銅の台とを造ったが，それは，会見の天幕の入口で組織的奉仕に携わっていた婦人たちの鏡を用いて[造られた]。

9 それから彼は中庭を造った。ネゲブにすなわち南に向かう側のために，中庭の掛け布が上等のより亜麻でつくられ，百キュビトあった。10 その二十本の柱とそのための二十の受け台とは銅であった。柱に付ける掛けかぎとその継ぎ手とは銀であった。11 また，北側のためにも百キュビトであった。その二十本の柱とそのための二十の受け台とは銅であった。柱に付ける掛けかぎとその継ぎ手とは銀であった。12 しかし，西側のために，その掛け布は五十キュビトであった。その柱は十本，そのための受け台は十であった。柱に付ける掛けかぎとその継ぎ手とは銀であった。13 そして，日の出の方向の東側のためにも五十キュビトであった。14 その掛け布は，一方のそでに十五キュビトであった。その柱は三本，そのための受け台は三つであった。15 そして，中庭の門の他方のそでは，こちらも向こうと同じで，その掛け布は十五キュビトであった。その柱は三本，その受け台は三つであった。16 中庭の周囲の掛け布はすべて上等のより亜麻でできていた。17 そして，柱の受け台は銅，柱に付ける掛けかぎとその継ぎ手とは銀，またその頂にかぶせるものも銀で，中庭のすべての柱のために銀のつなぎがあった。

18 また，中庭の門の仕切り幕は織物師の仕事で，青糸，赤紫に染めた羊毛，えんじむし緋色の物，上等のより亜麻でできており，二十キュビトがその長さで，高さは幅いっぱいにわたって中庭の掛け布と等しく五キュビトであった。19 また，その四本の柱とそのための四つの受け台とは銅であった。それに付ける掛けかぎは銀，その頭にかぶせるものとその継ぎ手も銀であった。20 そして，幕屋および周囲の中庭のための天幕用留め杭はすべて銅であった。

21 幕屋すなわち証の幕屋に関して数量を調べられたものは以下のとおりである。それは，モーセの命令により，祭司アロンの子イタマルの指導の下に，レビ人の奉仕として数量が調べられたのである。22 そして，ユダ族のフルの子であるウリの子ベザレルは，エホバがモーセに命じたすべての事柄を行なった。23 そして，彼と共にいたのは，ダン族のアヒサマクの子オホリアブで，青糸，赤紫に染めた羊毛，えんじむし緋色の物，上等の亜麻などを扱う職人，刺しゅう師，また織物師であった。

24 聖なる場所のすべての仕事においてその仕事のために用いられた金の総量は振揺の捧げ物の金の量と同じであり，聖なる場所のシェケルで二十九タラント七百三十シェケルであった。25 また，集会の登録された者たちからの銀は，聖なる場所のシェケルで百タラント一千七百七十五シェケルであった。26 一人当たりの半シェケルは聖なる場所のシェケルで一シェケルの半分であり，二十歳およびそれより上で登録された人々の側に移るすべての者に課された。それは全部で六十万三千五百五十人であった。

27 そして，百タラントの銀が聖なる場所の受け台と垂れ幕の受け台の鋳造に当てられた。百個の受け台が百タラントとなり，一つの受け台につき一タラントであった。28 そして彼はあとの千七百七十五シェケルで柱に付ける掛けかぎを造り，その頂にかぶせ，またそれらをつなぎ留めた。

29 また，振揺の捧げ物の銅は七十タラント二千四百シェケルであった。30 そして彼はこれをもって，会見の天幕の入口の受け台，銅の祭壇，それに付属する銅の格子，また祭壇のすべての器具，31 周囲の中庭の受け台，中庭の門の受け台，幕屋のすべての天幕用留め杭，および周囲の中庭のすべての天幕用留め杭を造った。

詩編 ５：６，９ の私なりの解釈

★プロパガンダ・誹謗中傷・・・
手持ちの古い広辞苑に、『事実でないこと。ありのままでないこと。また、だますこと。』とありました。
でも、例えばの話ですが、もしも、悪い人があなたの睡眠中に何らかの薬を使い、暗示をかけて『おかしなマネ』をさせ、それを第三者に見せたとする。もちろん、あなたの評判を下げる目的で。評判を下げる目的があることなど知らない第三者の目には、あなたが『おかしなマネ』をしたのはありのままの事実として映る。あなたが操作されてることを知らずに、自主的に行ったと勘違いして。あなたが『おかしなマネ』をする性質の持ち主だと思い込む。
だます目的があって捏造された事実なら、実際に行われたことでも真実ではない。
捏造された事実は真実ではない。
でも、こんな例え話を持ち出したのは、この聖句に目を留めてほしかったからなのです。
あなたは偽りを語る者たちを滅ぼされます。血を流し、欺く者をエホバは憎み嫌われます。詩編５：７
彼らの口には信頼できるものはなにもないからです。その内なるところは逆境にほかならないからです。その喉は開かれた埋葬所。彼らは滑らかな舌を使います。詩編５：９
ですから、最悪の場合、例えのように捏造されたとしても、神はあなたの見方。あなたに逆境をもたらそうとして捏造した事実が偽りであることを、神はご存知です。
（彼らの口は信用できない、それは開かれた埋葬所のように人を葬ろうとする口であり、滑らかに巧みにしゃべる。気をつけろ。しかし、エホバは彼らのような偽り者を憎み嫌い滅ぼす。というのが、詩編５；６，９についての私の解釈です。）

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宜しくね。

５：６

★偽り・・・手持ちの古い広辞苑に、『事実でないこと。ありのままでないこと。また、だますこと。』とありました。
でも、例えばの話ですが、もしも、悪い人があなたの睡眠中に何らかの薬を使い、暗示をかけて『おかしなマネ』をさせ、それを第三者に見せたとする。もちろん、あなたの評判を下げる目的で。評判を下げる目的があることなど知らない第三者の目には、あなたが『おかしなマネ』をしたのはありのままの事実として映る。あなたが操作されてることを知らずに、自主的に行ったと勘違いして。あなたが『おかしなマネ』をする性質の持ち主だと思い込む。
でも、それって、あなた自身の真実を伝えていることになりますか？
だます目的があって捏造された事実なら、実際に行われたことでも真実ではない。捏造された事実は真実ではない。 つまり、それはプロバガンダ・偽りだと言うことができますよね。

でも、こんな例え話を持ち出したのは、この聖句に目を留めてほしかったからなのです。
あなたは偽りを語る者たちを滅ぼされます。血を流し、欺く者をエホバは憎み嫌われます。詩編５：７
彼らの口には信頼できるものはなにもないからです。その内なるところは逆境にほかならないからです。その喉は開かれた埋葬所。彼らは滑らかな舌を使います。詩編５：９
ですから、最悪の場合、例えのように捏造されたとしても、神はあなたの見方。あなたに逆境をもたらそうとして捏造した事実が偽りであることを、神はご存知です。
（彼らの口は信用できない、それは開かれた埋葬所のように人を葬ろうとする口であり、滑らかに巧みにしゃべる。気をつけろ。しかし、エホバは彼らのような偽り者を憎み嫌い滅ぼす。というのが、詩編５；６，９についての私の解釈です。）
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詩編５：４

☆・・・・・★集団ストーカーと戦う詩編★・・・・・☆
あなたは邪悪なことを喜ぶ神ではないからです。悪人は一時もあなたとともに住むことはありません。 詩編５：４
誇る者たちがあなたの目の前に立つことはありません。あなたは有害なことを習わしにする者をみな憎まれるのです。 詩編５：５

有害なことを伝播してやめようとしない集団ストーカーは神に憎まれるということね。神が私たち被害者の感情を顧みてくださることがわかったわ。有難う。

★・・・・・やがて６のゾロメ６６６６ヒットなので、６をモチーフにしてみました。
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2:21

悪女イゼベル。
シドン人の王エトバアルの娘であり、イスラエルの王アハブの妃イゼベルは、
今から2,580年以上も前の時代に『アイメイク』があったことを聖書に記すことになった王妃でもあるの、
彼女が黒い顔料で目を塗り、髪を美しく飾って、英雄エヒウを窓から見下ろしていたことが聖書に書かれています。
なぜ、美しく着飾ってエヒウを待っていたの？
それはね、エヒウにイヤミを言ってからかうためだったの。
で、イゼベルに関連して、ヨハネの啓示２：２１には、
『そして、私は悔い改めの時間を与えたが、彼女は自分の淫行を悔い改めようとはしなかった。』
と書かれているの。

でも、ここで言われている彼女とは、王妃イゼベルのような女がテアテラという会衆にいたというのことなのよね。その会衆の間で力を持ち、神に仕える者たちを惑わしていたらしいの。

じゃあ、王妃イゼベルとはどんな人か。はっきり言って、サイコパス。
詐欺を働くほど極端に利己的で、一神教国家イスラエルにおいて異教崇拝のために国費を湯水のように浪費し、イスラエルの神の崇拝者を根絶やしにしようとしたほどのごうまんで邪悪な女。

テアテラの会衆にいた女預言者と称する女も、きっとイゼベルの性向を持っていたのでしょうね。ものの本には、多くの人を惑わして偽りの宗教を教え、淫行を犯させ、偶像を崇拝させ、平然として悔い改めなかったとあります。

・・・・・悔い改めない・・・・・
ああ・・・これはまさしく、集団ストーカーにも当てはまる。

神は憐れみ深くも、悔い改めの時間を彼らにも与え、彼らが行っている悪霊的な行いを悔い改めるのを待っている。
集団ストーカーとその加担者には『偽りの宗教』信者が関わっていることを、自分の経験からも、多くの被害者ブログからも知ることができています。
その人たちに言ってやりたい。早く悔い改めてね、と。
つまらん犯罪など悔い改めるのは簡単でしょ、と。

あ、イゼベルの続き？
その窓から・・・・・続きは聖書を読んでください。