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野田市の地名発祥の謎�� 千葉県野田市の地名は何故「野田」なのか？ 古文書の隙間から推測してみました〜〜〜。 最初から御読み戴くなら↓から 平家打倒に立ち上がった「源頼政」が宇治平等院で自刃しました。 しかし、その墓や神社が関東に点在しているのです。 古文書では関西に葬られた事になっているのに・・・？ 但し、頼政の首に関しては不明になっています。 その首の所在と運んだ人との関係で「野田」の地名が付いたと思うのですが・・・？ 首を運んだ経路は『船』です。 頼政が自刃した宇治平等院は、宇治川に面しており、そのまま船で下れば淀川に出るのです。淀川は摂津の国、摂津源氏頼政の支配地であり、その河口は渡邊党の本拠地なのです。 ここから、海に出て黒潮に乗ってしまえば、下総まで簡単に逃げ延びることが出来ます。 そこで首を葬り、８月に頼朝が挙兵し関東が源氏の支配権になってから伊豆のあやめ御前に遺品、遺髪を届けたと思うのです。その間約１年です。 逃走の手段が、船だったとしたら船を漕いでいたのは、当然渡邊党だったと考えるのが、自然だと思うのです。 『皇子・逃亡伝説』柿花仄（ほのか）著によると、以仁王は死なずに越後の小国に落ち延びたと有ります。 その逃走手段を船で、上陸地点は駿河だとしています。しかし、この時期、駿河は危険だったと思うし、下総の方が自然です。 下総には摂津源氏、下河辺氏、等が住んでおりこちらの方が安全で固いと思います。 内容の根拠は「高倉宮御伝記」で渡邊唱の著作とされ、いきなり沼田市より逃亡記録が始まっています。 これは、摂津国から沼田まで船で行ったからだと思います。当時の利根川は、現在と違い東京湾に流れ込んでいました。更に水量も多く、沼田迄船で行けたと思います。下河辺は下総で途中下船です。 『古河市史』では頼政の次男、頼兼の居城が有り、下河辺が頼政の首を持って、三河路を東国に向かって走っていた時、猪隼太（宮中で鵺（ヌエ）を退治した時の家来）に会った？ので頼政神社に渡邊競（省の従兄弟。「平家物語」にも登場します）と猪隼太の墓が有るんです。 渡邊党の拠点は、摂津国渡邊津の他に「古河」「小川庄」等にも拠点を持っていました。競は、古河に屋敷を持っていて、以仁王を越後の小国に送り届けた後、頼政の墓に戻り帰農したのです。 古河市には、子孫が現存しています。 この分家筋（庶流）が野田郷の辺りに住んだのです。 この当時は、古河と野田の間を流れる利根川は無く陸続きでした。 野田の地名は渡邊党が付けた？ 渡邊党の一族は、二度と戻る事の出来ない可能性のある渡邊の発祥地、摂津渡邊を忘れる事が出来なかったと思います。 そこで故郷を思って、渡邊の隣の地名摂津『農太』（現在の大阪市福島区野田）から、野田と名付けたかも知れません。 摂津国『農太』は『古来よりこの付近には藤が群生していました。貞治３年（1364年）には、室町幕府二代将軍足利義詮がこの地に立ち寄り「いにしえの ゆかりを今も紫の ふじなみかかる 野田の玉川」と野田藤の美しさを詠っています。 一時、衰退する時期もあったようですが、“吉野の桜”“高雄の紅葉”と並び称されるほどの名所でした』 大阪市福島区野田のホームページより ね。素晴らしい場所だったようでしょう。もう帰れないかも知れないと思ったら、渡邊党の庭みたいな所だった野田の地名を付けても不思議じゃないでしょう？そうだとすると野田と名付けられたのは１１８０年頃です。 移住地に故郷の地名を付ける例は沢山有り、源満仲の川西市と佐原市との関係や明治の開拓地北海道にも、その例があります。 これ以前から有ったとしたら最初に考えた、香取郡小見川町野田から名付けた可能性も有ると思います。 『野田の地名は平地の野にある田の意。地形的には山田・岡田・野田・原田・沼田・川田などの順で低くなってくる』とあるように、野田の地名は平地に無ければならないのです。 それなのに、地図で見る限り香取郡小見川町野田は利根川に近すぎるのです。 昔はもっと川に近かったと思いますから、自然発生的に付けるなら沼田か川田の方が自然なのです。 もしかすると、源満仲の川西市と佐原市との関係の様に香取郡小見川町野田の地名も、源満仲が、摂津国『農太』から持ってきた名前かも知れませんよ。 そうすると９４０年の頃です。 個人的には渡邊党の人達が、故郷を思い「野田」と名付けたと思いたいんですが・・・・・・・ 参考資料 「源頼朝と源氏二十一流」歴史読本 「武家の棟梁の条件」 中央公論社 「利根川図志」赤松宗旦著 「香取郡誌」 「皇子・逃亡伝説」柿花仄著 東京経済 付録 そもそも、渡邊一族の始祖渡邊綱は、摂津源氏頼光の家来で四天王の一人です。大江山で鬼退治をした事でも知られています。それ以来渡邊一族は、摂津国渡邊に渡邊党を組織して、頼光―頼国―頼綱―仲政−頼政（源三位）―仲綱と続く摂津源氏の家来として代々活躍していたのです。 渡邊党は嵯峨源氏と忠文流（将門の追捕使）藤原氏（藤原式家の末流）により構成されていました。 藤原式家は、嵯峨天皇のお母さん乙牟漏（おとむろ）の実家です。 渡邊党は、平家打倒に敗れた「治承の兵乱（以仁王の乱）」で、ちりじりになって逃げたので『渡邊姓は全国に広まったが、特に中部・関東地方に多い』と氏名辞典にあります。 下総も美濃も「特に中部・関東地方に多い」場所と、不思議と一致するのです。 この事から、推測すると中部地方の渡邊一族は、渡邊党の藤原氏を頼って落ち延びた可能性もありますが、一番可能性があるのは、頼朝の御家人達の家来と成り鎌倉幕府の創設に協力したのです。 鎌倉幕府の成立後は、守護地頭となった御家人達と全国に散って行ったのです。 例えば、毛利氏に仕えた渡邊氏の祖先は鎌倉期（１１９２年頃）に毛利家に属し、建武三年（1336）、毛利時親の安芸下向に追従したと伝えられ、代々毛利家の譜代となりました。 ちなみに、毛利の名字は、住んでいた相模国毛利庄（現在の神奈川県厚木市森）から付けたのです。 山梨県では「嵯峨源氏の後裔１６世。武田氏に仕えて功あり」と「甲斐国志」に記され、古くから甲斐の豪族として勢力をもっていたことがうかがわれます。現在も甲府市では20人に一人は渡邊姓だと言われています。 三河系渡邊氏の先祖は足利義満（１３５７〜１４０８年）の直臣とされ、道綱（１５８０年頃）のとき三河国額田郡浦部村に居住したという。三河浦辺家も嵯峨源氏の系統といわれている。 ちなみに、武田、足利、徳川等の一族は、清和源氏の系統です。 |
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