くにしおもほゆ

[転載] 東日本大震災でやらかした人まとめWiki【転載】

カナダにお住いの櫛田Ｂ子さまの『天晴！にっぽん』（Hatenaブログ）より転載させて頂きました。

 

（以下、転載記事。　↓のタイトルをクリックして元記事に行けます。）

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東日本大震災でやらかした人まとめWiki【転載】

メモ

前回エントリー『羽生選手「金メダルおめでとう」でもってパレード成功もおめでとう！』
の中で引用とリンクさせて頂いた
奥山恵美子 - 東日本大震災でやらかした人まとめWiki
が興味深い内容なので全項目を転載させていただきます。

 

　　　奥山恵美子
　　

60歳。仙台市市長。市長選の際、民主党と社民党の推薦を受けた。(2011年10月17日時点)


　◆被災地で最も動かなかった首長

仙台市長奥山についてどう感じますか？
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1058145465


　◆2011年05月04日 市民の生活再建<<<<箱物

東日本大震災で亡くなった人を弔うという名目でモニュメント的なものの建設の検討を発表。

• 同日の復興構想会議の議長代理で建築家の安藤忠雄の発言「鎮魂の森を作って災害を忘れないようにしよう」にのっかるカタチ。
震災後2カ月足らず、復興の方向性もままならない状態でこういうこと言う安藤忠雄って奴もどうなの？とは思う
• 参考記事の読売新聞の記事を読む限り、奥山が欲しているのは森ではなくハコモノ
→「海岸の緑を復活して、しるべ（モニュメント）を設けるか、身近な場所に何かが欲しいという意見がある」
　…奥山自身の意見じゃね？
• 候補地は沿岸部や市中心部
　市中心部に遊んでいる土地があるんですか？避難生活を続けている人もいるのに。


ちなみに、宮城県は2011年06月になっても仮設住宅用地の確保が困難な状況だった。
⇒お盆までの全員入居「困難」　宮城、仮設用地確保できず
　http://www.asahi.com/special/10005/TKY201106240694.html

2012年01月の報道より「鎮魂の森」計画が進行中なのは岩手県の気仙沼市、大槌町、宮城県の南三陸町、女川町、亘理町。
仙台市については続報なし。頓挫したか？

　〈参考〉
杜の都に鎮魂の森
http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/miyagi/news/20110505-OYT8T00091.htm (リンク切れ)
　

奥山恵美子・仙台市長は４日、東日本大震災で亡くなった人を弔う「鎮魂の森」の建設について検討を始めることを明らかにした。奥山市長は「仙台は『杜の都』。海岸の緑を復活して、しるべ（モニュメント）を設けるか、身近な場所に何かが欲しいという意見がある」と話し、沿岸部や市中心部が候補地になるとの考えを示した。

　奥山市長は同日、県庁で行われた政府・東日本大震災復興構想会議の委員との意見交換会に出席。建築家の安藤忠雄議長代理が「鎮魂の森を作って災害を忘れないようにしよう」と発言。
奥山市長は会議後、報道陣に「震災をどう記憶にとどめ、後世にどう伝えていくかは極めて重要」と語った。

　死者が５００人以上に上る南三陸町の佐藤仁町長も「津波で骨組みだけが残った（鉄筋コンクリート３階建ての）防災対策庁舎を残し、献花台を設けたり、亡くなった人の名前を彫ったり
したい」と私案を披露した。

（2011年5月5日 読売新聞）

 

記事に出てきた南三陸町の南三陸町長 佐藤仁 - 東日本大震災でやらかした人まとめWikiもクズ。


　◆客寄せパンダ(文字通り)の獲得を目論む

まずご一読を。
パンダは中国の動物ではありません。チベットの動物です。
中国がチベットを侵略して奪ったものです。そんな負の面を抱えるパンダは復興の象徴にはなりえません。




　◆時系列

▼2011年06月
ジャイアントパンダ飼育を発案。
余計なことを思い立った背景

•阪神大震災の5年後の2000年、中国は震災に見舞われた神戸市の要請に応じ、同市立王子動物園に２頭を貸与したことがある
•2011年05月の日中韓首脳会談で被災地を訪れた中国の温家宝首相が被災地の女子児童から「パンダが大好きで旅行のたびに見に行く」と書かれた手紙をもらい、その返事を出したことが2011年06月に報道された


▼2011年夏前？
パンダ誘致計画が頓挫

•2012年01月28日のサンスポの近藤真彦に関する記事より。
近藤真彦 - 東日本大震災でやらかした人まとめWikiがニュースで見た、とあるがネット上の記事を漁っても該当記事は見つからなかった。
•なので、頓挫の理由が金銭的なものなのか住民の反対なのかは不明。
•中国側にクレクレしたのは2011年09月ということなので、中国側の都合による頓挫ではないっぽい。


▼2011年09月02日
奥山は在日中国大使館を訪れた際に大使にジャイアントパンダの貸与を要望

•請先は中国の程永華駐日大使
•大使は中国に市の希望を伝えると約束した


▼2011年10月17日
仙台市がジャイアントパンダの貸与を中国側に要請していることを明らかにした
詳細は後述

▼2011年11月
チベット仏教の最高指導者ダライ・ラマ１４世が東日本大震災の犠牲者慰霊のために来日。
仙台市長に面会を求めるが断られる。
→2012年02月22日の市議会で明らかになる。詳細は後述(→2012年02月22日)。

▼2011年12月22日
ジャニーズ事務所がジャイアントパンダ誘致のスポンサー役を買って出たことが明らかになる。
ジャイアントパンダの貸与が日中両政府が合意する見通し。

▼2011年12月26日
すっかりお花畑の奥山「被災地の子供は入園無料」

▼2012年01月04日
年が明けてもお花畑の奥山「パンダの名前は国内公募で決めよう」

2011年年末〜2012年の近藤真彦が出しゃばってきてからの出来事は近藤真彦のページを参考

▼2012年02月22日
仙台市の市議会で高橋一典市民局長は、ダライ・ラマ１４世から仙台市長との面会要請があったことを認めた。
　↑追求されなければ知らんぷりするつもりだったんですね、わかります。

奧山に面会要請に対する判断を求める前に、担当者が断った
　↑ノーベル平和賞受賞の超大物有名人ですよ？一職員の独断で決められないことくらい誰でもわかります。

タテマエ「ダライ・ラマ１４世の日程が過密で、調整ができなかった」
　↑フツ−は「双方のスケジュールが合わなくて」って言いますが…何故ダライ・ラマ１４世だけが悪いように言うのでしょう？

ホンネ「今中国様の機嫌を損ねると、パンダクレクレ計画がパーになってしまう」


▼2012年03月13日
八木山動物公園の園長と仙台市建設局の幹部職員が中国外務省のアジア地域の担当者と面会し、改めてパンダクレクレ。

•クレクレの相手は唐家●（＝王へんに旋）元国務委員（元外相）ら
•中国側からは前向きな回答が得られた。
もちろん旅費は仙台市民の税金で賄われています。「公務」ですから。
ついでに、近藤真彦も同行していた。

唐家セン：中国の対日交流団体「中日友好協会」会長。パンダレンタルにどのくらい影響があるのか、ネットの情報だけではわからず。

▼2012年03月20日
パンダクレクレ訪中が明らかになる。
情報元は「複数の日中関係筋」。仙台市やジャニーズが公表したわけではない。

▼2012年04月27日
奥山は来日している唐家セン元国務委員と会談。
唐家センは「とりあえず」と日本語で前置きをして奥山にパンダのぬいぐるみをプレゼントする。


▼2012年09月頃
尖閣諸島の領有権をめぐり、日中関係が急激に悪化。

▼2012年10月10日
記者会見にて奥山が発言

•「中国との意見交換は足踏み状態」
→交渉が進んでいないことを明らかにした
•尖閣諸島をめぐる日中間の摩擦が背景にあると指摘し「政府間でしっかり交渉し、自治体も交流できるようにしてほしい」

市の担当者によると、人を送ったりしてアピールしているが、中国にガン無視されているらしい。



　◆2011年10月17日仙台市がジャイアントパンダの貸与を中国側に要請していることを明らかにした　

•日本政府にも後押しを依頼
◦ってことは仙台市が「パンダ外交」の片棒を担ぐんですね
◦外務省幹部
2011年12月に訪中する見通しの野田佳彦首相と、胡錦濤国家主席との首脳会談での「パンダ貸し出し要請」も検討する orz
•受け入れ先は仙台市八木山動物公園
　↑仙台市立…パンダに仙台市民の税金が使われるんですね、市民そっちのけで。
　　ジャニーズ事務所が一部復興支援募金を流用してサポートすることが2012年01月明らかになりました。
•奥山恵美子の戯言
◦「東日本大震災の被災地の子供を元気づけたい」
　↑「子供のため」と言っている大人は大抵子供の意見を聞いていません
◦「つがいをタダでよこせ」
　↑asahi.comの記事より意訳。中国人もビックリの図々しさ。


パンダ誘致関連発言

•村井嘉浩宮城県知事「地域が元気になる」
•藤村修官房長官「一義的には地方自治体と中国の話で、現時点で日本政府として交渉している事実はない」
「外交交渉になれば政府が後押しすることは考えられる」
•外務省幹部「被災地にとって明るい話であり、政府としても後押ししたい」


　◆もちろんパンダは無料では借りられない

•神戸市立王子動物園で借り受けたパンダが亡くなったとき、日本側は賠償金50万ドル（約4200万円）を支払っている
→【日中】「パンダ死亡で賠償金４２００万円」 神戸・王子動物園が中国に支払う-中国報道 RIDE THE WAVE
•上野のパンダはレンタル料として年間計９５万ドル（約７３００万円）を中国に支払っている

•ネットのカキコミ

221 名無しさん＠１２周年 :2011/10/17(月) 17:38:24.54 ID:AOvMouVK0

>>168
パンダ１頭あたり、年間
レンタル料８０００万円、食費１５００万円、光熱費５０００万円くらいみたいｗ

そんな優雅な仙台市は、震災被災者へ市民税とかガス水道料金減免しまくりで
事実上の財政破綻状態です。

まぁ、国から補填されることを期待してるんだとおもうけど、
ということは、全国の国民が、仙台のパンダ代も含めて負担させられる、ということだな。

 

282 名無しさん＠１２周年 :2011/10/17(月) 17:51:21.23 ID:/4vbIkWL0

ナショナル・ジオグラフィック　パンダの飼育費用
動物園が中国からパンダを借り受けて飼育すると
1年に平均260万ドル（約2億9000万円）もの費用がかかる。
http://nng.nikkeibp.co.jp/nng/feature/0607/index.shtml

 

　◆仙台市パンダレンタルに潜むもの

パンダレンタルは仙台市に中国領事館やチャイナタウンを作るための布石なんですね、わかります。
ちなみに、敵国を侵略するときはまず要地を占領するのが軍事計画？のセオリーらしいです。

草走崛起さんのブログより

仙台ーパンダと交換条件で中国領事館設立

by 日本会議地方議員連盟 2011/12/30

昨日、とんでもない情報が入りました。

予想はされたことですが、パンダと交換条件で中国領事館設立の件です

震災のどさくさにまぎれてこともあろうか、領事館建設を仙台市長が内諾したらしいとの情報です

建設場所は東北大学の農学部が移転予定があり、その跡地だそうです。

中心部に近いというより仙台の一等地ですコドモのパンダ見たさと引き換えにです

年が明けたら早速真偽を確かめ反対運動をしたいと思います。

ご協力よろしくお願いします。（冨田）

↑転載の転載の…転載なのでURLがわかりません、すみません。

【梅原克彦】仙台市パンダレンタルに潜むもの [桜H24/1/10]
http://d.hatena.ne.jp/images/d_entry.gif
https://www.youtube.com/watch?v=fFslB1gAWhY

前仙台市長梅原克彦氏は「 仙台空中中華街構想」に反対し、白紙に戻す「英断」を下したため左翼マスコミにネガキャンされて出馬断念。
無能で左翼な奥山じゃなくて梅原氏が仙台市長だったなら震災対応ももっとマシだったのに…と思わずにはいられません。

…まぁ、政策の失敗とかもあったんですけどね。


　◆Google先生に「無能」とdisられる

http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/b/b-co811/20140428/20140428112436.jpg
「奥山恵美子」だけで検索しても、「なるほど、無能だ」と思うエピソードがズラリ。


　◆まとめブログ
仙台にパンダはいらない！まとめブログ
http://blog.livedoor.jp/sendaipanda/

　〈参考〉
仙台パンダ　参考記事 - 東日本大震災でやらかした人まとめWiki


　◆【参考】「必殺！コドモノタメニ！！」でやりたい放題

仙台ｱｿﾊﾟｿﾏｿこどもミュージアム&モール問題
【社会】「仙台アンパンマンこどもミュージアム&モール」は公共施設ではない…仙台市長を提訴
http://logsoku.com/thread/raicho.2ch.net/newsplus/1298382131/

ＪＲ仙台駅東口に４月にオープン予定の「仙台アンパンマンこどもミュージアム＆モール」
（仙台市宮城野区）について、地権者の男性（６３）ら５人が２１日、仙台市長を相手取り、
土地の用途変更の無効確認などを求める訴訟を仙台地裁に起こした。

訴状によると、同市が「公的な施設の建設に使う」などと説明していた用地が昨年７月、
行政財産から普通財産に用途が変更され、商業施設を建設する契約を結び、
市民に説明責任を怠ったのは不法、などとしている。男性側は「施設に公共的な意味は
まったくない」と主張。同市の奥山恵美子市長は「訴状が届いていないので、コメントは
差し控える」とした。５人は昨年１２月、用途変更の無効などを求める住民監査請求をし、
同市監査委員は今月８日、請求を棄却した。

YOMIURI ONLINE 2011/02/22[22:42:11.09]
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20110222-OYT1T00074.htm

 

奥山「公共施設を作りたいから土地を貸してクレクレ」
　↓
地権者「公共施設ならおｋ」
　↓
ｱｿﾊﾟｿﾏｿ誘致。水面下でｺﾞﾆｮｺﾞﾆｮがあったりなかったり…
　↓
仙台ｱｿﾊﾟｿﾏｿこどもミュージアム&モール完成
どうみても商業施設です。本当にあr(ry
　↓
地権者「どこが公共施設だ？訴える！」


施設基本情報(穿った見方版)
•批判する近隣住民への事前説明が不十分で、後に訪れたｱｿﾊﾟｿﾏｿ関係者が驚いたほど
•入場料は￥1500。１歳以上なら容赦なく徴収。
　→某ﾈｽﾞﾐｰ王国や「ゆーえすじぇー」は３歳未満は無料
•店内の飲食/物販価格は某ﾈｽﾞﾐｰ王国レベル。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　（最終更新:2013-07-12 22:18:05）

[転載] 高校教師入学式欠席事件の議論に見る詭弁

倉西雅子さまのブログ『時事随想抄』より転載させて頂きました。

元記事のURL : http://blogs.yahoo.co.jp/gakumonnoiratume/69314998.html

 

（以下、転載記事）

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高校教師入学式欠席事件の議論に見る詭弁

　埼玉県の公立高校において、教師が勤務先の高校の入学式を欠席する一方で、自分の子の入学式に出席した事件は、未だに賛否両論の議論を呼んでいます。

 

　ところで、この議論では、批判派にあっても、信じがたい詭弁を唱えている人々がいるようです。憲法には、「すべての公務員は全体の奉仕者であって一部の奉仕者ではない」とあり、地方公務員法でも、「すべての職員は、全体の奉仕者として公共の利益のために勤務し、且つ、職務の遂行に当たっては、全力を挙げてこれに専念しなければならない」とする服務規定が置かれています。これらの条文は、公の優先を定めたものなのですが、議論の中には、”自分の子”もこの規定のいう”全体”に含まれると主張する意見があるのです。仮に、自分の子も”全体”に含まれるならば、”一部”なるものは存在しないことになり、この条文そのものが空文化します。さらに、この考えを突き詰めますと、自分自身も”全体”に含まれることになり、公私の区別は消え、”全体”の名の下で権力の私物化が許されることになりかねないのです。権力の私物化を防ぐためにこそ、これらの条文が設けられているのですから、公私の区別を取り払う解釈はあり得ないことです。

 

　こうした詭弁を弄している人々も、無責任論からの批判と同様に、結論としては教師の行為は正当ではないとしていますが、結論に達するまでのプロセスは、論理的に見せかけてその実非論理的であり、明らかに間違っています。こうした詭弁がまかり通るようでは、日本国も、近い将来、隣国のような無責任国家になるのではないかと心配になるのです。

 

　よろしければ、クリックをお願い申し上げます。

 

[転載] 朝鮮通信使は江戸時代の人に韓流スターの様な人気があった→「鶏返せの間違いでは」 仏像も島も返せ！！

秋せつらさまのブログ『日々のストレス溜まりまくり』より転載させて頂きました。

元記事のURL: http://blogs.yahoo.co.jp/aki_setura2003/31748493.html

 

（以下、転載記事）

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朝鮮通信使は江戸時代の人に韓流スターの様な人気があった→「鶏返せの間違いでは」　仏像も島も返せ！！

友好の象徴　江戸時代のスター？　釜山の歴史館　朝鮮通信使に親しみを　人形や３Ｄアニメ　子ども向けにも

2014年04月28日（最終更新　2014年04月28日 11時20分） 西日本新聞

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　江戸時代に朝鮮王朝が日本に派遣し、両国友好の象徴だった外交使節「朝鮮通信使」。現在、長崎県と韓国釜山市が連携し国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界記憶遺産への登録を目指している。釜山は通信使の旅立ちの場所として知られるが、その歴史を市民にどう伝えているのか。釜山市東区子城路にある施設「朝鮮通信使歴史館」を訪ねてみた。　（井崎圭）

　歴史館によると、同館は釜山市が「通信使の歴史を市民に伝えよう」と約３億５千万円を投じて建設、２０１１年４月に開館した。管理は同市の外郭団体「釜山文化財団」が担う。来館者は１日１００〜３００人。日本人観光客にも対応するため、日本語の説明文を用意しているほか、日本語のできるスタッフも常駐する。

　同館は２階建てで、李氏朝鮮時代をイメージした造り。ほとんどが常設展示スペースだが、展示物は古文書など当時の史料より、模型や映像を使ったブースが目立つ。同館広報担当の金智恵（キムジヘ）さん（２７）は「難しい史料展示より、子どもたちに親しみやすい展示を重視している」と理由を語る。

　入り口には、通信使をモチーフにした人形が３０体。すべて日本各地に伝わる郷土品で、日本人研究者が寄贈したという。金さんは「通信使は江戸時代の人に韓流スターの様な人気があった。それが人形から分かる」。通信使は今の長崎県対馬市や福岡県新宮町の相島を経て本州に上陸し、目的地の江戸にたどり着いた。当時通った道を中心に、全国に同様の人形があるという。

　特に当時の人々が熱狂したとされるのが、通信使に同行した騎手が行う騎馬術「馬上才」（曲芸）。同館では、騎手の公演の様子を描いた当時の巻物（レプリカ）も展示してある。

　また、３Ｄアニメで通信使を物語風に紹介する映像室（４８席）や、通信使のソウルから江戸までの道のりをたどったジオラマもあり、交流の歴史を分かりやすく伝えている。

　ハイライトは、同館２階から出た場所にある永嘉台だ。ここで通信使は日本へ出発する際、旅の無事を祈った。永嘉台は日本の統治時代に姿を消したが、２０００年代に入って復元されたという。「今の日韓関係は微妙だが、また永嘉台のように復元できる。一緒に世界記憶遺産を目指しましょう」。金さんは願うように語った。

　同館は入場無料。休館日は月曜日。

＝2014/04/28付 西日本新聞朝刊＝

正解はこちら↓ｗｗｗ

日本は朝鮮通信使をだんだんと蔑む態度になっていったニダ！

2012/07/20 Fri

日本医員「死んだ人の腹割いて臓器見た」
（中央日報 韓国語 2012/07/20）

朝鮮医員「割いて知るのは愚かなこと」
人体解剖の討論の中で難癖聞いた日本、西洋文物に接した後には通信使蔑む


17〜19世紀の朝鮮通信使と日本専門家の筆談集を見れば、朝鮮は先進文明を教え、日本は学ぶ姿だ。実際に日本は積極的に記録を残した反面、朝鮮通信使は「（日本から）学ぶことはない」として筆談集をほとんど残さなかった。例えば1764年に日本で出版された筆談集には人体解剖をめぐる論議が出てくる。日本医員のキタヤマショウ（北山彰（橘庵））が朝鮮医員の南斗旻に人体解剖について尋ねた。

彰は「我が国のいくつかの医員が死んだ人の腹を割いて臓器の配置などを詳しく見て本もつくった」（「蔵志」）と語った。

すると南斗旻は「割いて知ることは愚かな人々がすることで、割かずとも知ることは聖人だけができるので惑わされるな」として相手を咎めた。

しかし、19世紀に近づきながら、朝鮮通信使に対する日本知識人の態度が少しずつ変わる。西洋文物を受け入れながら朝鮮通信使をそれとなく蔑む態度を見せたりもする。朝鮮通信使を先進文明の通路と思っていた日本人たちの認識が変わり始めたのだ。

18世紀中盤、日本詩人のタカノイケイ（高野惟馨（蘭亭））は自身が記録した朝鮮通信使との筆談集序文にこうした文を書いた。「朝鮮医員がたとえ色々な本を広く読んで覚えているといっても宋代以後のみ従い、この世に張り合うものがないと称えたら、どうして議論することができようか」

西洋の先進医術に接し始めた日本知識人が、朝鮮伝統医術の効果に疑問を示したのだ。

慶南大キム・ヒョンテ教授（国文科）は「後期筆談集でますます日本知識人が朝鮮文物に対する尊敬心のかわりに、日本文化に対する自信を現わし始めたことが分かる」と説明した。（機械翻訳 若干修正）

「日本の医師が刑死した人を解剖して書いた本の内容と、今まで聞いてきた内容が違うんだけど」と聞いたら、
「解剖して知ろうとするのは愚か者、聖者は解剖しなくてもわかる、だから惑わされるな」なんて返されたら信用しなくなってあたりまえですね。

鶏壇嚶鳴


>朝鮮通信使を先進文明の通路と思っていた日本人たちの認識が変わり始めたのだ。

“通り道”だった認識はあるんですね。

先進文明を取り入れ自らのものにしている国と思っていたら、向上心も探究心もない中華マンセーの事大主義国だった（それも一昔前の）と気づいただけですね。


●妬み、盗むのは朝鮮人のDNA●

鶏泥棒もやるような「朝鮮通信使」つーのが江戸時代に 「いつかこの国を自分の国のものにしたいものだ」
って書き遺してるんだよ
元寇も朝鮮が元にたきつけたのがきっかけらしいな


朝鮮通信使、金仁謙（Kim In Kyeom）の著書『日東壮遊歌』より

大阪
100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。 凄い。
大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。
この贅沢さは異常だ。
都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。 信じられない。
中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。
ソウルの繁華街の10000倍の発展だ。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。
穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。
嘆かわしく、恨めしい。

京都
街の繁栄では大阪には及ばない。
しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。 悔しい。
「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。 悔しい。

この犬のような倭人を全て掃討したい。
この土地を朝鮮の領土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。



いつまで経っても水車作れねーんだろ？ｗｗｗｗｗ

1429 世宗11年12月3日 日本の水車が凄いと報告
1430 世宗12年9月27日 水車を造ろうとする
1431 世宗13年5月17日 中国も日本も水車の利を得ているが我が朝鮮にはそれがない
1431 世宗13年11月18日 日本と中国の水車の研究の記述が散見
1431 世宗13年12月25日 水車導入を試みる
1451 文宗元年11月18日 20年かけて水車の導入失敗
1488 成宗19年6月24日 水車導入の試み(成否不明)
1502 燕山君8年3月4日 水車導入の試み(成否不明)
1546 明宗元年2月1日 水車導入の試み。琉球(沖縄)と中国から福建式水車輸入
以後百年間水車の記述無し。一方お隣り日本では、鉄砲伝来後３年目にはすでに量産体制。
1583 一方お隣り日本では、口径80?のファルコン砲を量産開始(大友宗麟)
1650 孝宗元年5月15日 水車導入の試み 30年記述無し。一方お隣りの日本では、鉄砲量産１０万丁
1679 肅宗5年3月3日 水車を造らせたと記述｡そして70年記述無し
1740 英祖16年4月5日 水車など無くなりました『孝宗大王嘗頒遼瀋水車之制於外方, 今無見存者』
1740 英祖16年11月20日 水車を造らせたと記述(18世紀時点でわざわざ記録に残す程?)
1764 1763-64年の朝鮮通信使日東壮遊歌(淀城の水汲み水車の感想)
その仕組みの巧妙さ見習って作りたいくらいだと記述
1781 一方お隣り日本では、水車があまりにも増えすぎて治水工事のジャマなので、水車税を導入(田沼意次)
1795 正祖19年2月18日 水車之制について盛んに出てくる｡つまりまだ試作中
1811 純祖11年3月30日 ここの記述で水車なんか必要なのか?と書かれており全く普及していない

×韓流スター
◎犯流スター<丶｀∀´>ニダ

要するに韓流スターは鳥泥棒と同じレベルって事だろｗ

島も仏像も盗むしなｗｗｗ

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