我が抑圧の日々

この記事はある意味でちょっぴり独白文であり、自分史のようでカミングアウトのようでもあります。

 

私が生まれ育ったのは、おぞましい共産の牙城、京都の市中でした。

そして蜷川虎三というのが知事で超長期独裁政権でした。

あまりにも左翼政権が強すぎて、自民勢力までもが協調しなければならない程で、良いことは何ひとつありません。

　　

 京都に長年圧政を行った 蜷川虎三共産系知事　　　　　左翼の巣窟京都府庁舎

 

私の父親は保守系ノンポリでした。

私が幼い頃は食料こそ不自由はなかったけれだ、衣類はまだ若干不足気味で、兄のお下がりの同じ服をずっと毎日着ている時代でした。

京都にもまだ進駐軍がおり、MPが白いジープで廻っていて、彼らを私は何か妙な気持で見ていたように思い出します。

進駐軍が撤退して住宅地として接収していた植物園が返還されたとき、白ペンキに塗りたくられた建物が子供心にもやたら違和感を感じさせました。

親米であり同時に反米である気持の原点だったのかもしれません。

 

なぜか私が社会を見る目は早熟で、新聞などが大好きでした。

難しい漢字をとばしながら毎日読んでいました。

 

小学校の３年か４年かのとき、ある日担任が言いました。

「ソ連では映画を観ても電車に乗っても全部タダなのです。」

さあクラスは沸きかえりました。

「すごーい！」、「ソ連に生まれたら良かったのに〜」、「日本で損したぁ」

私は「そんな事があるものか」と思いながらも、さすがに反論できなかったです。

 

中学のとき、国語が言いました。

「日本の演劇は能や歌舞伎も全部ウソ演劇で何もかも嘘。宇野重吉の演劇こそ本物！」。

この国語は「軍隊ではなぁー」と言って、生徒をしょっちゅうビンタしてました。

歴史は、教科書の記載から離れ、「これは実はこういうことだったのだ」と、権力者の貪欲さやトリックの政治、民衆の苦しみなどの話ばかりしていました。

  

高校のとき、美術は出欠をとってその日の課題を示すとさっさと講師室に入って出て来ずです。

ソ連旅行から帰った体育は、運動オンチの私をみんなの前で蹴りました。

倫理社会は、千里馬（チョンリマ）の思想を教える一方、何を質問されても答えず「君はまず○○の本、■■の本から読みなさい」とお勧めの左翼入門書の書名を言うだけ。

京都も日教組の勢力が減弱したようで、今では信じられないかも知れませんが、当時はそうでした。

 

私が「先生」という単語を使っていてないことにお気づきですか？　それは全く尊敬もなく、親近感もないからです。残念なことに「先生」に値する教員にはついに巡り会いませんでした。

級友達も「世界が社会主義を経て共産主義に向かってゆくのは科学的に証明されている。」などと　私が何を言っても仕方がない土地風土。

 

なんという閉塞感。気持は鬱積するばかり。自分の中で「国のやり方が全部良いとは言わないが、あいつらの言うことは絶対違う。」「革新、革新と言ってるが、あんなものは本当の革新ではない」という気持が募るばかり。

私に言わせれば京都府の府政、教員達の言行が保守であり、とても強固な支配体制にあたります。

こんなものではなくて自分の精神こそが真の革新だという強い思いです。

この思いと反骨精神が長い年月をかけてじっくり熟成されました。

 

京都は活力がなく、大阪はどんどんビルが立って発展してゆき、差が開くばかり。

余談ですが当時流行っていたコミカルな歌謡曲「僕は特急の機関士で」がユーチューブにありますので聞いてみてください。歌の繰り返しの部分は「東京、京都、おーおさか」で、まだレコードが出た当時は日本の三大都市だったことが分ります。

http://www.youtube.com/watch?v=eGB8-bZSa1w

 

京都の衰退は勿論、長期にわたった共産党支配の結果です。

新幹線が開通したとき、京都駅の南向こう側は凄いバラックでした。

保存を優先したいなら、旧市街と重要な社寺仏閣等の周囲を徹底して保存すればいいのです。

要は開発しようという意思そのものがないのです。

現状で満足していて旧守です。

これは左翼思想による保守政治です。

 

現在住んでいる場所は普通の場所ですが、この思いは変りません。

左翼でも創価学会でないなら、じゃあ「保守」でいいんじゃない と聞こえてきそうです。

確かにこの場合、保守と革新はニアイコールです。

でも頑固な私はあくまで否定します。

左翼にアンチなのは当然ながら、もっと広い意味での「革新」でありたいからです。

 

革新イコール反国歌・社会主義のイメージを持ってしまうのは、左翼のプロパガンダによる結果です。

そもそも「革新」とは何でしょう。「経営革新」という言葉もあります。

改革・革新・刷新などの語意をいろいろ調べてみましたが、違いがあるような・無いようなで、「現状を大きく変えること、またはその立場」あたりで良いと思います。

この絵は教科書にも載っていて衆知です。

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/10/Fujinraijin-tawaraya.jpg/370px-Fujinraijin-tawaraya.jpg 　俵屋宗達作 国宝『風神雷神図屏風』

いまでこそ見慣れた一枚ですが、構図といえ描写といえ、当時の絵の常識を大きく打ち破って尾形光琳らを驚愕させ、その後の絵画の世界にとても大きい影響を与えました。

これは紛れもない革新だと思います。

音楽でいえば宮城道夫（1894-1956）の業績がそれにあたるでしょうか。

 

幕末から明治にかけては例えば福沢諭吉、渋沢栄一、狩野芳崖など各方面に大胆な改革者が数多くでました。この時代に日本が保守指向だったら世界に主要な大国にはなれていなかったでしょう。

何よりも時の大帝が進取の気風を率先させたのではないでしょうか。

時代が進んで、改革の気風が薄れてくると、思考の自由闊達さが失われたような状態に陥り、前例が重視され、精神主義が過度に重視されるようになってしまって、結果的に大きな敗戦にまで突き進んでしまいました。

現代は逆に精神が矮小されて、しかも思考の自由闊達さが失われたままの日本です。

古い物には良い物が多いです。かといって新しい物に関心を払わないと国家としても大きな損失です。問題はこの見極めであり、簡単なものではありません。

明治政府のように侃々諤々と議論すればよいのではないでしょうか。無論今の左翼は論外です。

 

私が大学に入ったとき、最初にしたことは、能楽部に飛び込むことでした。

能についてだけでなく、いろんなことを教えてくれた能楽師が私にとって最初の先生でした。

日本古来の価値観と美意識を踏まえ、そしてその次に民族主義者運動に参加しました。

私は教員たちの言ったことの逆をやりたかったのだと思います。

こう思うと、皮肉ながら彼ら教員は私にとって「恩師」だったということになるでしょうか。

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watchさん、こんにちは。

確かに、普段疑問なく保守革新と言っていますが、仰る通り日本語として適切ではないですね。
例えばニーチェのルサンチマンについても、左翼の国に対する怒りみたいに使われますが、正にwatchさんの心境はルサンチマンだったと思います。

京都が左翼思想が強いのは知ってましたが、そこから谷垣総裁、前原政調会長が出てるのが不思議な感覚ですね。

傑作

シンさん、
ニーチェのサンチマン？
今検索して初めて知りました。
ニーチェの入門書も読んだのに・・
全然理解できていなかった。

それにしてもシンさんはまたまた凄い！

谷垣総裁、前原政調会長については、長くなるので、私の考えをまた別の機会に言います。

傑作ありがとうございます。

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日教組、そこまで酷かったとは。でもお能の世界に入られて良かったですね。そういう感性が保守のお父様に育まれたのも羨ましい事です。私も京都市に住んでいるので、今朝も小学校のイベントに行ってきたところですが私の地域は本当に良いです。ただ朝鮮関係が多いからでしょうけど当たり障りない部分でしかできないところもあると思いますね。。保守とか革新とか、時々そういう言葉に惑わされたりしないようにと思ったりします。まぁ、和魂洋才がいいのかも知れませんね。

ハナコ様、ご理解頂けて嬉しいです。
例えばソ連のブレジネフなどは保守主義の典型だと思います。

和魂洋才という言葉、私は大好きです。
今の東洋（少なくとも極東）にはもはや取り入れるべき何物もありません。
和魂をしっかりと持ったうえで、欧米の文物に接してゆくことが大切だと思います。

拙者も小中時代は碌な教諭に巡りあいませんでしたね。
皇室を否定していた先生が担任でしたし・・
京都の手描友禅工房に就職し、京都屈指の先生に巡り合えたお陰で今日の私があります。
伝統芸能に嗜むことを教わりましたので、自ずと愛国心が芽生えました。
苦しい修行でしたが、鬼籍に入られた師匠が未だに忘れられません。

傑作

おお、カマちゃん様、
そうだったのですか！
小さい頃、友達の家に行って、友禅の手描をされているすぐそばでドタバタ遊んだりしたものです。
今だったらそんなことはあり得ないでしょうね。
細い筆で花を器用に描かれていたような・・
ぼんやりと思い出しました。

傑作ありがとうございます。

私の中学の担任は共産党員でした。全教に分かれる前の日教組です。
選挙が近くなると生徒たちを担任の家に呼んで選挙の手伝いさせられました。
今から思えば信じられない話です。

傑作

さくらの花びらさん、それはひどい！
昔はこんなことアリだったのですね。

そういえば京都でどこかの小学校の教員が
七夕の短冊に｢にな川とうせんたのむ｣と書かせたことが
あって、これはさすがに新聞に載りました。

傑作ありがとうございます。

お久しぶりです＾＾

琴鈴様の転載記事で拝読しました。

私は若き日に京都へも行っていました＾＾

傑作○です。

こんの様、いらっしゃい、
京都で学生生活をされたのかな。

時期にもよるし、大学にもよるが、大学は中学・高校と違って、自分の考えを束縛されずに発言することができる代わりに、身の危険がありましたね。

傑作ありがとうございます。

京都がそういうところだと改めて知りました。
だから、滋賀県大津市であのような事件があったのですね。
そして、谷垣総裁も・・・・。
watchさんの強い意思を感じます。
本当に大学で能楽部に入られて良かったですね。
ナイス。

Saraさん、こんばんわ、
共産党の知事が長年独裁政治を行い、京都はまるで日本の中のソビエトでした。
今はどうかは知りませんが、似たようなものではないかと推測します。

ところで、京都のカラーは、まあ、そういった感じですね。
ないす・ありがとうございます。

京都には観光で行った事がありますが、そういった歴史があったのですね。。。

私も学校では違う歴史認識の教育を受けたと思いますがネットを通じて真実が見えて来ました
まだ勉強中な部分もありますから、教えて下さいね
宜しくお願いしますm(_ _)m

ぽち☆

一人静さん、お早うございます。
私もまだまだ勉強中です。
ネットは知識・情報・経験を互いに教え合う世界であって、こちらこそ宜しくお願いします。

ぽち☆ありがとうございます。

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京都出身の人に、京都はメチャメチャ共産党が強いところで、学校もボロボロだったと聞いて驚いたことがあります。古都のイメージとあまりにもかけ離れていて。
京都は在日の人達がものすごく多いと聞いたことがあるのですが、そのことと共産党が強いことと関係がありますか？

それにしても、ひどい教師ですね〜
そういう教師の影響を受けた人達が、学生運動をしたりするようになったんでしょうか。

私が住んでる地域では昔から自民党が強くて、日教組の話は聞いたことがありません。

> kat*uo*an*zouniさん、こんばんは、
仰るとおりですよ。
これら日教組の教員どもが大量の左翼人を製造しました。
在日も当然いましたが、表立っていたのは共産党と日教組です。ゲバ学生は、京大、同志社、桃山学院大が特に過激でしたね。ちなみに立命は共産党の牙城でした。

京都のサヨクは、相当酷かったのですね。

修学旅行でしか行った事がないので、伝統の街並みだけを見て勝手に保守だと思い込んでました。

共産党は経済はダメなのは、真実でしたか・・・。

京都の大学、最近、捜査されてましたね。中核派も多いのかな。

ナイス！

まおさん、お早うございます。
当時は京都のあちこちの大学の学生寮から一般学生が追い出されて、ゲバ学生のアジトになってました。
最近の状況は随分良くなったようですが、まだ左翼も活動しているようですね。

私が育った環境は、九州の田舎町ですが、米軍が駐留して居て

当時の風俗を見ながら育ちました。

ソ連に抑留されて共産かぶれも周りに居ました。

幸いな事にアルコール過敏症が幸いしてか周りの環境にのめり込まずに今が有ります。

> よかもん人生さん、なるほどです。
人は皆、育った環境に影響を受けながらもそれを超えて生きてゆきますね。
占領国に押し付けられた酷い国家と社会を少しずつ是正して、将来の素晴らしい日本に繋げたいものです。