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【山口淑子さん死去】
「中国人のふり、悩み続けていた」 自叙伝の共著者・藤原作弥さん

2014.9.14 16:44 (産経)有名人の訃報
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山口淑子さん(1959年1月撮影)

 

山口淑子さんの自叙伝「李香蘭 私の半生」の共著者で、元日銀副総裁、元時事通信解説委員長、藤原作弥(さくや)さん(77)の話
 戦時中の出演作品を後に一緒に見たとき、「私、こんな(国策)映画に出ていたのね…」とホロホロと涙を流されたことが印象に残っている。
 「歌う女優・李香蘭」としてスターに上り詰めたが、関東軍や満州国の宣伝に利用され、日本人なのに中国人のふりをして女優を続けねばならぬことをずっと悩み続けていた。戦後も、そのレッテルを剥がすのに随分苦労されたのではないかと思う。
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 動画は大ヒットの「イエ・ライ・シャン(君いつ帰る)」ほかに「支那の夜」なども有ります。
往年の大女優・歌手、山口淑子さんが逝かれました。
私の世代としては、山口淑子という名と李香蘭という名が混在していて、同一人物だと知ったのはたまたま、とても強いインパクトある出来事だったのです。
 
そのとき仕事で埼玉に居た私は「田中角栄来る!」の看板を見て、仕事を放り出して行きました。会場は大きなグランンドで沢山の人が集まってました。でも予定時間近くなっても、始りそうにない。
その時会場の上空を2機の大型へり(バートル)が通過し、「もしかして」と思いました。やがてパトカーの先導でやって来た田中角栄総理が登壇してあのガラガラ声で話し出す。最高の演出でした。噂通り演説がうまい。みんなが引き込まれます。
そして山口淑子さんを紹介しました。参議院に立候補したものの形勢不利で田中総理が応援に駆け付けたのです。
既に山口さんはお若くはなかったですが、とにかく綺麗でした。
田中総理「投票用紙に山口淑子と書いてください!李香蘭でもいい!」
 
李という中国人に実の娘のように可愛がられて、「李香蘭」を芸名にし、戦中に日本と中国の両方で活躍しました。戦争が終わって中国で売国奴として裁判にかけられるなど数奇な人生を経てまた芸能生活を送ったのち、タレント議員(もしかして初代かも)になったのですね。
報道記事によると、生き方を自虐する気持ちがあったのでしょう。今まさに進行中の真の歴史を見直す動きを知られていたら、自信を取り戻されたでしょうが、残念です。
彼女は「李」を名乗ったけれど、「山口」に回帰されてますね。逆通名だと思います。
名前は個人のアイデンティティそのもので、名前と精神的アイデンティティが一致しない状態は葛藤を生み出します。
在日韓国人たちも、本名を名乗りましょう。
 
山口淑子さん、お疲れ様でした。安らかにお眠りください。

数独選手権、日本人が優勝 東大院生の森西さん

2014.8.20 22:59(産経) イベント・展示会
 
 
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 東大大学院生の森西亨太さん
 
数字を使ったパズル「数独」の世界王者を争う第9回世界数独選手権が今月ロンドンで開かれ、東大大学院生の森西亨太さん(25)が日本人として初めて優勝した。英国パズル協会が20日、発表した。
 森西さんは東大大学院工学系研究科に在籍しており、これまで中国の政府系機関が主催する別の「世界選手権」でも優勝経験がある。
 今月14日まで開かれた今回の大会で、日本は団体戦でも2年ぶり3度目の優勝を果たした。2位はドイツ、3位は中国だった。
 日本パズル連盟の楠井悠平理事は「これまで日本人は森西さんも含めあと一歩のところで優勝できなかったが、9回目にしてようやく優勝者が出て本当にうれしい」と話している。(共同)
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「数独」ってどんなパズルなんだろうと検索してみました。
あ、これ私の苦手なやつ。            イメージ 1
パズル雑誌を買っても、最後まで見向きもしないパズル。
ルールを見ても分かったような、分らないような、
そんな自分はアホだと思います。(ちなみに「漢クロ」(漢字クロスワード)だけは好きです。)
私にとっては超苦手な数字パズルが好きというだけで、凄いと思ってしまいます。
まして世界一とは、神様のような存在です。
 
さてこの方、東大大学院工学系研究科としか書かれていません。専攻は何でしょうね。世界一を達成されたのですから(余計なようですが)「来年も・・」とか思わずに、これまでにない画期的な機械や装置など造ってくださいな。
日本はやっぱり凄い!と、日本人皆にさらに誇りを持たせてくださいな
2014年6月27日(金)21:20

「にわかって言葉きらい!」中川翔子、にわか批判に反論

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W杯開催にともなって「にわかサッカーファン」をめぐる賛否両論が巻き起こっているなか、中川翔子は自身のTwitterで「にわかって言葉きらい! 趣味くらいすきに楽しみたいじゃないか」と、にわか批判に反論したという記事が「nikkansports.com」に掲載された。明石家さんまは「にわかファンが多いから日本は困る」と苦言を呈していて、田村淳は「応援は応援だよね?にわかもベテランもない!」とにわかファンを擁護しているという。
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巷にサッカーの話題、あちこちで「あいつを出すから駄目なんだ」とか色々熱弁が聞かれたのではないでしょうか。
普段からサッカーに関心を持っている人も、そうじゃない人もそれぞれに言いたいように言ってます。それでいいじゃないでしょうか。
 
関西に〝ええかっこし〟という言葉があります。要は目立ちたがり屋さんです。
その〝ええかっこし〟が大嫌いなのは、自分以外の〝ええかっこし〟。注目を浴びたい人は、他人が注目されていることをとても嫌います。自分が以前からよく知っていたという自負のある明石家さんまが、「にわかファンが多いから日本は困る」と苦言を呈したって、苦言?? にわかファンの発言は迷惑ですか?
中川翔子さんは持ち前の感性で「にわかって言葉きらい!」と言ってますが、私はにわかはにわかでいいと思っています。
過日はフィギュア・スケートの話題で持ちきりでしたね。
 
ただスポーツでも別分野でも、自分の論を言うだけでなく、他人の論をけなす人が多いのは残念です。例えば知恵袋のクラシック音楽のカテなんかにはわんさか。(この分野では知識の多少が歴然とします。)
 
中川翔子さんは、芸能界に疎い私が名前を知っている数少ない女優さんです。
私はかなりハードな宇宙マニアで、関連の記事に彼女が登場してから注目してます。同好の人が増えるのは嬉しいことですよね。
若い人たちが「艦隊これくしょん」(通称艦これ)で「赤城」とか「加賀」とか言ってくれてるのも有難いことです。
サッカー? 正直言って出場した選手の名前もいまだに知りません。
大昔のことですが、会社のボロ寮に住む私の同僚が愚痴っていました。
朝起きて鏡を見たら顔に線が一本テカっていたらしいです。
寝ている間にナメクジが顔を歩いたのでした。 
このテカリの成分を顔に付けるのが韓国美容として流行っているようですね。
 
「ナメクジなんかじゃありません!」という声も聞こえてきそうです。
でも 
カタツムリとナメクジの違いって何だろう?
この両者は近縁で、殻がある種類がカタツムリと呼ばれているだけです。
ナメクジ + 殻 = カタツムリ です。
 
これからの季節はカタツムリをよく見かけますね。
アジサイの葉の上に 「でんでんむしむしカタツムリ♪〜」
 
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いや、ちょっと待って!
このイメージは綺麗過ぎるのでは?
わざと英語の「snail」で画像検索したら、色も形も実にさまざま。
楽しいですけれど、ちょっと気味悪くもあります。
 
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これらの中から、粘液をたっぷり出して、安い餌で飼えて、生命力が強い種類を選ぶのでしょうね。
「商品にフツーのカタツムリの絵が描いてある」ですって?
もし私が女性だとしても、絵なんか信じません。だって生産者もビジネスですから。
主に韓国から送られてくるのでしょう。
船の沈没事故でもそうだったように、あの国の人は本当のことを言いません。
 
そもそも清潔な場所で作業しているのでしょうか。
韓国からさらに原価の安い国を求めて更にもっと劣悪なところへ移動するでしょう。
殻が付いていればいいですが・・
 
 

【デスクから】
東京に近づく関西弁、大阪に近づく東京弁

2014.4.6 16:00 (産経)記者の奮闘・葛藤
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   若者らでにぎわう大阪・ミナミ。人々が話す大阪弁は変化している
 
 地方から出てきた大阪の私立大学に通う男子大学生は大阪暮らし1年。彼に何げなく「ほかす」という言葉を使ってみたら、理解できなかった。聞けば、この1年間、友人同士の会話でも、そんな言葉は聞いたことがないという。
 「捨てる」という意味の代表的な関西弁の一つだが、若者の間ではかつてに比べて使わなくなっているのだろうか。似た意味の関西弁に「ほおる」があるが、彼はこれも知らなかった。
 そういえば、「せなんだ」「行かなんだ」という言葉もあまり聞かなくなった。最近は「しなかった」「せんかった」「せえへんかった」、「行かんかった」「行かへんかった」というのが普通だろう。
 関西の若者の言葉が東京に近くなっているのも事実。冒頭の大学生の周囲では「捨てる」と話しているわけだ。「〜しちゃう」もよく聞く。店では「おおきに」より「ありがとうございます」が多い。
 ただ一方で、若者の関西弁とでもいうべき「むっちゃ」「めっちゃ」などがあり、これは東京の若者言葉にも影響を与えているほか、中年世代でも結構用いる。ほかに同様の若者言葉として「バリ」(ものすごく)、「きしょい」(気持ち悪い)、「むずい」(難しい)などもあるだろう。
 年月がたてば言葉は変わる。その変化を実体験できるほど、歳をとったことに気付く。複雑な心境だ。(大阪総局 張英壽)
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例えば私は京都の生まれ育ちで、親の世代は京都弁を話していました。
しかし私は京都弁は話せず、日常に使っているのは大阪弁などと入り混じった関西弁です。
 
学校の古典で習う古語は平安時代の言葉がメインですが、奈良時代の言葉はかなり異なるようです。これは(時間的変化というよりむしろ)京都・奈良間の僅かな距離での違いでしょう。
明治以降は交通機関のお蔭で、人は通勤・通学に遠くまで行きます。また転勤や結婚などによる引っ越しで別の文化圏に住むようになります。人の交流がどんどん盛んになって、ラジオ放送、テレビ放送で更に言葉が行きかいます。
 
一方でそれぞれの地の言葉を大切にしようという動きもあります。
どちらも良いことだと思います。
この両方の流れが混然一体となって進めばいいです。
長い日本列島の各地の言葉迄徐々に混じり合って、100年後の日本ではどのような日本語を話しているでしょうか。
 
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お勧めサイト
対馬への旅行、物産購入、音楽などいろいろ充実しています。
韓国人観光客押し寄せによる諸弊害を排することができるよう支援しましょう。
 
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