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「従軍慰安婦」の命名者で捏造の発端となった本を書いた人 （恐らく、捏造が発覚した後に韓国の放送局に出演した時のものだと思う） 「吉田 清治」フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より抜粋 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%89%E7%94%B0%E6%B8%85%E6%B2%BB_(%E6%96%87%E7%AD%86%E5%AE%B6) 福岡県（山口県とも）出身の元日本陸軍軍人であり作家。 強制連行犠牲者遺骨祭祀送還協会の元会長。清治は筆名で、本名は吉田雄兎。 1947年、下関市議会議員選挙に日本共産党から立候補。 129票を獲得したが落選したという経歴を持つ。 1977年、『朝鮮人慰安婦と日本人』を新人物往来社から出版。 その中で、第二次世界大戦中に日本軍人が朝鮮の女性を強制連行し慰安婦にしたなどと証言。 1982年には第一次樺太朝鮮人裁判で朝鮮人の奴隷狩りを証言。 1983年、いわゆる従軍慰安婦問題の発端となった『私の戦争犯罪』を上梓した。 その後も朝日新聞・しんぶん赤旗などで自身の「戦争犯罪」の告白を展開。 韓国にも赴き、講演と謝罪を繰り返した。 このような告白、謝罪を行ったのは吉田のみであった為、当時、吉田は「勇気ある唯一人の告白者」とされていた。 1992年3月 秦郁彦が、吉田の「慰安婦狩りを行った」という証言について済州島で現地調査を行ったが明確な裏付けは取れなかった。 当時を知る島民は「この島で人間狩りが起こったら大騒ぎになって誰でも知っているはずだが、そんな話は聞いたことすらない」との証言をした。 同書は韓国語訳され現地の『済州新聞』で住民の証言をもとに論評がなされているが、 「あり得ないこと」 「（このような作り話の本は）道徳性の欠如した本で、軽薄な金儲け主義的」と一蹴されている。 秦は『正論』に調査結果を公表『昭和史の謎を追う』 (文藝春秋1993年3月)に掲載し、菊池寛賞を受賞した。 朝鮮人の強制連行も同じ。 1959年7月13日 外務省と在日朝鮮人の調査発表では、戦時徴用は２４５人だったのに〜〜〜！！１９６５年に朝鮮総連活動家の朴慶植という人物が「朝鮮人強制連行の記録」を本に書き、工作員と単純な「日本人同調者」が事実のように広めた。おまけ 工作員捏造の数々 真実を知っているお年寄りが亡くなってしまえばどうなる？ 捏造を知っている我々も居なくなればどうなる？ 捏造された資料だけが残る。 その時、真実を知らない子供達や孫達が反論するのは大変。 「工作員」は感情論に訴えるから、鵜呑みにしてしまうだろう。 ほとぼりが醒めた頃に「工作員」は、間違いなく不死鳥の様に叫び出す。 「工作員」の合言葉らしい。 単純な「日本人同調者」にだけは成らないで欲しい。 ,
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雑感
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コメント（8）
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まずは二人が競演した形態模写〜。 ほとんどが故人になってしまっているが・・・。 立川談志が、お囃子の太鼓を叩く姿も珍しい。 春風亭小朝の形態模写も若い人には判らないかも知れないが似ている。 立川談志と言えば「源平」 でも、これは若い時の話。 「立て板に水」の名調子は、もう聞けない。 チョット前までは、話の「枕」だけで受けていた。 ヘタをすると「本題」に入れない事もあった。 立川談志のまくら だが、今はその「枕」すら聞けなくなってしまった・・・。 立川談志 金玉医者 寄席に行くともっときわどいお笑いが聞けるよ〜 春風亭小朝の「源平」も良かったが〜、 新作に新天地を目指しているのかも・・・。 大師匠の「正蔵」を継ぐと思っていたけど・・・。 泰葉と離婚して、夢は消えた。 話に出てきた「こぶ平」が「正蔵」になった 生前、先代の「三平」の為に「正蔵」を返した「彦六」師匠は「草葉の陰」でどう思っているのかなぁ。 春風亭小朝 越路吹雪物語 春風亭小朝の理想の女性像が語られている気がする・・・。 。
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山川大蔵の入城 山川大蔵 文久2年（1862年）、藩主松平容保の京都守護職拝命に伴って上洛。 慶応2年（1866年）には幕府の使者と同行してロシアへ渡航するが、ヨーロッパ諸国を見聞して世界の大勢を知り、攘夷の非を悟ったといわれている。 明治4年（1871年）に陸軍に出仕。 明治6年（1873年）には陸軍少佐として熊本鎮台に移り、佐賀の乱で活躍。 明治10年（1877年）の西南戦争においても活躍したが、この際の怪我が元で左手の自由を失っている。 西南戦争を「会津藩名誉回復の戦争」と捉えており、 「薩摩人 みよや東の丈夫（ますらお）が 提げ佩く太刀の 利（と）きか鈍きか」という歌を詠んでいる。 明治13年（1880年）には陸軍大佐に進級。 明治18年（1885年）東京高等師範学校及びその附属学校（現・筑波大学附属小学校及び筑波大学附属中学校・高等学校）、女子高等師範学校校長に任じられ、東京高師附属中学の校友会である「桐陰会」の会長も務めた。 山本八重子 同志社創立者の新島襄の妻として知られる。 悪妻、烈婦、元祖ハンサムウーマンなどと呼ばれるほど明治の時代にあってエネルギッシュに生き、皇族以外の女性としてはじめて政府より叙勲を受けた先進的な女性である。 明治9年（1876年）1月3日に結婚。京都初の日本人同士のキリスト教式の結婚式。 同志社英学校において戊辰戦争の際、会津藩を攻めた薩摩長州出身学生を冷遇したり、問題を起こした兄嫁を義兄や襄が許しても家から追い出したりと、西洋の感覚を身に着けながらも、武士の誇りと道徳にこだわり、周囲と軋轢を生んだ。 当時学生であった徳富蘇峰に演壇より「頭と足は西洋、胴体は日本という鵺のような女性がいる」と強く非難された。これに対し八重は全く動じなかったと伝わっている。 日清戦争、日露戦争で篤志看護婦となった。 功績により昭和3年（1928年）、昭和天皇の即位大礼の際に銀杯を下賜される。 第一部 白虎隊�� 付録「什の掟」 http://blogs.yahoo.co.jp/w1919taka/54178936.html 白虎隊�� 禁門の変〜薩長連合 http://blogs.yahoo.co.jp/w1919taka/54182474.html 白虎隊�� 王政復古の大号令 http://blogs.yahoo.co.jp/w1919taka/54186419.html 第二部 白虎隊�� http://blogs.yahoo.co.jp/w1919taka/54190137.html 白虎隊�� http://blogs.yahoo.co.jp/w1919taka/54192752.html 付録 山川大蔵の妹「捨松」 大山巌の妻。幼名はさき、のち咲子（さきこ）。愛国婦人会理事。赤十字篤志看護会理事。津田うめ(津田塾の創始者)等と留学。 今でいえば小学校高学年から大学卒業までの期間。 帰国した捨松は、ものの考え方から物腰まで、すべてがアメリカ式になっていた。 在学中、捨松は極力日本語を使うようにしており、母にも毎日のようにつたない日本語で手紙を書き綴っていたが、それでも帰国の頃には日本語が相当怪しくなっていた。日常会話は数ヵ月でなんとかなるようになったが、漢字の読み書きとなるともうお手上げ。 そんな捨松の受け皿となるような職場は日本にはなく「アメリカ娘」と陰口まで叩かれる始末だった。 大山巌とのデート。 薩摩弁を使う大山が何を言っているのかさっぱり分らなかったが、英語で話し始めるととたんに会話がはずんだ。交際を初めてわずか三ヵ月で、捨松は大山との結婚を決意した。 近代日本におけるチャリティー企画やボランティア活動の草分け。 一般の日本人から見れば浮いてしまう「西洋かぶれ」の巌と「アメリカ娘」捨松。 しかしそれ故にこの夫婦は深い理解に拠った堅い絆で結ばれていた。 『不如帰』 徳富蘆花が書いた小説 「あああ、人間はなぜ死ぬのでしょう！ 生きたいわ！ 千年も万年も生きたいわ！」の名セリフ。当時の流行語にまでなったベストセラー。 この小説に描かれた継母が捨松の実像と信じた読者の中には彼女に嫌悪感を抱く者が多く、誹謗中傷の言葉を連ねた匿名の投書を受け取ることすらあった。 捨松は晩年までそうした風評に悩んでいたという。 蘆花からこの件に関して公に謝罪があったのは、実に19年を経た大正8年、捨松が急逝する直前のこと。雑誌『婦人世界』で盧花は遅きに失した詫びを入れている。 おまけ 若松コロニー カリフォルニア州エルドラド郡ゴールド･ヒルと言う場所にあったアメリカ最初の日本人のコロニー。コロニーの名である若松は福島県会津若松市に因む。 1868年、商人（会津藩軍事顧問）ジョン・ヘンリー・スネルに導かれ、ゴールドラッシュに沸くアメリカはカリフォルニア州へ行き、日本の茶と絹の栽培をしながら日本人のコロニーを築こうとしていた。 1869年5月20日 サンフランシスコに到着した一行は金の鉱山で栄えるゴールド・ヒルへ向かった。 スネルはゴールド・ヒルの農地を買い取り会津の人を住まわせた。 最初はこのコロニーでの茶などの栽培は順調だったが、後に天候による茶の栽培が出来にくくなった事や資金不足、あるいは病気の流行などが原因でこのコロニーは崩壊してしまった。 1871年4月若松コロニーが行き詰まったスネルはコロニーの資金調達の為と言い残し、入植者達を残し1人で日本へ行くが二度と戻って来る事はなかった。 長州の英雄である世良を切ったことを理由に これまでの武士同士の戦闘からは、考えられない戦いだった・・・。 敗戦後 新政府軍は会津戦争の戦死者・犠牲者を「賊徒」として埋葬を許さず長期間に渡って放置された。 老若男女の死体は風雨に晒され、鳥獣に食い散らかされる悲惨な状況だったと言われている。 横たわる死体にはカラスが群がり、首のないもの、袴、褌が脱がされたもの、中には裸にされ性器を切り取られ口の中に押し込まれているものなども見うけられた。 戊辰戦争の中でもこの会津に至っては遺体への残忍な恥辱、見せしめが多く観られた。 参考『ウィキペディア（Wikipedia）』 、
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会津藩内では武装恭順派と抗戦派が対立したが、藩主「松平容保」は家督を養子の「喜徳」へ譲り謹慎を行い恭順の意志を示した。 官軍は降参している所へ戦を仕向けたのです。 奥羽列藩同盟 元々は奥羽諸藩が会津藩、庄内藩の「朝敵」赦免嘆願を目的として結んだ同盟（奥羽列藩同盟） 両藩は盟約書には署名していない（ただし両藩は会庄同盟を結成） 世良修蔵 閏4月20日未明、仙台藩士瀬上主膳・姉歯武之進、福島藩士鈴木六太郎、目明かし浅草屋宇一郎ら十余名に襲われる。 2階から飛び降りた際に瀕死の重傷を負った上で捕縛された世良は、同日阿武隈川河原で斬首された。世良の死をきっかけとして、新政府軍と奥羽越列藩同盟軍との戦争が始まる事になる。 会津藩家老梶原平馬は河井継之助を仲介にエドワルド商会からライフル銃780挺と2万ドル相当の弾薬を購入している。 エドワルド商会のヘンリーは梶原の案内で会津にやってくると軍事顧問を務めた。 会津藩主松平容保はヘンリーに平松武兵衛の名を与え、屋敷も提供した。 おまけ 当時の日本をアメリカ公使は本国に対して「今、日本には二人の帝（ミカド）がいる。 現在、北方政権のほうが優勢である」と伝えており、新聞にも同様の記事が掲載されている。 会津に入っていた輪王寺宮公現法親王（のちの北白川宮能久親王）を同盟の盟主に戴こうとする構想が浮上した。 当初は軍事的要素も含む同盟の総裁への就任を要請されたが、結局6月16日に盟主のみの就任に決着。 7月12日には白石城に入り列藩会議に出席した。 輪王寺宮の「東武皇帝」への推戴も構想にあったとされるが、よくわかっていない。 確かなのは輪王寺宮が会津入りする以前の4月の段階で用語などが天皇扱いされていたことと「東武皇帝の閣僚名簿」としていくつかの文書が知られているだけである。 輪王寺宮は列藩会議への出席に先立ち、7月10日に全国の10万石以上の大名に対して「動座布告文」と「輪王寺宮令旨」を発令している。 この中で輪王寺宮は諸大名に対して『幼君（明治天皇）を操る君側の奸、薩摩・長州を取り除く』ことを強く主張している。 輪王寺宮が奥羽越列藩同盟の事実上の元首であったことは間違いないが、東武皇帝として即位したかどうか、統一した見解は得られていない。 輪王寺宮公現法親王 庶子として生まれ、幼くして江戸の地で僧侶として過ごした。 奥州の地を転々としたが、明治以降は陸軍軍人として台湾平定の英雄とされた。 異国の地で不運の死をとげたことで「日本武尊」にたとえられる。 参考『ウィキペディア（Wikipedia）』 ,
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