日本は本来農業国家、神勅（しんちょく）を思い出させた福島の風土（会津酒蔵見学バスツアー記７） ( 東京都 ) - 練馬区大泉学園・「もんじゃ焼きお好み焼きわらべ」のつぶやき

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今回の会津の酒蔵見学バスツアー。

福島の豊かな風土を見ながら、そして蔵元の渡部さんの話を聞きながら、

僕は、日本人は、もう一度、日本という国は、本来農業国家として生まれたのだということを再確認しなくてはいけないのではと思いました。

江戸時代から続く酒蔵。

日本酒は本来お米と麹とお水だけから作り出すもの。

農業国家、日本で丹念に作られたお米から、江戸時代から、しっかり真面目にお酒を造り続けてきたのでしょう。

僕は日本という国が本来どのような思いで造られたのか、
「神勅（しんちょく）」というものを思い出しました。
http://www.max.hi-ho.ne.jp/m-shinomiya/ron/2006/ron060215.htm

「神勅」とは、天照大神（あまてらすおおみかみ）が、その孫の邇邇藝命（ににぎのみこと）を、この日本の統治者として高天原（たかまがはら）から派遣なさる時に、命令を出された。これを「神勅」と言ってます。

昔の教科書には必ず出ていた、日本という国が元々どのようにして出来たのかという、日本人として本来知らなくてはならないことなんですが、
僕も学校ではならわず、長い間、知らずに過ごしてきました。

ＧＨＱの占領政策だと思いますが、こうゆうことを学校で教えなくなった事が日本を駄目にしてきましたね。

さて、この「神勅」は何を言ってるのか？

原文は難しいので、現代語訳だと、

「豊かな葦原で秋になると稲穂がたくさん稔る國は私の生みの子が統治すべき地である。なんじ皇孫よ、これから行って統治しなさい。元気で行きなさい。天の日の神の靈統を継ぐ者が栄えるであろうことは、天地と共に永遠で窮まりないであろう」

というような内容です。

　　つまりこれは、天皇家の主権宣言であるとともに、日本が農業国家であることの宣言です。

天孫降臨は、日神であり祖母神であらせられ穀靈であらせられる天照大御
神の御神靈を體された邇邇藝命が、「生みの御子」として豊葦原瑞穂國の
稲穂の稔りを體現される御存在として地上に降られたのです。

「天孫降臨神話」は日本人の「米作りのくらし」の中から生まれてきました。

　天孫降臨の時に、天照大神は『天壤無窮の神勅』と共に『斎庭（ゆにわ）の穂（いなほ）の神勅』をお下しになりました。

『斎庭の穂の神勅』には、「吾が高天原（たかあまはら）の所御（きこしめす）す斎庭（ゆにわ）の稲穂を以て、亦吾が兒（みこ）に御（まか）せまつる」（わが高天原につくっている神に捧げる稲を育てる田んぼの稲穂をわが子にまかせよう）と示されている。

　　『斎庭の穂の神勅』は、高天原で神々が行われていた米作りをそのまま地上でも行うべしという御命令です。

稲の種子を伝えるということは、米作りの生活を伝えることである。

『斎庭穂の神勅』は、「米作り」という「くらし」の伝承なのである。これは、米作りを基盤とする文化が日本文化であることを証しています。

　　天照大神から皇孫・邇邇藝命に「斎庭の穂（ゆにわのいなほ）」を授けられたのは、高天原の稲を地上に移し植えて日本國を「豊葦原の瑞穂の國」とするのが、天皇のご使命であり民族の使命であるということを示しているからです。

天上から伝えられた斎庭の穂を地上に稔らせることによって、地上と天上とが等しくなると信じていたんですね。

これは、神々の米作りの手振り・くらしを、地上に生きる人々が神習うという信仰です。

神々の理想を地上において実現することです。

その中心者が天照大神の「生みの子」であらせられる天皇なのです。

　「高天原を地上に」「今を神代に」というのがわが國の肇國の理念・國家理想である。こんなすばらしい國は世界に日本しかない。これを萬邦無比の國體といいます。

　『斎庭の穂の神勅』は、民族生活の様式が水田耕作の上に立っている史実を物語る。そして、天皇の日本國御統治・國土経営の理想を示しているのです。　

　つまり、神武天皇は、太陽神たる天照大神の神靈と稲穂の靈の體現者なのです。

そして神武天皇は、邇邇藝命が天照大神から受けた「日本國の統治」と「稲穂をたくさん地上に実らせる」という御命令を実現するために、九州より大和に来られて橿原の地に都をお開きになり、天皇に即位されたのです。

これが日本國家の基礎の確立である。

現代社会は、この日本国家がどうやって確立したかを忘れかけてしまってるのではないでしょうか？

日本人として、日本にもっと誇りを持つために、この国がどのようにして出来たのかを知ることは基本だと思います。

昔の日本人は、神に感謝し、天皇を中心に、国家の安泰と、五穀豊穣を祈ってきました。

自然の恵みに感謝し、まじめに丹念に江戸の時代から続く蔵を守り、酒を造り続けてる蔵元の話を聞きながら、日本人が本来あるべき姿を考え直さざるを得ない気分でした。

憲法とは「基本となるきまり。特に、國家の統治體制の基礎を定める法。國家の根本法。」です。

であるならば、『天壤無窮の御神勅』こそ日本國の最高の憲法であり憲法中の憲法です。

この御神勅の精神を隠蔽する一切の憲法・法律は破棄されなければならない。

憲法改正の話が出ると、すぐに９条の問題が持ち上がりますが、僕はこの神勅の精神を憲法に盛り込むべきではないのかなと考えてしまいます。

福島の風土、自然の恵みからしっかりした酒を造り続ける蔵元。

僕らが忘れてはならない神勅の精神がそこにはあるような気がして、なんだかうれしくなったのでした。