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女性の一途な恋が成就せず、怒りに狂うお話です。
能 道成寺
元は安珍・清姫伝説です。
奥州から熊野詣に旅して来た若くてイケメンの僧が、一夜の宿の家の娘にぞっこん惚れられてしまいます。娘は積極的で、いい仲になってしまいましたが、僧の安珍は修行中の身だからと、また帰り道に必ずまた来るからと言い逃れして逃げてしまいます。
安珍は道成寺に逃げ込んで鐘の中にかくまわれ、騙されたと知った娘は追いかけて怒りのあまり蛇になって河を渡ります。そして鐘に撒き付いて安珍を鐘もろとも焼き殺し、清姫も蛇のまま川で入水てしまいます。
それから時代は移り移って、道成寺では鐘が再建され、二人の魂のために法要が行われることになりました。
能「道成寺」はここから続くお話しで、こちらの能コムさまのサイトもどうぞ。
前シテは、清姫の魂を受け継いだ白拍子。後シテは正体を現した鬼女（蛇体）です。
寺は清姫の祟りを恐れて女人を入れずに法要を行う積りだったのですが、白拍子が供養の舞を舞うと云って入り込んでしまいました。
さて、白拍子は舞を舞ううち心乱れ、鐘の真下に入ります。鐘は落ち、再び上がったとき、白拍子ではなく、鬼女（蛇体）の姿でした。
この能はかなりの大曲です。つまり難度が高いのです。
最後に昔、師匠に聞いた逸話（本当にあったことらしい）です。
橋掛かり（後世にこれが花道に変化する）の奥にはシテらが登場・退場する際に上がる大きな幕があって、その幕の向う側は「鏡の間」と呼ばれる神聖な空間です。
シテは楽屋で衣装を着けた後、ここで大きな鏡に向き合って面を付け、出る瞬間まで心静かに待ちます。
舞台に出るとき、幕の両側に控える人が幕に括り付けた棒を�發�押し上げて、幕が開きます。
しばしばこれは新米の役割で、私もやらせてもらったことがあります。
あるときジーパン姿の新米君が、この大切なシチュエーションで、こともあろうにポケットの小銭をジャラジャラと落してしまいました。さあ、大変！
そのとき腰掛けて静かに心の準備をしていたシテが言いました。
「ほう、かねが落ちましたか・・」
前回のお話し「能の世界の人々」でもちょっと触れました。
心にゆとりを持ちながらも精進に励む人達です。
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能は日本が世界に誇る仮面劇です。
日本文化よ、永遠にあれ！
（能へのお誘い シリーズの過去記事です。）
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伝統芸能
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伝統芸能の記事は、読んで下さる方が少ないです。
それでも時折、突発性「書きたい症候群」に襲われます。
いま春爛漫で、ちょうど道成寺のお話の季節です。
宜しければ「ナイス！」を頂戴できれば、張り切ってまた書きます。
2017/4/10(月) 午前 10:52