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「ひとり燈のもとに文をひろげて、見ぬ世のを友とするぞ、こよなうなぐさむわざなる。」『徒然草』 古い書物を広げると、会えない人々と語らい学び、己を磨く事が出来ます。兼好法師の言う「見ぬ世の友」は、すでに亡くなった古の人、もしくは遠く離れた人であると解する事が出来ます。 先人に学ぶ手っ取り早い方法は古典を学ぶ事であります。先人に限らず、今生きている人の本を読み何かを感じ取るということは、人間形成を考える上でとても大切な事です。 私が道に迷った時、神道について答えを探求する時、決まって皇學館大学名誉教授 「谷省吾」先生の御本を読ませていただいています。勿論、谷先生はかなり前に退官された先生なので、直接教えを受けた事はありません。しかし、谷先生のお教えを受けた先生方や神職さんからその潔癖なお教えをそのまま受け、書を手に取る事で先生の心に触れました。 「会った事も無いのにいたずらに尊敬するのもどうか」という、意見を頂く事もありますが、本居宣長先生に生前お会いする事はなかったものの、御本、弟子達から学び、そして夢の中でお会いしその精神を受け継がれた平田篤胤先生、太平記から建武の中興の精神、大楠公の精神を感じ取り生涯を皇国と皇室に捧げられた高山正之先生の故事と同じく、私はまだ見ぬ先生を思慕する気持ちを抑えられません。 高山先生は何百年も昔の大楠公の精神を受け継ぎ、それからずっと先の昭和の時代にも大楠公を思慕する人々は消えず、今も大楠公の精神は多くの人々に受け継がれています。 人はいつか死にます。しかし、次代の人々にその精神が伝わり受け継がれる事でその命と精神は永遠に生きます。 命の連続。それは何も難しい学問の世界だけの話だけではありません。今、生きている脈を打っている私達の命も多くの、それも数え切れないほどの数の先人から受け継がれた命なのです。心も多くの人々と出会い、形成していったものであるはずです。 ちょっと前に何も無いところから生まれたわけではないのです。そして、その命も次の命を生み出していくのでしょう。
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