内的平静＆準備／ルドルフ・シュタイナー／いかにして超感覚的世界の認識を獲得するか

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【メディテーション＝瞑想こそが、超感覚的認識の手段なのである。】

瞑想の本質を知る人たちは、けっして浮世離れするわけではなく、目の前のなすべきことや様々な体験が、

広大無辺なる宇宙の諸事情と関連し合っていることを改めて深く洞察するようです。

【瞑想は、自分の永遠不滅の核心を認識し、直観するための道である。】

（正当な（目を閉じる）瞑想法以外でも、日常で身近に行なっている動作の中にも含まれることを知り始めましたが…道は多様なようです…）

 

内的生活の開発をする上で守る必要があると思われる幾つかの規則

内的平静の瞬間を確保し、本質的なものと非本質的なものとを区別することを学ぶ。

　　それには、自分が体験する一切をより客観的な観点から見るように心がける。

特定な時間の中だけでも、自分自身を他人のように見なしうる能力を身につける。

自己静観の価値は、何が観察されるかより、このような不動なる心によって開発される力が

　　自分の中に見出せるかどうかにかかっている。

すべての人間は、日常の人間の他に、高次の人間をもその内部に担っているが、高次の人間は

　　目覚めさせられるまでは、いくらでも隠れたままでいる。（自分を臆病にしてきた考え方が克服される）

「高次の人間」はたえず進化しているが、そこにはやすらぎと落ち着きとが存在しなければならない。

目覚めた「高次の人間」は「内なる支配者」となる。

　怒ったり怒らなかったりすることが、自分以外の何かに依存しているとすれば、私は自分自身の主人ではない。

 

↓下記の霊界参入（私は光の世界と捉えます）の三段階は順序不同であり、

ここで云うまだ準備段階にいる間に、開悟、霊界参入ができることは周知の事実だと思います。

準備　開悟　霊界参入　

とはいえ、ある期間は開悟に到ることなしに、ひたすら準備段階における努力を続けなければならない、

とも述べています。そこで今回は「準備」から。

 

【個人的な意見や感情を表さず、静かな没我的傾聴を通じて、

本当に内から受容できるようになった人だけに神秘学の述べる

高次の存在者たちは語りかけることができる。】

だから、

【主観的な自分の意見や感情を、耳を傾けるべき相手の中へ投影している間は、

霊界の存在者たちは何も語ろうとしない。】

ようです。

 

神秘学の言語的に表現されたものは、すべて真の向上を求めて耳を傾ける人を

到達すべき方向へ向かわせる力をもっているといいます。

【あなたが神秘学の熟達者の話をきき、深い内的経験に発した書物を読むとき、その行為は、

あなたの霊眼を開かせる力となって、あなたの魂に作用するのである。】

神秘学の教義は、高次の真実が「内なる語りかけ」を通してあらわれたものと述べています。

 

【神秘学の教義は、生きた「内なる言葉」の「直接の語りかけ」から汲み取られたもの。

それ自身、霊的生命を持っている。単なる言葉ではない。それは生きた力である。】

ブログでも数々紹介しているとおり、いまの時代は光の存在からのメッセージ本が数多く、ありがたいです…。

 

そこで、物質音では表せぬ霊界からの（私は光の世界と解釈しています）知らせを

「聴く」ための方法が記されています。

【はじめは、できるだけ熱心に外なる事物を観察する。】

↓

【そしてそのあとで、魂の中に立ち現れる感情と思考に没頭する。

完全なる心の平静を保ちながら、感情と思考の両方に注意力を集中することである。】

 

【感情や思考が、感覚界での机や椅子とまったく同じ現実的な事実なのだ

という意識を身につけなければならない。】

 

【自己の内部に沈潜する静観的態度と結びついた芸術感覚は、

霊的能力を発達させるための最上の前提である。】

内なる世界が整うと、むしろ豊かな情感や創造的なファンタジーが目覚めてくるのを人は悟るであろうとも。

 

音の世界もまた同様に訓練（とさせていただきます）の対象となることが書かれています。

音を、生物の音または声、無生物によって生じる音に分け、特に動物や人間の発する生物の音や声から

「音が、自分自身の魂の外に存する何かを告知しているという点に注意力のすべてを集中する」

【その音が何であるか、自分にとってそれが好ましいか好ましくないか、気に入るか気に入らぬかという観点を

超えなければならない。音を発する存在自体の中でいとなまれるものだけが、

自身の魂を充たすまでに到らなければならない。正しい計画に基づき、（そのような訓練を）続ける人は、

音を発する存在の内面と融合する能力を獲得するであろう。】

 

余談ですが…「音楽」について、ツイッター@gaiabreathさんのつぶやきから。

「メロディーは思考センターにハーモニーは感情センターにリズムは動作センターに影響をあたえる。

音楽療法の研究によるとヴァイオリンなどの弦楽器は特に視床下部を刺激するという。

音楽が脳の視床下部に作用して、治癒力を活性化させることは知られている。

視床下部にはホルモンの調整、自律神経の中枢があり、食欲や性欲、睡眠とも関係があるので

音楽療法では薬の処方箋のように音楽が使われる。」

 

ここからは本題のシュタイナーに戻ります。

【（音や音楽体験だけでなく）、全自然をこのような仕方で感得する術を学ばなければならない。】

（自然のなかの精霊とのつながりにも通じるように思います）

 

【傾聴…、賛成や反対いずれの意見をも沈黙させなければならない。】

 

思考のみならず、意識の表面に現れて来ない、魂の奥底にひそむ感情の動きにも注意を促しています。

【何らかの意味で、自分より劣ると思われる人の発言に耳を傾けながら、

あらゆる種類の優越感や知ったかぶりを抑制することが必要なのである。】

無意識を意識化することからでしょうか。

また、このような態度で子どもに接することは誰にとっても有益であるとも述べています。

 

【こうして人間は、他人の言葉をまったく没我的（無私無欲の境地）に、

自分の意見や感じ方を完全に排除して、聞くようになる。】

そして、自分とは反対の意見が述べられるときにも、見当違いがまかり通るときにも、

没批判的に傾聴することを心がけている人は、

【相手の言葉を聴く行為を通して、相手の魂の中へ自己を移し入れる。

この鍛錬こそが高い目標へ導いてくれる。】

自然音で述べた開発された新たな能力と結びつくとき、新しい聴覚が魂の中から生じてくるそうです。

 

そしてまた、ある程度の段階において注意すべき点も記しています。

【「自分の行為や発言がどんな人の自由なる決意にも干渉しないように配慮せよ」に従った態度を求められる】

支配、コントロールや依存を生みださないこと、でしょうか。

これは社会における集団意識云々という前に家族の間で、また自分自身に対してもよくある事かもしれません。

 

こういう場面で思い出される言葉が、「中庸」ですが、それが「調和」とつながっていくのでしょうか。

下記の続編です。

http://blogs.yahoo.co.jp/wanchan1wan/32082508.html

http://blogs.yahoo.co.jp/wanchan1wan/32104359.html

 

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