親父の一番長い日（川崎空襲）
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親父の人生を調べて行く中で、命がけの「一番長い日」だと思い、事実を検証しながら想像してみました。
川崎の大空襲を生き延びた「親父の物語」です。
| 「日本橋」 |
| 八重洲通りを渡れば日本橋区です。右手に日本橋高島屋の建物が見えてきました。 |
| 現在の「日本橋高島屋」 |
| 昭和八年に建設されたビルで無事でした。この時、日本橋高島屋には冷暖房完備でエレベーター、エスカレーターが有りました。日本は満州事変の軍需景気で沸き立ち戦前の大量消費時代が始まっていたのです。永代橋通りとの交差点の停車場が「日本橋」です。右手の角に建っている白木屋デパートも無事でした。 |
| 当時の「白木屋」 |
| 親父が十五歳になった、昭和七年十二月十六日九時十五分、日本初の高層ビル火災が発生したのが、この白木屋です。四階玩具売り場から突然出火し、山積みにされたセルロイドの人形に燃え移って、四階から七階までが炎と煙りに包まれました。逃げ遅れた四階以上の店員たちは脱出を試みたのですが、転落などで死者十四人、負傷者百三十人の大惨事となったのです。東京に三台しかない梯子自動車のうち一台が、消防士が沢山乗りすぎて梯子が折れるという珍事もあったようです。 |
| この時、白木屋ズロース伝説が生まれました。 |
| 当時の女性は、和服が普通で下着は腰巻きでした。 |
| 「若い女の事とて裾の乱れるのが気になって、片手でロープにすがりながら裾をおさえたりするために、手がゆるんで墜落をしてしまったというような悲惨劇があります」という白木屋百貨店専務の談話が朝日新聞（十二月二十三日付）に載ったのです。 |
| しかし「裾を押さえようとしたために墜落死した」という事実は確認されていません。 |
| ところが、「命綱ともいうべきものを放し、惨死した」という都新聞（十二月二十八日付）の記事に発展し「女店員の死因は羞恥心による」という通説が生まれ、その後、女性はズロースをはく必要性がさかんに言われるようになったのです。 |
| 戦後、城山三郎の「乗取り」という小説で、主人公が乗っ取り工作を仕掛けるデパートがこの日本橋の白木屋で、小説の中では既に閑古鳥の鳴く経営不振のデパートとして描かれています。 |
| 実際に横井英樹が買収を掛けたのは昭和二十八年のことです。映画「男はつらいよ」シリーズで寅さんの口上に「カドは一流デパートの赤木屋、白木屋、黒木屋さんでお白いつけたお姉ちゃんにください、ちょうだい、いただきますと、千や二千は下らない品物」と、啖呵売の名台詞によく出て来ますが、戦前では日本橋白木屋は超一流デパートだったのです。 |
| 白木屋は横井英樹の乗っ取り騒ぎからすぐに廃業して東急デパートになり、それも平成に入って廃業して、モダンな「コレド」に変身しました。 |
| 現在の「コレド」 |
| 戦前にはアドバルーンが非常に効果的な宣伝手段でした。 |
| 昭和十一年の「美ち奴」が歌いヒットした「ああそれなのに」 |
| 空にゃ今日も アドバルーン |
| さぞかし会社で 今頃は |
| おいそがしいと 思うたに |
| ああ それなのに それなのに |
| ねえ おこるのは おこるのは |
| あたりまえでしょう |
| 白木屋の七階建てが「高層」だった？当時の東京は非常に視界が良かったという事です。親父はこの白木屋デパートの屋上から東京を眺めた事がありました。又、屋上から日本橋の通りを写した絵葉書も大切にしていました。 |
| 白木屋の屋上から見た「日本橋」 |
| 停車場を過ぎれば、明治四十四年に竣工された日本橋です。 |
| 現在の「日本橋」・・・高速道路を地下にするとか？ |
| 現在は、橋の上には高速道路。日本の道路の基準点も高速道路の隙間的存在になっています。下を流れているのは日本橋川で昔は平川門から流れていたので「平川」と言っていました。久の旧姓「平川」発祥の川かもしれません。 |
| 親父はリヤカーを止めて川を覗き込みました。綺麗に透き通る様な水が流れていました。日本橋の手前右手が四日市河岸です。江戸開府の頃に四日ごとに市が立ったことから付いた名前です。日本橋を渡った右手の一角が江戸時代の魚河岸です。 |
| 家廉は駿河、遠江、三河等にいた家臣、職人、商人などの江戸移住をすすめましたが、摂津国西成郡佃、大和田両村の漁夫三十名などが、自ら江戸移住を願い出てきたので、幕府の魚御用を勤めるかたわら魚商を始めさせました。彼等は江戸湾内で漁業を営みながら、海上交通の状況を幕府に報告する役目も果たしました。 |
| その後、佃鳥を拝領し漁業に専念するようになったのです。ですから佃島には大阪から勧進した住吉神社が祭られて有ります。日本橋の魚河岸では、江戸湾だけではなく遠く相模、伊豆、外房、常陸の魚も売られましたが塩干魚が主で鮮魚は少なかった様です。魚河岸は江戸開府当時すでに江戸第一の盛り場だったのです。 |
| 更に日本橋川（平川、その以前は道三堀）が城下への舟入堀として重要な役割を果たし各地の商品も集まって交易されたので、多くの人が集まり遊女屋や、江戸で最初の銭湯も建ったと言われています。江戸の人口は、この頃すでに百万人近くにふくれ上がり、魚に対する需要も一気に増大しました。「魚河岸、朝千両の商い」と言われる様になったのも、この頃からで、問屋連中は花街、芝居小屋の大スポンサーでもありました。 |
| 明治維新となり、新政府は風俗の面でも種々の欧化主義を断行し、文明開化にふさわしいこの地に、不潔な魚河岸があることを好みませんでした。条約改正その他外交上の藷問題も続出してくるにつれて、日本の帝都は、国際的に一刻も早くその外観をとりつくろう必要が生じてきたのです。 |
| 帝都の中心地に魚市場がある事は、都市衛生の面からも好ましくありません。首都の中心繁華街から「魚臭い市場をとりのぞくことは対外的にも重要懸案である」との当局の考え方が移転問題の底流にあったのです。明治三年の東京市区改正にともない魚市場移転が命ぜられ、移転地は浜町三丁目に予定されたのですが、魚河岸の反対で事実上無期延期の状態になっていました。 |
| 関東大震災により日本橋魚河岸は焼滅し、これを契機として芝捕へ、それから程なく築地へと魚市場はその移転を完了したのです。 |
| 親父は、そんな事が田山花袋の『大東窟繁昌記』に書いてあるのを思い出していました。 |
最初から御読み戴くなら↓から
http://blogs.yahoo.co.jp/w1919taka/28222030.html
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| 「銀座通り」 |
| 『日本一の繁華街をリヤカーを引いて歩くのもおつなものだ』 |
| 六丁目の右手の角に『ライオン』 のビヤホールがしっかりと残っていました。 |
| 明治四十四年、築地精養軒(上野精養軒の前身)が銀座四丁目の角に『カフェー・ライオン』を開店したのが始まりで、昭和初期のモボ・モガで賑わった銀座の名物になっていました。Ｂ２９による空襲で、四丁目の交差点周辺は焼け野原となりましたが、幸いにも『ライオン』の建物に直接の被災は無かったようです。戦時中、ほとんどのビヤホールは焼失または疎開のために取り壊しており、貴重なビヤホールとして残っていました。親父は、疎開や休業で開店していない店舗を見ながら銀ブラを楽しんで歩きました。すれ違う人達が振り返って、リヤカーを引く親父を見ています。 |
| 親父はそんな事は気にもせず、鼻歌を歌いながら歩いていきました。 |
| 『東京ラプソディー』 |
| ♪ 花咲き花散る宵も 銀座の柳の下で 待つは君ひとり 君ひとり |
| 逢えば行くティールーム 楽し都 恋の都 夢のパラダイスよ 花の東京。 |
| 『東京行進曲』 |
| ♪ 昔恋しい 銀座の柳 仇な年増を 誰が知ろ ジャズで踊って |
| リキュルで更けて 明けりゃダンサーの 涙雨。 |
| 恋の丸ビル あの窓あたり 泣いて文書く 人もある |
| ラッシュアワーに 拾った薔薇を せめてあの娘の 思い出に。 |
| 両歌に出てくる銀座の柳は有名でしたが、昭和四十二年以降取り払われてしまいました。明治四年に煉瓦街が出来た時の街路樹は、四辻に松、間に「楓と桜」が植えられましたが、松や桜はすぐに枯れてしまったので、明治二十年頃に柳並木にしました。しかし、大正十年の道路改修で柳は銀杏に変えられてしまいました。所が、関東大震災後、銀座復興のシンボルとして昭和五年に柳を復活させたのです。ビルの周辺は延焼防止で木造家屋が取り壊され、残った銀座店は行き場の無い近所の人達の無賃宿です。親父は、思いつく限りの銀座に関係した歌を歌い続けていました。銀座の柳を眺めながらリヤカーを引いていると、疲れをあまり感じませんでした。 |
| 右手の松坂屋も過ぎて銀座四丁目交差点に在る服部時計店の時計は無事でしたが、三越デパートは瓦礫の山になっていました。 |
| 震災後、松坂屋、松屋、三越などのデパートが銀座にいっせいに進出し、カフェ、バーなども一層賑わって「銀ブラ」という言葉が生まれ、モガ、モボが洒落たスタイルで街を闊歩する姿が見られるようになり、ダンスホールや喫茶店が人気を呼んでいたのです。こうした繁栄も戦時色が濃くなるにつれて下火となり、一月二十七日と三月十日の東京大空襲で、東京はビルのコンクリートの破片が重なる瓦礫の街と化したのです。 |
| 親父は、リヤカーを止めて腰手拭で汗を拭うと水筒の水を飲みながら、服部時計店の時計台を見上げました。時計は爆風で破損し動いていませんでした。服部時計店のビルは昭和七年に建てられた二代目です。初代は明治二十八年の建築で、四階建ての上に時計台が作られました。実質五階に相当しました。この当時は、銀座通りの建物は二階か三階建てでした。大正十年に取り壊され、新社屋を建設予定でしたが、関東大震災で、工期が延びてしまったのです。ネオ・ルネッサンス洋式で、現在でも銀座のシンボルになっていました。 |
| 明治時代、新橋から京橋にかけて「レンガ」と呼ばれていました。道幅十五間の大通りを挟んで、ヨーロッパ風の煉瓦建てがずらりと並んでいたのです。銀座四丁目の交差点は、明治時代のニューメディアの集合地で、服部時計店は「朝野新聞」、三越は「中央新聞」、日産の所が「毎日新聞」、三愛ビルが「東京曙新聞」でした。 |
| 右手の松屋デパートを過ぎると「銀座二丁目」の停車場です。京橋のたもとは「銀座一丁目」の停車場です。京橋は「京都に行く時、通る橋」という意味です。現在は、橋の上に高速道路が走り、川は埋め立てられてしましました。京橋を渡ると右手に京橋警察署（現在の警察博物館）が有りました。入り口には警察官が立っていて、親父がリヤカーを引いて歩く姿をじっと見詰めていました。又、追いかけられて、尋問されるのがいやだったので、走って行きたい気持ちに襲われたのですが、逆に落ち着いて、ゆっくりと歩きました。泥棒が昼日中の大通りを歩くはずが無いのです。 |
| 左手には歌舞伎発祥の地があります。この辺りから銀行の町並みが続きます。銀行街を過ぎると、京橋の交差点の手前が停車場です。京橋の交差点を過ぎると右手に千代田神社があります。 |
| 千代田神社は太田道灌が千代田城（現、江戸城、皇居）を築城のおり、千代田郷に古くから祀られていた千代田神社を城内に遍座し守護神としたのが始まりです。その後、徳川家康が慶長八年（一六〇三年）入城し、紅葉山に移して江戸城の鎮守とし祭ったようですが、江戸城拡張に当たり、遍宮し、渋谷区、八王子市、台東区等を渡り歩いた様です。 |
| 左手に見えてきた八階建ての明治屋総本店も無事でした。明治屋は明治十八年の創業で酒やビール、食品等の輸入販売をしています。このビルは昭和八年に建てられ、日本で始めての地下鉄、京橋駅との融合ビルとして知られていました。 |
| 八重洲通りとの交差点の手前が「通三丁目」の停車場です。交差点の左手を見ると東京駅の八重洲口がみえます。大正三年の「東京駅」の開業時、改札口は丸の内側だけで八重洲口は有りませんでした。日本橋や京橋方面へは大回りする不便を強いられていましたが、昭和四年に八重洲口が開設されたのです。それでも、まだ一般家屋が多い町並みでした。八重洲口が現在の様に賑やかになったのは戦後の事です。 |
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| 「銀座」 |
| 「新橋駅前」の都電の停車場を過ぎて築地川を渡る橋が新橋です。 |
| 「左手に地下鉄「新橋駅」の入口が有りました。昭和九年六月二十一日新橋―浅草間が開通し、昭和十四年九月には、渋谷まで直通運転が開始されました。昭和十六年に「帝都高速度交通営団」が発足し、後の営団地下鉄（現、東京メトロ）になったのです。 |
| 現在の「京橋」は川も無く形だけ・・・。 |
| これを渡れば京橋区（現、中央区）で銀座通り（中央通り）です。 |
| 銀座は昭和二十年一月二十七日に空襲を受けていました。 |
| 銀座の空襲は焼夷弾爆撃でなく、爆弾攻撃が主でした。新聞は「盲爆の銀座空襲」と報じていました。Ｂ２９、七〇機が来襲して爆撃したのです。有楽町駅等に大型爆弾が直撃し約百名が死亡しました。銀座四丁目の交差点にも爆弾が落下し、服部時計店ビルを除き他のビルは損傷焼失しました。地下鉄に避難した人々も多数死亡しました。日比谷映画館並びの料亭にも爆弾が直撃し、会談中の海軍将校多数死亡との噂も立っていました。高級料理店、待合、芸姑屋、バー等が昭和十九年三月に閉鎖させられ芸者や女給など一万人余が廃業していましたから、噂が噂を呼びました。 |
| 警視庁の記録では負傷者が三百人を超え、一瞬にして銀座は白昼修羅場と化したのです。漫談家の徳川夢声は一月三十日の日記に「日比谷界隈の空襲は、風船爆弾の製造所だった劇場が狙われたので、風船爆弾の戦果が有ったからだ」と書いています。現代でも日本人には馬鹿にされている兵器ですが、アメリカの心理を読み貫いた、鋭い指摘だと思います。 |
風船爆弾に関する拙ブは↓
http://blogs.yahoo.co.jp/w1919taka/26938494.html
| それでも新橋側の銀座七、八丁目の被害は少なかったのです。ここから、親父の銀ブラが始まります。「銀ブラ」の言葉が流行した大正時代。ここから右手には、夜になると露天がずらりと並んでいたのです。戦争が無ければ毎晩縁日だったのです。銀座と言えばダンスホールが目当てでしたが、昭和三年十一月に警視庁がダンスホール取締令を実施して、十八歳未満の入場を禁止しました。昭和八年頃には、ダンスホールが八ヶ所、教習所が百十ヶ所、ダンサーが八百三十余名もいました。ダンスホールの入場料は平均五十銭、舞踏料、一回につき昼十一銭、夜二十二銭が相場でした。 |
| 昭和十五年十一月一日に東京中のダンスホールが閉鎖される事になり、十月三十一日は各ホールとも超満員になりました。昭和八年頃が全盛で、大阪道頓堀から進出した「赤玉」や「銀座会館」「クロネコ」などが表通りに立ち並び、連日多くの客で賑わったのです。 |
| 昭和二年八月二日、警視庁不良少年課が銀座のカフェーや酒場などでモボ、モガ百五十人を検挙しました。軽蔑的の呼称として使われる事もあったのです。 |
| 昭和十八年四月、戦中の金属回収により、銀座の街灯が全て撤去されていました。戦後の昭和二十六年四月になってやっと復活したのです。 |
| 現在の「銀座の柳」 |
| 築地川を渡ると、左手に日本初の「フルーツパーラー」で有名になった「千疋屋」が有りました（現在の位置とは違います）。「千疋屋」は大正二年に「果物食堂」を開業しました。当初は蜜柑やリンゴ、バナナぐらいの僅かな種類でも商いになっていましたが、輸入が自由であったことから、ハワイやカリフォルニアの果物が少しずつ陳列され、次第に色も香も賑やかな果物屋になっていったのです。近くに外国人専任の居留地があり、店でリンゴなどを買っては皮ごとかじりながら通りを歩いて行きました。この光景をみて「千疋屋」で「せめて椅子とテーブルを置いてあげては」と考えたのが、後の「フルーツパーラー」の起源となりました。 |
| 銀座七丁目、交差点手前の停車場の角に資生堂が建っていました。 |
| 『資生堂は戊辰戦争の五稜郭の戦いで、政府軍に囚われた榎本武揚が獄中で書いたシャボンの製法を引き継いだのが始まりだとの話があるが本当なのだろうか？』 |
| 親父は頭を捻りました。資生堂は明治五年の創業で、資生堂パーラーは昭和三年の夏に開業しました。アイスクリームのシーズンだったので、予想以上の盛況が続いたといいます。この時は二階建てで、一階の客席中央を吹き抜けにして、天井から大きなシャンデリア。二階は両袖だけが、客席で、正面にオーケストラボックスがあったのです。徳田秋声の絶筆となった「縮図」の中に、主人公と元芸者の恋人が、昭和十六年五月に、資生堂で洋食のフルコースを食べています。窓の外には新橋芸者の人力車がひしめいて、座敷に駆けつける場面です。 |
| 親父は軍需景気で花柳界は大忙しだった頃を想像していました。交差点を渡ると、左手が「ＮＨＫ東京第一放送」で、右手には「シネマ銀座」が有りました。さすがは銀座の映画館です。「帝国ホテル」「監獄行列車」「大盗恋の目覚め」「キートンの酋長」などが、上映されていたのですが、親父は見に来た事は有りませんでした。シネマ銀座は当時松竹キネマの直営館でした。さすがに銀座は人通りも多くなってきました。親父は、何と無く他人の視線を感じるようになりました。 |
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トラックバックされた記事
https://blogs.yahoo.co.jp/w1919taka/trackback/1549056/32377086
| 「浜離宮」 |
| 「浜松町」の停車場から、今度は右に大きく曲がり「新橋五丁目」の停車場になります。 |
「リヤカーが、新橋にある東海道線と山手線のレンガ造りの高架ガードをくぐるとき「源助橋架道橋」の文字が、親父の眼に入ってきました。 |
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| 『源助と言う人が作ったのかなぁ』 |
赤穂47士の３人「村松 高直」「礒貝十郎左衛門」「萱野和助」が変名をつかって源助町の借家に移り住んでとか聞いた事が有ったけど・・・？ |
| | 親父は首を傾げながらリヤカーを引いて行きました。そのガードを潜り終わると、右手に浜離宮の森が見えました。浜離宮は徳川三代将軍家光の三男、甲府宰相「綱重」の「甲府浜屋敷」と呼ばれた下屋敷でしたが、「綱重」の長男「綱豊」が六代将軍「家宣」として就任した時、浜御殿として使用していましたが明治維新後、皇室離宮となっていました。 |
浜離宮恩賜公園 （公式サイト？）
http://www.tokyo-park.or.jp/park/format/index028.html
浜離宮恩賜公園 （写真を多く見たい人はこちら？）
http://www.date-navi.com/park/hamarikyuu.html
| 「そうか〜！」 |
| 親父は思わず大きな声を出してしまいました。すれ違った人達が、親父を振り返って見ていました。親父はその様な事には気にもせず、ニヤニヤと一人で頷いてリヤカーを引いて行きます。 |
| 源助の意味が判ったのです。高架ガードのある場所は江戸時代からの町名で「源助町」と呼ばれていました。当時の名主役と言われた源助が開いた町ですが、この源助は象の飼育係りに違いないと親父は思ったのです。江戸時代、八代将軍吉宗にベトナムから象が贈られて来ました。 |
| オスメス二頭いたのですが、メスは長崎で病死し、残ったオスは長崎から徒歩で、江戸の吉宗のもとに連れて来られたのです。その象が浜御殿（浜離宮）で飼育されていたのです。動物好きだった吉宗はとても喜びましたが、翌年には象を払い下げのおふれを出しました。象を飼うにはエサ代がかかりすぎたのです。払い下げのおふれを出しても引き取り手はありません。 |
| 以後十年間、この象は浜御殿で暮すことになります。象の引き取り手はなくても人気は衰えず、本、錦絵、刀のつば、印籠などが出回り、また市川団十郎によって象の芝居までが作られ大フィーバーしたのです。中野村（現、中野区中野）に住んでいた源助は、江戸の浜御殿まで象のエサを運ぶ百姓でしたが、景色のいい高台に茶店を開くなどの商才も持ち合わせていました。 |
| 源助は象の糞の処理も引き受け、当時、流行っていた「天然痘」と「はしか」に効くと宣伝し、現在の淀橋あたりで売り出したのです。幕府もこの薬は本当に効くなどとおふれを出し源助を後押ししました。そんなある日、機嫌をそこねた象が象使いを地面にたたきつけ、死亡させてしまいました。幕府はこの事件をきっかけに、象を源助に預けることにしたのです。源助は中野で幕府から飼育代をもらい、象を見世物にして象に与える饅頭と同じ形の「ゾウ饅頭」を作って売りました。始めは、見物人も山のように押しかけ、饅頭も飛ぶように売れましたが、人々が象に見飽きてくると、見物人も減り饅頭も売れなくなりました。見世物で儲けている話が幕府の耳に入ると飼育代の支援も打ち切られてしまい、エサを少しずつ減らされた象は栄養失調になり病死してしまいました。死んだ象の皮は、幕府におさめられ、頭の骨と二本の牙と鼻の皮は源助がもらいました。源助は、象の頭の骨や牙を見世物にして金儲けをしていましが、源助も病気になり死んでしまいました。 |
| 親父は当時の話を思い出しながら、リヤカーを引いて行きました。 |
| 隣接する汐留は江戸時代には、仙台藩などの下屋敷がある武家地でしたが、明治時代になり、日本最初の鉄道駅「新橋停車場」が華々しく誕生したのです。明治１５年には日本橋まで日本初の馬車鉄道も開通し、東京の表玄関として発展しましたが、大正三年の「東京駅」の開業により貨物専用の駅「汐留駅」と改称し、新橋の名前は現在の新橋駅に移されました。それまでの新橋駅は「烏森駅」と呼ばれていました。江戸時代には朝鮮通信使を迎える為に芝口御門が設けられ、江戸の玄関口になっていましたが十四年後に焼失し、その後は芝口橋と呼ばれていました。 |
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| 「増上寺」 |
金杉橋の手前が停車場になっています。今まで歩いてきた田町の駅辺りから、この辺までの町並みが芝です。 |
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| 「芝で生まれて、神田で育って」が江戸っ子の通り相場でした。広いお江戸で、なぜ芝かと言えば大都会の南の入り口で早くから開けた庶民の町だったからです。武蔵野台地から江戸湾に注ぐ古川に掛かる金杉橋は、京都から東海道五十三次を下ってきた旅人が「ああ、やっと江戸に着いた」と胸ときめかす場所だったのです。金杉の歴史は江戸時代よりも古く、鎌倉・室町時代の頃から古川の河口は港として使われ、江戸湾の豊富な水産資源を活用する漁業基地でした。 |
| 戦国時代には、金杉の漁師たちは軍船の漕ぎ手に徴用されたりもしたのです。徳川家康が豊臣秀吉から江戸を所領として与えられ、海から江戸に上陸しようとした時、船が江戸湾で立ち往生したのを救ったのは金杉の漁師たちでした。恩義を感じた家康は漁師たちを侍に取り立てようとしましたが、漁師たちはきっぱり断り、その代わりに漁業権を保証させたのです。 |
| 明治七年には、東京の京橋と金杉橋の間に八十五基のガス灯が輝くようになりました。夕方にはハッピ姿で長い竿の先に火をともした点灯夫がきて、次々とガス灯に火をつけて回りました。 この頃に、はやった錦絵には数多くのガス灯が描かれていますが、大正四年をピークにだんだん電灯に代わってゆき、昭和十二年にはすっかり姿を消してしまいました。現在は金杉橋の上に高速道路が通り、昔の風情は有りません。 |
| 「車の先に有るが見える？」 |
| 「大門」（だいもん。おおもんと読むのは吉原の入口）の停車場を過ぎる交差点の左奥に「芝増上寺」が有りますが、親父には山門だけが見えました。 |
| 天正十八年（一五九〇年）徳川家康が関東八ケ国に封ぜられて、江戸城に入城します。家康は当時の増上寺住職、源誉存応（げんよぞんのう）上人と親しく交わり、やがて増上寺を徳川家の菩提所としました。慶長三年（一五九八年）増上寺は江戸城の拡張に伴い現在の芝に移ります。 |
| 家康が関ケ原の戦いに勝利し、征夷大将軍に任ぜられて江戸幕府を開くと、増上寺の大造営が開始されました。数年のうちには本堂、三門、経蔵などの七大伽藍が完成し、増上寺は徳川家の菩提所として、浄土宗の伝法道場として隆盛の時を迎えました。慶長十三（一六〇八年）には勅願所となり、やがて浄土宗の僧侶育成の場「関東十八檀林」の筆頭の位置につき「総録所」として浄土宗を統括する寺院となりました。存応上人が後陽成天皇より普光観智国師の諡号を賜るなどして、寺格としても関東本山の鎌倉の光明寺を抜き、総本山知恩院と同格の存在となっています。慶長六年（一六〇一年）家康が数々の危難を救われたと伝えられる黒本尊が増上寺に安置されました。その後、伽藍の造営は続きました。慶長十年（一六〇五年）には「本堂」、「三解脱門（さんげだつもん）」「経蔵」がほぼ完成しました。 |
| また、二代将軍秀忠以降の墓所である「御霊屋（おたまや）」は、増上寺の南側と北側の広大な敷地のうちに造営されました。御霊屋が造営されるたびにその別当寺院を造られ、増上寺の寺領は年とともに増え、拡がっていきます。四代将軍家綱の時代には、増上寺の境内はすでに二十五万坪余に達し、そこに百二十以上の堂宇、百軒を超える学寮が建ち並んでいました。学僧は常時三百人にも及んで、途切れることのない念仏の声が、全山に鳴り響いていたと伝えられます。増上寺から愛宕山までを愛宕下。「大名小路」とも言われました。 |
| 忠臣蔵の浅野内匠頭が切腹させられた田村右京太夫の御屋敷を始め海岸沿いに多くの大名屋敷が有りました。増上寺の敷地はここで最も広い敷地を持っていた松平陸奥守と松平肥後守の御屋敷より広かったのです。 |
| 徳川家康が江戸を開く時、天海の構想を取り入れました。桓武天皇が平安京（京都市）を造営した時と同じ、風水の考え方です。江戸城の鬼門（東北）にあたる上野に「寛永寺」。裏鬼門（南東）に当たる赤坂に「日枝神社」。同じく鬼門に当たる湯島台には道真の「湯島天神」平将門の「神田明神」といった荒神を配したのです。 |
| 日光東照宮は江戸の北で北極星の最高神を意味し、反対に死者が天界へ登っていく南に、徳川の菩提寺「芝増上寺」を置いて、人々がやすらかに天界へと登っていくことを夢見たのです。日枝神社のように何度移転を繰り返しても、必ず「江戸の裏鬼門」に位置しており、この計画は現代まで絶対に死守せねばならない位置関係だったのです。 |
| ちなみに「日光」の地名は「仏陀洛山（ふだらくさん）」と呼ばれていた所です。飛鳥時代、地名は慶字二文字に改めるようにおふれが出ました。そこで「二荒山（ふたらさん）」と改めたのですが、江戸っ子は「二荒」を音読みで「にっこう」と発音しました。その内、江戸中が「二荒」を「にっこう」と発音するので、仕方なく「日光」の文字を後から当てたのです。 |
| 「不死山」も「富士山」になりました。 |
| 増上寺の山門が見える交差点を過ぎた直ぐ左手が「芝大神宮」です。日本一長いお祭りといわれ、九月十一日より二十一日まで執り行なわれる「だらだら祭り」で有名です。御祭神は伊勢神宮の天照皇大御神（内宮）、豊受大御神（外宮）で、関東の御伊勢（芝神明）さまとして崇拝されています。平安時代、寛弘二年（一〇〇五年）一条天皇の御代に創建されました。 |
| 神社から出す「生妻を食せぱ風邪を引かない」といわれている生姜市は広重の錦絵にも画かれています。江戸時代には多くの参詣人を集め、境内には角力、芝居小屋、見世物小屋が常にかかり、庶民の憩いの場として親しまれていました。鳶頭と角力取りとのトラブルは「め組の喧嘩」として有名で、今でも歌舞伎で上演し、主役俳優が参拝する慣わしもあります。半鐘が自然に鳴ってけんかになったとして三宅島に流された半鐘が大祭期間中拝殿に展示され、往時の町火消しの様子が見られます。 |
最初から御読み戴くなら↓から
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