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猿沢の池の着生ランの様なもの
それともノキシノブだろうか、ふーらんならいいなあ。
こんなものに眼など行かなかった私だが、山野草の友達をブログで知り合ってから、
いろんなものに関心持てるようになった。
やっぱりブログは無ではなかった。
白豪寺で見た羊歯です。
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白豪寺
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コメント（12）
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志貴皇子が山荘としただけあって見晴らしがよいといわれている。
真ん中に興福寺の塔が写ったこの写真がなぜか、一番よいと思った。
風が強くて、なかなかうまく撮れない。
それに、足元には苔の庭園がこしらえてある。
志貴皇子は天智天皇の第七位皇子。
壬申の乱で王位継承が天武朝に移ったので王位継承とは無縁になった。
天智の川嶋皇子などと違って政治に顔を出すこともなく、
和歌の世界に生きた。
あまりにも多くの無駄な親類縁者の流血の争いをまともにみていたからだろうか。
天武朝が絶えて、孫が４９代光仁天皇となった。
和歌は万葉集に６種だけ掲載されているが上手だといわれている。
この６種を載せられたのはうれしい。
三本ぐらい開花している梅の花をバックに
何処を撮ったかわからない写真。
ふっと思い出したのは、ブッシュがいっぱい絡まって前が見えないところにある、
「ここより直線三キロメートル先に、志貴皇子の墓」があるって書かれている。
地点の写真。二上山の近くか
志貴皇子の和歌
大原のこの市柴の何時しかと吾が思ふ妹に今夜逢へるかも （4-513）
よろこびを詠む
走る垂水の上のさわらびの萌え出づる春になりにけるかも （8-1418） 神奈備の磐瀬の杜のほととぎす毛無の岡にいつか来鳴かむ （8-1466）
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真言律宗
拝観料５００円と朱印書３００円支払って、本堂に入った。
本尊は平安初期の阿弥陀如来。
他に閻魔大王や太山王、司命、司録等の鎌倉時代の
地獄の支配者たちが恐ろしい形相の集団をなしていた。
３０ぐらいの人が盛んにメモを取って一生懸命調べられているのが印象的でした。
なぜか男の人はいらっしゃいませんでした。
わたしは恐ろしいところだと感じ、この場を早く退散したかったです。
境内入ったところ、右側に下の写真が行く。
椿が植えられていて、その周りに苔が生えているので、
もう少し暖かくなると美しいのかも。
左側の石仏の道降りたところから写す。
石仏も一応全部写す。
写真右側の隅
志貴皇子を偲ぶ歌碑
高円の野辺の秋萩いたづらに散るらむ見る人無しに
２．２３１巻
笠 金村
（亀霊元年７１５）秋九月志貴皇子逝去される時作れる挽歌（２．２３０）
に対する反歌である。
いまあなたがこの歌碑に向かわれるときこの直線上、約三キロの彼方高円山裏側
に 志貴皇子のお墓（春日宮天皇陵）を拝される のも又奇しき因縁である。
と書かれています。
この三キロ先を次回紹介します。
天然記念物五色椿。根元から写す
珍しい椿。樹齢４００年。
とてもそのように見えないぐらい小ぶりだ。
どうみても花が咲いていない。それで望遠で背の高いところを探してみた。
わずかだが開花が見られたが、誰も境内にいる人はそのことに気がついていないようで通り過ぎる。
一本で五色の花が咲く珍しい椿らしい。
どんな花だろうと思ったが、よく見ると家にある椿も五色椿なんだと分かる。
家のは、もっと大きな薔薇咲だが、椿はこういう落ち着いたのがよい。
余計な枝が写るので、トリミングしました。
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わたしの本では、ここの両端に萩が植わっていました。
秋には見事に山門を彩るのでしょうね。
新薬師寺から道標をたどって一キロあるいて、高円山の山麓の白豪寺を訪れた。
この寺は「山の辺の道」とされ、天理桜井に通じている。
花の寺とされいるので、どういう花が見られるか愉しみだった。
それに少しだけ万葉をかじった私は、天智天皇の皇子である志貴皇子の山荘であったものを寺としたと伝えられているこの寺を一度みてみたかった。
梅と言ってもここの梅と、これから咲く庭の梅２本あったがいずれも大木ではなかった。
竹林が昔の面影を少し残している
志貴皇子の和歌は万葉集で６種、いずれも秀歌として評判高い。
ここで３種紹介して、次回に３種紹介したいと思います。
写真をもっと入れようと思ったのに、これ以上ダメなんだって。
次回に続く。 |
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