穴あき日記〜奈良漬のブログ

人形樽・箱入り娘・金を生む木・遊山舫

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８
むかし人形樽といひしものあり。
野遊などに持ち行くとき、ふくさやうのものに包めば、
其の形、木偶に似たるをもて名を負はせたり。
さて其の樽に小袖または羽織など打ち着せ、人形廻しの戯れをなしたが、
つひにひとつの遊戯となりて、はては酒をいるゝ事をば用とせず、
木偶廻しのたよりよきやうに作り、花見幕の内などにて是を興ずるなり。

９
竹取の翁、かくや姫を箱に入れて養ふといへり。
今の世に深窓に養ひ、かしづく娘を箱入娘といふ。

１０
唐の許子和は倡家の女なり。
卒に臨み其の母に謂ひて曰く、
　阿母の銭樹子倒る
と。
金の生ずる木といふに同じ。

１１
唐土に遊山舫といふ文字あり。

劉玄子・『淳化閣帖』・少年の作詩・一銭切

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４

劉玄子従朝鮮還。

言彼中書集多中国所無者且刻本精良無一字不倣趙文敏。

惜為倭奴残毀。

至圊溷之間往々以書幅拭穢。

亦典籍一大厄会也。

 

＊劉玄子は明の軍人。秀吉の朝鮮の役の際、朝鮮に派遣される。

＊趙文敏は元の書家。

 

５

淳化閣帖已頒行。

潭州即模刻二本。

謂之潭帖。

建炎虜騎至長沙。

守城者以之為砲石無一存者。

 

６

寛正五年雲州海賊侵大明。

投両小児来。

兄七歳作詩曰

　　異国更無青眼友

　　空江秪看白鴎群

　　秋風洒涙三千里

　　吹満西山日暮雲

弟六歳作詩曰

　　煙水微茫帰路口

　　滄波万里在他郷

　　与人欲語々音別

　　終日無言送夕陽

 

＊寛正五年（1464）。

 

７

信長卿、清水寺にましまし、洛中洛外に於いてみだりがはしき輩あらば一銭切と御定あり。

たとへば一銭をぬすめるものも死刑にあへるなり。

 

＊『信長記』による。

江戸時代後期の随筆資料

手もとにタイトルのない随筆があります。

江戸時代後期の写本です。

ざっとみたところ、武家の手になるようです。

随筆といっても近代人のいうエッセイとは違い、抜き書きや備忘の書き留めという性質が強いものです。

すべて読んだわけではありませんが、あまり個人の見解は出されておらず、淡々と故事説話や豆知識のようなものが書かれているだけです。

どのくらいかかるか分かりませんが、この場を使ってぼちぼち活字におこしていきたいと思います。

翻刻を主として、記事については気付いたことを注記するにとどめます。

典拠などわかりましたらご教示ください。

 

　＊　＊　＊　＊　＊　＊

 

１
猫を手飼の虎といふ事、古今六帖のうたに、
　あさぢふの　小野のしのはら　いかなれば
　　　手がひのとらのふしどころなる
虎を山猫といふ事、西遊記に見ゆ。

 

＊手飼いの虎を猫ということが１０世紀後半に成立した歌集『古今六帖』に載っているとのこと。

「浅茅生の小野の篠原」の歌はその第９５２番歌です。

今日においても初見の証歌としてこの歌は有用なものです。

一方、虎を山猫という例が『西遊記』に見えるそうです。

原本をみていないので確認してません。

『大漢和辞典』の「山猫（サンベウ）」の項でも第一義に「虎」を挙げていますが、例文は掲げてません。

 

２
訶陵は国の名、頻伽は鳥なり。

 

＊仏経に出てくる「迦陵頻伽」のことでしょう。

「迦」に「訶」の字を当てるのは一般的なことでしょうか。

 

３
太閤、朝鮮の総図を御覧あるに、国々を彩り分けて晋州をば赤色に彩りければ、赤国とは申しけり。

 

＊太閤は秀吉のこと。