どうなっちゃうの?日本の将来

県から土地の寄附を強要されている。すでに占有されて竹島状態・・・。

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日本の教育 「私の財産」 統治下に学んだ台湾人エリート


 日本統治時代の「負」の部分をことさらに強調して取り上げたNHKスペシャル「JAPANデビュー アジアの“一等国”」(4月5日放送)に台湾からも批判が出る中、戦時中に台中師範学校で学んだ台湾人から、日本に感謝する声が上がっている。
  「日本人」として入学し、終戦直後に卒業を迎えるなど、時代に翻弄(ほんろう)された世代だが、「日本の教育があったから今の私がいる」と感謝の念を送っている。
(森浩)

 「あの時代の日本人による教育は、人としての品格を向上させたと思う。私の財産といえます」

 流暢(りゅうちょう)な日本語で語るのは、台湾総督府立台中師範学校第3期入学生の林永隆(りんえいりゅう)さん(84)だ。
  「日本でも台湾でも、若い世代があんな教育を受ける機会はもうないだろう」と振り返る。
 昭和14年に入学した林さんの同級生は40人。
  日本人26人、台湾人14人だったという。
  2千人の受験生から選抜された“若きエリート”だった。
 午前6時の起床ラッパから始まり国語、漢文、英語とみっちり仕込まれた。
  「『平家物語』を暗記するなどして、日本のことや日本語をたたき込まれた。日本文学には今の日本のみなさんより精通しているかもしれませんよ」と林さんは笑う。
 もちろん苦しいときもあった。
  何十メートルも先から歩いて来る先輩を素早く見つけて、直立で礼をしなければならない。
  忘れると鉄拳が飛ぶこともあった。
  上下関係は特に厳しかった。
  「でもそうした経験も、今では良かったと思う」(林さん)
 林さんらは「伊吹会」という同窓会を作り、筆の取れるうちにと、数年前に師範学校での生活などを日本語で小冊子にまとめた。
 《学寮でははしの上げ下ろしから歩き方、口の開き方まで事細かくしつけられた》
  《戦局は緊急を告げていたが、楽しい青春時代だった》…。
  授業の様子や思い出がつづられている。
  《当時、英語は100点満点の2点。戦争がエスカレートして敵性語の英語が廃止され、落第が免れホッとした》という“率直な”記述もある。

 日本の台湾統治時代をめぐって、NHKは番組で、日台間の格差と同化という矛盾を抱え、やがて皇民化運動で日本文化を強制したと放送。
  視聴者約1万人が損害賠償を求める訴えを起こしている。
 そうした「強制」を受けたという気持ちは林さんにはない。
  「今も思いだす歌は『荒城の月』や『はとぽっぽ』ですが、嫌だったという思い出はありません。同級生とも仲が良かった。日本人の先生は人格者が多かった」と振り返る。

 林さんは、司馬遼太郎の『街道をゆく』を日本語で全巻読破。
  今でも日本に親しみを感じている。
  「日本の教育を受けたことは誇り。死ぬまで日本を忘れることはないでしょう」と話している。

最終更新:8月15日7時56分配信 産経新聞



悔しいけど〜、
オラより日本文学に精通しているのは確かだと思う・・・。

幕末から明治にかけて、
来日した外国人達は、日本の風景や日本人の精神文化に感動している。


外国人達が「感動」した
「日本の風景」は徐々に消え、「精神文化」は消えている。

日本では見られなくなった「精神文化」が異国に残っているのはうれしい。

しかし、これらは確実に「伝承」されない。
日本人が「伝承」すべき「精神文化」どうなってしまうのだろう・・・。












閉じる コメント(6)

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拝見しました。私などはやはり日本文化というものがわからない一人の気がします。多分、w19*9t*kaさんとはそんなにお歳が違わないのに・・。どうしてかわかりません。

2009/8/18(火) 午後 6:16 [ 開運サリー ]

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hsx*4*44bljさん。
「国家の品格」に書いてありましたが、
「古池や 蛙飛び込む 水の音」
日本人は静寂の世界に「蛙」が1匹飛び込む音が聞こえる。
外国人には、沢山の「蛙」がジャボジャボ飛び込む、うるさい音が聞こえてくるそうです。
どちらの感じ方をしたかで、日本文化を理解しているかが判ります。

人生は「守・破・理」(しゅはり)
まず、先人の言う事を無条件で受け入れる「守」
その後、変だと思った所を打ち破る「破」
そして、自分が信じる理論を築く「理」
これが「伝統文化」の継承原点だと思っています。

戦後の日本人は、いきなり「破」から始まって、
自分勝手な「理」を唱えています。
これが「現代の日本」

まずは「守」から初めてはいかがですか・・・。

2009/8/19(水) 午前 5:13 w19*9t*ka

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お説のとおりだと思います。発展途上国ばかり歩いてと、日本に失われたものがよけいに見えてきて商がありません。

2009/8/19(水) 午前 7:32 [ moriizumi arao ]

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moriizumi araoさん。
日本は高度成長を遂げた時に、大切な物を捨ててしまったのかも知れませんね・・・。

2009/8/19(水) 午前 8:04 w19*9t*ka

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w19*9t*ka様。お答え有難うございました。「守・破・理」(しゅはり)は納得のいくお答えでした。いつもご丁寧に有難うございます。でも、いまいち、あまり思い当たる節がないのですが、・・。(きっと私は視野が狭いのですね)。英国のナショナルトラストなどがしていることあたりは、確かに違いを感じます・・。(あと、蛙の件は、このあたりの田舎では普通の感覚です。茶道の文化も自然と息づいてます。・・街中は違うのかもしれませんね、・・と思いました)

2009/8/19(水) 午前 10:20 [ 開運サリー ]

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hsx*4*44bljさん。
もしかして「ブオー、ブオー」と鳴くウシ蛙の事?
これだったら、日本の在来種ではない。
大正時代に食用としてアメリカから十数匹導入したのが全国に広がった。
2006年外来生物法により特定外来生物に指定された代物。
これでは「水の音」は聞こえない。
また昭和になって餌としてアメリカザリガニが持ち込まれましたが、
これも逃げ出し全国に広まった。

茶道の文化も「千利休」から枝分かれしていると聞いています。
時代と共に「守・破・理」が働いた結果だと思いますが・・・。

「渋沢栄一」が英国の田園都市をイメージして、
都市部とは独立した田園都市を築こうとした田園調布。
後に東急電鉄が都市部とつながる鉄道を引いてしまったので、現在の様になってしまった。
明治以降の日本人は人間の精神を忘れ、確実に「金儲け」に走っている。

2009/8/19(水) 午後 0:30 w19*9t*ka


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