若芽の国

第六章推敲終了

Wed, 19 Jun 2013 20:51:17 +0900

目線多い事

　やっと小説「若芽の国」の第六章の推敲が終了しました。

第六章は、小学4年生の女子「貝塚浮世」目線の話です。

「マンガ原作の書き方」(大石賢一著)の中では、主人公が切り替わる事はマンガとして売れないと書かれて有(あ)ります。

「売れ無い物は作ら無い」とは私は考えません。

私の主義は「売れ無い物も売れる物も作る」と言う主義です。

私は行動する必要が有るから。

意外な付け足し

　推敲後の方が断然内容が深いです。

特に、終盤の貝塚浮世の母の言葉の数々は書いた私からしてもグッと来ます。

「勝手な気持ちは悪い気持ち」と言う考えを壊して進みたい(ブレイクスルーしたい)と思って書きました。

親の勝手な気持ちも「無い物」では無くて「有る物」だと言いたくて、伝えたくて、そう言う考えを押し付けたくて書きました。

推敲後の第六章をパソコンのメモ帳で読む(2年後までは無料)

(筆者：羽旨魔歩流)

若布の英語訳

Tue, 11 Jun 2013 02:48:15 +0900

翻訳時の事故

　若布を英語訳する時に、Aquatic Plantの方が良いらしいです。
「See weed」が良いのかなと思っていました。

が、「weed」には雑草という意味が入るらしいです。

だから、単純に「水の中の植物」という意味で「Aquatic Plant」が良いそうです。

(筆者：大塚将俊)

参考文献：ベレ出版「水草を科学する」(筆者：田中法生)

妖精の姿

Sat, 04 May 2013 02:43:09 +0900

昆布の妖精と若布の妖精の姿

　小説「若芽の国」(著：羽旨魔歩流)の中では、昆布の妖精と若布の妖精が登場します。

登場する昆布の妖精と若布の妖精を、挿絵描き者の「MAVOL」(まぼる)がこの度(たび)

綺麗で美し目(め)に絵化(えか)(ヴィジュアル化)しました。

どうでしょうか。

他の姿の絵も有ります。

特別な状況下でこの姿に成(な)ると言う事にしたいですよね。

Illustration/MAVOL

小説「若芽の国」に登場する海藻の妖精の姿

(筆者：大塚将俊)

生物としてのワカメ

Mon, 18 Mar 2013 18:53:55 +0900

現の若布

　此(こ)の小説では、妖精としてのワカメは登場します。

が、生物としてのワカメは登場しません。

以下の頁(ページ)で現(うつつ)のワカメに就(つ)いて学んで下さると、小説「若芽の国」が「嘘ばっかりの本で読むと学術的で無(な)く成(な)るから駄目だ」と言われ無いで済みます。

此の小説をきっかけにワカメに就いて勉強をして試(み)て下さいませ。

(筆者：大塚将俊)

[ http://soruipc2.bio.mie-u.ac.jp/sourui_photo/phaeo/wakame.html ]

小説「若芽の国」を読む意義

Mon, 04 Mar 2013 22:01:07 +0900

登場人物の多さ

　小説「若芽の国」は登場人物が多いです。

小説「化物語」に影響されての多さです。

多くの主人公が出て来る物語を読む事で得られる事柄とは何でしょうか。

　多くの主観から物語を読む事で、全体の流れを掴む能力を上げる事が出来ると、私は考えます。

集団で企画、催し事を進める時纏(まと)め役は多くの人の名前、性格を理解して役割、進め方を考えます。

リーダーや纏め役では無くても、多くの情報を持って全体を考える事は、企画、催し事を成功させる為に必要だと思います。

人が多くて訳が分から無く成りそう…。

だけれども頭の中で整理出来る様にする…、其の練習に成ると考えられます。

固執し過ぎ無い

　小説「若芽の国」では、或(あ)る一人の主観で物語が進んで行って、突然別の人の視点からの物語に切り替わります。

折角或る一つのメーターを上げてたのに、別のメーターに切り替わって仕舞うと「あぁあ」と言う感覚に成ります。

其の感覚に慣れる事が出来ます。

一つの事に悪く固執し過ぎると、行き詰まります。

悪いと自殺して仕舞います。

小説「若芽の国」を読めば、別のジャンル、別の世界へ力を注ぐ事も出来る様(よう)成(な)れると思います。

(筆者：羽旨魔歩流)

広告張り紙の文章

Thu, 21 Feb 2013 23:58:46 +0900

「若芽の国」。
此(こ)の四文字を見た貴方(あなた)の頭の中には、
若芽の国が存在する。
認識すれば、頭の中には存在する。
頭の外には、勿論、何処(どこ)にも存在し無(な)い。
そんなメルヘンチックな国、テーマパーク等(など)、今は存在し無い。
　だけれども、事(こと)、貴方の頭の中には、「若芽の国」に関する何らかの幻影が既に有る筈(はず)だ。
此の物語本で語られる話は、架空の人物が、日常生活から少しずつ謎の「わかめのくに」に関わって行く物語集だ。
「若芽の妖精」…居る訳も無い。
それは確かにそうなのだ。
さて、著者で居る私が支払った執筆に関する努力は、執筆に掛けた体力、気力、妖力、時間は、何なのだろうか。
私は、其(そ)れ等(ら)の努力、体力、気力、妖力、時間が即(すなわ)ち「若芽の妖精」なのだと考えて居(い)る。
　此の物語では、非常用の使い方の漢字が多く使われる。
読者の読み易(やす)さを考えれば、平仮名にした方が良い漢字は多々有る。
だとしても、著者が、著者で居る為に、漢字に置き換えられる平仮名を平仮名で表す事は、出来無かった。
其(そ)れは、人としてしては成(な)ら無い事だった。
私が一生懸命に学んだ漢字を、平仮名する事は、即(すなわ)ち、『私が私で居られ無く成る事』だからだ。

和布の国が、若布の国へ、そして、若芽の国へと変貌して行った変遷を辿る物語。
貴方が知っていれば、若芽の国は貴方の頭の中に存在する。
貴方が知らなければ、若芽の国は貴方の頭の中に存在し無い。
若芽の国は、人に知られれば知られる程、其の存在力を増す。
　勿論(もちろん)、若芽の国だなんて、お子ちゃまじみた物を…と知っている物を、知らない振りして忘れる事も出来る。
頭の中に、有る物を、無い事にする事が出来る。
其(そ)の行為は、即ち『若布の国に対する無の攻撃』だ。
彼等(かれら)、昆布の妖精達が得意とする、『無の魔術攻撃』だ。
「若芽の国」と言う四文字を目撃して仕舞(しま)った貴方には、
「若芽の国」を守るか、「若芽の国」を無にするのか選んで欲しい。

文：羽旨魔歩流

若芽の意味

Thu, 21 Feb 2013 23:44:19 +0900

どうしてワカメか

　わかめって乾燥させると塵(ごみ)みたいに成(な)るじゃ無(な)いですか。

屑(くず)みたいに、雑魚(ざこ)みたいに。

海の中でも、色鮮やかな珊瑚や魚とは違って、地味な色で。

　私は、わかめが、ニートや引き籠(こ)もりの様だなと思ったんです。

実際には、うどんに入って味を良くしたりしてるのですけれど。

葱(ネギ)程には持て囃されて無くて…。

　私は、そう言う、塵みたいな、屑みたいな、雑魚みたいな、ニート、引き籠もりに注目したいと思いました。

そして、其(そ)の目線で物語を書きたいと思いました。

出来上がった作品は、引き籠もりとかニートとか出て来ません。

が、どうして「わかめ」なのかと訊(き)かれるならば、世の中の塵みたいな小さな注目され無い存在に注目したかったからです。

　引き籠もり、ニートの若者、若布。

若いと言う漢字が偶々(たまたま)同じなのです。

わかめと言う植物の漢字は調べて試(み)たら、4つ有(あ)って、「若芽」と言う漢字も有りました。

物語を書き始めた当初は、題名は「若布の国」にしようかと思って居りました。

が、若者に芽吹て欲しいと言う意味を籠めて「若芽の国」にしました。

　斯(か)く言う私も若者です。20歳で、the 若者です。

此(こ)の物語には、「いじめ」「戦争」「恋愛」と言う重い話題が詰まって有(あ)ります。

私を含む若者は、「重い問題」を抱えながら、未来を作って行って欲しいと思って居(お)ります。

重い話題だけでは無(な)く、楽しい会話や、妖精の魔術とか、印象的な光景が有って、娯楽の物語としても楽しむ事が出来る作品と成って有ります。

此(こ)れから成(な)らせます。

　今から、2年後、私が大学を卒業する頃に、物語「若芽の国」は出版されます。

此(こ)の「重い」物語と一緒に、社会人に成って欲しいと私は願って居(お)ります。

(筆者：羽旨魔歩流)

仁礼信義智

Fri, 25 Jan 2013 23:28:34 +0900

五行説

　小説本文とは関連が無いです。が、五行説を踏まえて、「若芽の妖精」を考えると、面白いです。「妖精」は、人間の頭の中に有る存在です。若布は、植物です。だから、「木の気」を有すと考える事が出来ます。著者「羽旨魔歩流」の脳味噌の中の多くの知識の中、知識の海の中から生まれた存在が「若布の妖精」です。「若布」と言う知識が有って、若布の妖精が発生したのです。「智の海の中の木の気を持つ妖精」だと考える事が出来ます。、他の言い方としては、「海藻人」。「木」は五行説の自然界の一要素です。人間の頭の中の五行では、木は「仁」に同等です。

「海藻仁」でも適切です。「仁」は、物事を育むと言う意味が有ります。小説「若芽の国」を始める「鍵」と成る存在が「若布の妖精」です。其う考えると、「海藻仁」は、凄く適切です。奇跡の様な噺です。

↑五行の相当図

(筆者：羽旨魔歩流)

著宣言文

Fri, 25 Jan 2013 23:15:47 +0900

Yahoo!BOX

[日本語]

私は私の脳味噌の中の知識の海の中の「物事の始まり」行素を「海藻仁」と言う言葉で縛り捉え、捕らえた。
海藻仁は儒教の影響を受け老いた方と若い方に分かれた。
老いた方を「昆布の妖精」と呼び、若い方を若布の妖精」と呼ぶ事にした。
「若布の妖精」には、自意識が無い。
私は「若布の妖精」に念を注ぎ入れて「若芽の妖精」に変えた。
私を含む牙を持つ若者が、牙を使って、悪意を内に混ぜ合わせた「昆」の概念即ち「善良」を盲信する者の意識を「良」と「善悪」に切り離す為に使う事を望む。

[中国語っぽい]

我的大脳内智中有「仁」。
我付名仁「海藻人仁」。
海藻人仁受儒的影響。
「海藻人仁」分老、若。
我呼老的海藻人仁「昆布乃妖精」。
我呼若海藻人仁「若布乃妖精」。
「若布乃妖精」没有火的気。
我注火的気若布乃妖精。
若布乃妖精変了「若芽乃妖精」。
我祈若方勝昆方使牙。

脚注
五行説：木火土金水(自然界)、仁信智礼義(人間界)木＝仁、火＝礼、土＝信、金＝義、水＝智

(筆者：羽旨魔歩流)

第五章推敲終了

Mon, 31 Dec 2012 11:05:17 +0900

強迫神経障害

　強迫神経障害に付(つ)いての章、第５章を推敲し終わりました。感覚としては、早く終わりました。第六章が長かった分短めに感じたのだと思います。強迫神経障害に罹ったのは、実際には、著者自身です。著者の母は罹ってません。もしも、母が強迫神経障害に罹ったらどうなるのかと言うシミュレーションをしたくて書きました。障害の様子と治す過程を障害者目線からでは無く、障害者の家族目線で書きたいと考えました。推敲をして大分解(わか)り易(やす)く成ったと思います。しかし、此の小説のみで強迫神経障害を考えるよりも、強迫神経障害とは○○ですと言う本と併せて読んだ方が理解し易いと考えます。

(筆者：羽旨魔歩流)