七夕祭り「星に願いを…」 ( その他文化活動 ) - 「はじけろ煎茶道」

七夕祭り「星に願いを…」

　七夕祭りを別の名で、乞巧奠と申します。乞巧奠の「乞巧」とは巧みを乞う事、「奠」は祀ると言う意味です。牽牛・織女の二つの星の願いがかない、年に一度この日に会えるという伝説から、裁縫や書道の上達を祈る祭り「乞巧奠」へと発展していきました。日本でも記録上では奈良時代以前から、宮中を初め年中行事として行われてきました。

　また、現在の７月７日を、旧暦に直しますと一ヶ月から一ヵ月半のずれが生じますので、本来の「七夕」は秋の始まりのお祭りと言う事になります。日本古来の「たなばた」祭りは、お盆の始まりであり、先祖への供養の行事でありました。古代の日本人は、人間が死ぬと星になると信じていました。その夜空に輝く祖先の星へ、お供物をお供えして感謝を示すと言うのが本来の意義であったと捉えるべきでしょう。

　そこに、織姫と牽牛が出会う中国からの星伝説と乞巧奠のお祭りが結び付き、江戸時代になると正式に五節句の一つに制定され、現在の笹竹に願いごとを書いた五色の短冊や飾りを吊るし、軒端に飾るお祭りへと変化してきました。五色の色ですが、陰陽五行説に基づき、「赤・青・黄・白・黒」の色を指します。嘗ては、五色の糸をお供えしていた訳ですが、時と共によりカラフルな短冊へと変化していった様子です。

　七夕の次の日「七夕送り」と言う風習が日本各地に残っていますが、祭りに使った笹舟や供物を川や海に流したりする習慣は、お盆の前に穢れを祓う禊の意味合いも含まれて居ます。又、毎年８月に東北地方で行われる「ねぶた祭り」などは、この流れをくんでいます。

　いずれにせよ「七夕・乞巧奠」に限らず、星空の美しさは古今東西変わりなく、大宇宙を見上げ星に願いを掛けると言うロマンに溢れています。私は、毎年富士山に登り山小屋に泊まりますが、３０００ｍ上空から眺める夜空の星空は圧巻で、「天の川」が見事に描き出されます。そんな時に、古来よりの星祭の伝説を想いかえしております。願い事や夢は、幾つになっても持ち続けたいものですね。そして、沢山叶います事をお祈りしまして、ご挨拶に代えさせて頂きます。　　　　　　　　　　　　　　

煎茶道松月流　家元　渡辺宗敬　

この頃、「日本人って何なんだろう？」と言う疑問をいつも持ちながら過ごして居ります。

教科書を紐解けば、何でもかんでもお隣の支那・朝鮮から文化を貰ってきた事になって居ります。しかし、この「七夕祭り」にしても、「七夕」と書いて「たなばた」と読ませるところからしても、漢字伝来以前からのお祭りが大元にあり、そこに大陸からの新しい文化を取り入れ発展させて来たと見るのが自然ではないでしょうか？私自身は、そう解釈致しております。

漢字から「ひらがな・カタカナ」を作り、漢字かな混じりの文章へと発展させ表現の豊かさを獲得したのを初め、我が国は様々な文化を世界中から取り入れ、それを更に高い段階へと昇華させてきました。その根底にあるオリジナルを「和のこころ」と呼んでいます。これは、目に見えるものではなく、心の中に深く刻み込まれているものだと感じています。そして、目に見えないからこそ、見つけてみたいですし、感じてみたいといつも願っています。

しかし、そうやって思って居りますと、ところどころで姿を変えて、この「和のこころ」と言うものが現れて来ます。「和風」と呼ばれるものが有ります。これは、まさに他国の文化を日本風にアレンジしたものを指しますが、正しくは「和のこころを以って、他国の文化を成仏させる」と訳すのが正解だと思っています(笑)。

ところが、現在の日本に於いては、欧米は言うに及ばず、支那・朝鮮の悪い所ばかりを真似して優れた文化を破壊して居るだけの人が増えてしまいました。そこには、恐らく全てを覆い尽くしても余りあるであろうとする「大和のこころ」がスッポリと欠如してしまった人の大量発生が原因ではないだろうか？と疑っています。

日本人とは、何だろうと？問えば問うほど、この「大和心」に尽きると思います。日本列島に生まれたから「日本人」なのかも知れません。国籍が日本であれば、日本人だろうと考えるのは普通です。しかし、この「和のこころ」の欠如した日本人なんて、日本人と呼んでよいのでしょうか。お前は、何人だ？と言う話です。

この話を致しますと、「そもそも日本列島には人なんて住んでなかった」「大和民族なんて存在しなかった」「結局、古の日本人は混血を繰り返し現在に至った」と仰る方が居ます。私は、逆に言わせてもらえば、それならば如何なる人種をも取り込みまとめ上げてきた力の源こそが「大和心」であり、和の文化の証明と為るの筈です。

現在の我が国は、歴史を取り上げられ文化不毛の地へと成り下がろうとして居ります。しかし、学べば学ぶほどに、素晴らしい歴史と文化を持っているのが、私達の住む「日本」です。是非、この思いを繋げて、日本人の叡智の象徴であり、原点でもあります「和のこころ」へと至りたいものです。ここに至る過程を｢道」と呼びます。

私は、煎茶道の家元をさせて頂いて居ります。この煎茶道の「道」も、この「和のこころ」へと至る道であると確信致すものです。情緒と風流を極めると共に、そんな心を思い起こさせる一煎のお茶を淹れて参りたいものです。

嘗て、七夕祭りにお供えしていた五色の糸が繫がる先は、ご先祖様であり、この「和の心へと」導いてくれるものだと信じて居ります。この「日本人らしさ」を取り戻した時にこそ、我が国は再び輝き始めるものと確信致しております。一煎のお茶は、心を清め曇りを掃います。是非、心に満点の星空を描いてみて下さい。

こんな願いを込めながら、今年の七夕祭りは夜空を見上げて居りました。この先、月遅れの七夕、旧暦でのお祭りも御座います。様々な願い事が有る事と思いますが、心の片隅に「日本の未来」を一緒に夢見てみて下さい。一杯のお茶が、歴史の縦軸を思い起こさせ、今を生きる私達一人ひとりを繋いでいく事を願っています。

…と言うよりも、繫がって居るんです！ここに気が付くか？どうかで、自らの「たましい」が輝いてきます！！