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■先日、中山太郎（1876-1947）の『日本盲人史』正続２冊（昭和９年及び１１年、昭和書房）を手に入れました。
本書は盲人史研究の先駆的業績として名高い著作です。 中山は『土俗私考』『日本若者史』『日本婚姻史』『日本巫女史』『祭礼と風俗』『学界偉人 南方熊楠』『日本民
俗学論考』『民俗点描』『伝統と民俗』『歴史と民俗』『生活と民俗』『国体と民俗』『信仰と民俗』『日本民俗学辞典』その他、数多くの著作を残しました。
また『梅こよみ・春告鳥（帝国文庫）』『校註 諸国風俗問状答』などの校訂本も出してゐます。 ただ、『愛慾三千年史』『売笑三千年史』などタイトル的にも一寸となあといふ領域にも手を染めてゐて、常に胡散臭さが付いて回る人文学者でした。 さういふわけで、中山の記述は話半分で読むのが丁度いいのかなと思ひます。 上記の諸編は『南方熊楠』や『日本巫女史』など幾つかを除けば、今日殆ど読まれなくなつてしまつたものですが、その点を了解して読めば充分楽しいと思ひますがね。
■さて、入手した『日本盲人史』が得難い価値があるのは、中山自身によつて献本されたものであるからです。
それは遊紙に墨書されてゐます。 ■献呈された阿部吟次郎といふ人物については寡聞にして知りませんが、『角』（昭和１４年、私家版？）なる著作があります。
どうやら角のコレクターだつたやうです。 ・阿部の著述として夙くに見えるのは、横浜貿易新報社といふ出版社が大正５年に刊行した『横浜市振興策（懸賞論文五篇）』です。
これに最優秀論文として掲載されてゐます。 本稿を読むと、横浜市を「我愛する郷土」「我市」などと書いてあるので、阿部は横浜出身で、当時なほ在住してゐたかと思はれます。 ・また大正９年、雑誌『銃猟界』４月号に「サンダーバンス地方鰐魚狩日誌」を寄稿。 サンダーバンス地方はバングラデシュ（当時、英国領）にあります。 ・翌年５月にも「鰐魚狩日誌」を寄稿。 ・同年９月号には「野牛狩の記」を寄稿。 ・昭和７年には『比島ト日本 モツト比島ニ注目ヲ望ムタメニ』といふガリ版刷の私家版を出しました。
比島とはフィリピン（当時、米国領）のこと。 表紙には著者名の端に「比島在任五年半」と記されてゐます。 昭和２年からフィリピンに滞在してゐたことが知られますが、奥付には福岡県門司市（現・北九州市門司区）の住所が載つてゐます。 実家でせうか。 ・また昭和１０年の大阪毎日新聞社編『南支南洋を国策的に観る』に「日本人はかうして食ひ込め」といふ論文を寄稿してゐます。
この時の肩書は三井物産株式会社台北支店長。 ・昭和９年から１０年にかけては台湾倉庫株式会社の監察人も務めてゐます（『台湾倉庫株式会社二十年史』昭和１１年）。 この職は１年任期で三井物産から出向するのが恒例となつてゐたやうです。 なほ、１１年には台北支店長は廣岡信三郎に代はつてゐるから、阿部は内地に戻つてゐたと思はれます。 ・また昭和１４年１月刊行の雑誌『経済市場』に三井物産の新小樽支店長として紹介されてゐます。 ・更に翌年４月の同誌には三井物産新庶務部長として紹介されてゐます。 ・ついで昭和１５年８月２８日の『大阪毎日新聞』の「指導者原理で一貫経済団体を再編成」といふ記事によると、三井物産業務部長として名前が挙がつてゐます。中央物価統制協議会議に出席したとのこと。 ■かうして見ると、阿部吟次郎といふ人は戦前の経済界で活躍し、とくにアジア貿易に造詣が深く、一方で狩猟の趣味を持つた人物であつたことが知られます。
狩猟趣味が昂じて角コレクターともなつたのでせう。 恐らく東南アジアで獲つた獣の角が自慢であつたのではないかと察せられます。 ■中山太郎が阿部に献本したのは、書入が正編にだけ見られることから、正続２冊併せてのことだつたと思はれます。
数ある著作の中で、阿部の専門外の著作を献本したことからすれば、新刊として続編が出たばかりの頃だつたのではないかと想像されます。 つまり続編は昭和１１年８月刊行だから、それよりもさほど遠からぬ頃のことかと思はれます。 阿部は前年、三井物産の台北支店に赴任していましたが、１１年に内地勤務に転勤していた可能性が高いので、中山は国内の阿部宅に送付したものでせうか。 ■結局、中山太郎との接点が那辺にあるのか、今回は分かりませんでしたが、どちらも幅広い人脈があつた人物だつたでせう。
あるいは中山が世話役をしてゐて、『明るい家』といふ雑誌を刊行してゐた社交クラブ同人談話会あたりがからんでゐるのかも知れません。
気になるところです。 |
署名・印記
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昨日、宮内庁書陵部の蔵書印譜に目を通していたら、「久迩宮文庫」という印がありました。
久邇宮（くにのみや）家は幕末に伏見宮（ふしみのみや）家から分かれた宮家です。
当初、中川宮と号していましたが、明治８年（1875）、久邇宮と号することになりました。
しかし、昭和２２年（1947）に皇籍から離れました。
さて、現在、書陵部には久邇宮家の蔵書の一部が収められています。
しかしすべてではありません。
当然、皇籍離脱後も御屋敷に残されたものもあるでしょう。
ただ、その中には売り払ったものもあったことでしょう。
で、上記の蔵書印譜を見ていたら「久迩宮文庫」の印を見つけ、
「お、これはウチの『古事類苑』に捺してあるものじゃないか！」
と思ったのでした。
以前、本ブログで「なんか皇室と関係ありげなので、ものすごい気になります。」と書いたのですが（http://blogs.yahoo.co.jp/warszawa11045/2152242.html）、やっぱり関係があったわけです。
朱長方印・単辺・陽刻の印記です。
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江戸初期の俳人として極めて重要な人物として松永貞徳がいます。
貞徳についての本格的な研究は昭和２８年刊行の小高敏郎『松永貞徳の研究』に始まるといっていいでしょう。
この本、手もとに置いておこうと思い、以前古本屋で手に入れて積読にしておきました。
それを昨日読み始めようと思い、手にとって見てみたら驚きました。
表紙を開き、遊紙の部分に画像のような署名があったのです。
小高敏郎の自筆署名もなかなか嬉しいのですが、それ以上に献呈先に「伊地知先生」とあるのが感動です。
ここでいう伊地知先生とはほぼ間違いなく伊地知鉄男のことでしょう。
連歌研究をはじめとする中世文学の大家です。
個人的には編著の『日本古文書学提要』（上・下）をバイブルのように使っております。
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南方熊楠といえば、 |
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その中の一つに『新編広集字書大全』というのがあります。
前々回に挙げた画像では右上の横長で分厚い黒表紙の本です。
この辞書は画数検索、部首検索ばかりでなく、中国語の四声や平仄などにも対応しており、今日の漢和辞典と通じるところの多いものです。
当時はまだ漢字制限が実施されていなかったので、常用漢字との区別や人名漢字の一覧などありません。
字義についての解説がない点、不便なこともありますが、音訓の読み方を知るだけでよければ、今でも十分役に立つものです。
ちなみに『国書総目録』によると、本書は国立国会図書館に所蔵されるほか、兵庫県西宮市の個人蔵が確認されます。
しかし後者は「新編広集字書」とあるだけで「大全」の２字がないようです。
同じ項目に記載されているから同内容の辞書なんでしょうが、おそらく、タイトルだけ手を加えられて再版されたもののようです。
はたして「大全」が付くのが先か、付かないのが先か、定かではありませんが、見比べて確認したいものです。
さて、僕の所蔵する『新編広集字書大全』には印記があります。
１つは「藤」という正方の黒印。
もう１つは「信州／¬サ藤屋三／計見」と円の黒印。
「藤」は藤屋の「藤」ということで問題ないでしょう。
信州は今の長野。
計見は地名ですが、どこでしょうか。
スキー場としても知られる野沢温泉の南に木島平村というところがあります。
今は合併して村名としては消滅しましたが、明治９年（1876）までそこに計見村という地がありました。
もしかしたらそこの人が持っていたものかも知れません。
藤屋は屋号で藤屋三右衛門とか三左衛門とか、そんな名だったのでしょうか…。
藤屋がいかなる店だったかも、この印記からだけでは分かりません。
ただ、気になるのは、現在、野沢温泉に藤屋旅館なるところがあることです。
そこと印記にある「藤屋三」とは何かつながりがあるかも知れないなあと想像します。
時間があったら、確認がてら、のんびり温泉につかりに行ってみたいものです。
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