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京都薪能、笛の80代男性演者倒れ死亡 平安神宮
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平安神宮で行われた「京都薪能」=6月1日午後、京都市左京区(志儀駒貴撮影)

 1日午後7時55分ごろ、京都市左京区の平安神宮で開催されていた伝統芸能「京都薪能」の舞台上で、出演者が倒れたと関係者から119番があった。川端署によると、倒れたのは80代の男性で、搬送先の病院で死亡が確認された。同署は死因を調べている。
 主催者の京都市によると、男性は帆足正規さんで、演目「杜若」で笛を吹いていたという。

普通の事件・事故のニュースとしての扱いです。詳しい状況は全く分かりません。
しかし上の画像には、紛れもなく、かがり火に映える「杜若」(かきつばた)の後シテが写っています。
平安神宮で仮設舞台を造っての薪能が長年続いています。
薪能には能楽堂に行くのはちょっと敷居が高いと感じる方など、初めて能を見る方も含めて幽玄の世界を楽しまれます。
今回の薪能は1日・2日に開催されましたが、初日である1日の演目は、オープニング・セレモニーとしての「翁」、神事の「絵馬」、リラックスさせる狂言「福の神」、そして「杜若」、最後に霊験あらたかな「春日竜神」です。典型的な能会の演目の並び方で、この日は「杜若」が芸術性が一番高い演目といえるでしょう。
(演目の並びについては、また別の機会にお話しします。)

亡くなった囃し方(はやしかた)の笛の帆足正規さんはお歳が80台、超円熟ですね。
「杜若」のストーリーは、旅の僧が杜若を眺めていると、女(前シテ)が現れ、この花はここで伊勢物語の在原業平が か・き・つ・ば・た の五文字を織り込んだ歌「唐衣きつゝ馴にしつましあれば はるばる来ぬる旅をしぞ思ふ」(文意:着て馴れ親しんだような妻が都に居るものだからはるばるとこんなに遠くまで来てしまった旅を悲しく思うのです)を歌った花なのですと告げて姿を消します。間もなく本性を現して杜若の精が後シテ(上掲の画像)で現われて、草木も成仏できることの喜びを舞って表わし、消えてゆきます。
旅の僧は現実の世界に居て、花の精はあの世からやって来て言葉を交わし、またあの世に戻ってゆきます。能にはこういうストーリーがとても多いです。
「この世」と「あの世」は表裏一体のようなとても近しい関係でもあるのです。

伝統芸は長年稽古を積みます。舞台の上で死にたいと云う芸人は多くても、帆足さんは本当になってしまいました。
多くの観客を魅了して能楽ファンを増やす薪能の舞台で、最高の芸術を演じながら、また杜若の咲き乱れる美しい情景を表現しながら倒れられました。
芸一筋の凄い人生だと思います。 合掌。

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さて能の世界では、始まった能は何があろうと最後まで演じるという不文律があります。
もしシテが舞台を踏み外して転落したとしても、這い上がって続けます。
怪我をしたりして続行できない時には、舞台の後で控えていた後見が黒紋付きのまま代行します。だから後見の少なくとも1人は、シテと同等以上の力量を持つ人が務めます。
うーむ、今回のような囃し方さんのケースもあるのですね。
笛無しで続けたのでは、と想像します。笛が無くても、シテは「おひゃらり〜♪」と笛が聴こえるのと同じように演じ、舞うことが出来ます。

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能は日本が世界に誇る仮面劇です。
日本文化よ、永遠にあれ!
 
  (能へのお誘い シリーズの過去記事です。)


新しく文化ホールなどがオープンしたとしたら、 そのセレモニーとなるその「こけら落とし」はたいてい、 翁と三番叟が行われます。 これらはお目出度いときに行われる儀式のようなものです。
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元日に行われることもあります。
「翁は能であり、能でない」と言われます。
どういうことかというと、「翁」は能役者によって演じられる神事であり、 儀式であります。
能を格式という点からみれば、特別な位置にあるのがこの「翁」です。
面は普通の能面と大きく違って、口の部分で上下に別れていて、 紐でむすんである。眉はぼうぼうで長い髭という特徴がある。
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この面を箱に入ったまま、舞台上に持ってきて、 何んと舞台の上で面を箱から取り出して装着する。 その瞬間に能役者は‘神’になると言われています。
すべてにおいて古式でおおらかな面です。 
「とーとーたらり、たらりらー、たらり、たらり、たらりらー 」と謡います。
ストーリーはありません。
 
       動画:八坂神社に正月能として奉納される翁 (全員正装しています)
 
 
翁は勿論おじいさんという意味です。
「尉」(じょう)とも言います。
「黒色尉(こくしきじょう)」という面もあって、狂言方による三番叟で使われます。
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尉の字には鎮めるという意味もあります。





 
能は日本が世界に誇る仮面劇です。
日本文化よ、永遠にあれ!
  (能へのお誘い シリーズは「伝統芸能」書庫にあります)



     
愚妻がつけていたテレビで朝ドラをやってました。
よく知らないのですが、今日はまだ幼いヒロインが豪商のボンボンの嫁にされてしまうというお話らしい。
迎えた豪商の邸で、そのボンボンにヒロインは好感を持ちません。
その表現として、何んとボンボンに不随意運動をさせていました。

実話を朝ドラにしたとかで、この件が史実がどうだったかは知りません。
嫁を迎える大切な場なのに、ボンボンはニコリともせずに不随意運動。
これは許せません。不随意運動は、病気によって意思とは関係なく体が動きます。
「いやな奴」を表現するために不随意運動をさせたのでしょうか。
カメラはその顔から上がって部屋のかもい(だったか)を写します。
そこには能面が飾ってあって、ボンボンの顔を表現します。
能面って嫌だな・・という感情を視聴者に擦り込んでいます。

かもいなどに能面を飾るのは聞いたことありません。
能面を飾るなら、普通は見る人の視線の高さに飾ります。
能のストーリーが展開していって、嬉しい場面も悲しい場面も、
能面はこれら感情を1つの面で表現しなければなりません。

面を着けた能役者は、嬉しい場面では、僅かに上体を起こします。観客は面を僅か下の角度から見て喜びを感じ取ります。
逆に悲しい場面では、能役者が僅かに上体を伏せます。観客は面を僅か上からの角度から見て悲しみを感じ取ります。
この表現が出来る能面は優れた作品です。豪商ならきっと凄い面を飾っていたでしょう。

博物館などで、展示されている能面に出遭ったら、試してみてください。
ちょっと背伸びをして見たり、僅かに屈んだ姿勢で見れば体験できます。
面打ち(面を彫ること)した職人が、どれほど苦労して作品を創り出したかを想いやることが出来ます。

残念ながら我々は「能面のように」と聞けば、無表情をいうように関連付けられています。
でも本当は能面は多くを表現しているのです。








能は日本が世界に誇る仮面劇です。
日本文化よ、永遠にあれ!
 
  (能へのお誘い シリーズの過去記事です。)

*桜乃☆一人静*/さまのブログ『桜の儚い想いを乗せて☆自衛隊と女子カメなワタシの自由日記☆ 』より転載させて頂きました。

伝統芸能はしばしば神社で(ときにはお寺で)奉納をしています。
これにたまたま出会うとラッキー♪!  タダで見ることができますね。
しかも奉納される方が家元であったり、人間国宝であったり、高度な芸をもっておられることもあります。

ただ、こころしたいのは、
奉納は神様に奉納されるのですから、観客のためではありません。
出演料も貰っておられないと思います。
これが左翼芸能人と異なる大きなポイントです。
奉納を見る機会があれば、「有難く一緒に見せていただく」という気持ちで見たいものです。

 
(以下、転載記事)

邦楽邦舞「外記猿」「藤娘」 明治神宮 春の大祭



明治神宮で行われた春の例大祭
この日は邦楽邦舞「外記猿」「藤娘」がありました☆
素晴らしい奉納ですね(*^-^)

お昼を頂いてから戻って来ました所からです(=^_^=)
神職の方々が通ります



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大きな太鼓の音から始まります


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長唄「外記猿」


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長唄「藤娘」


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奉納は日本舞踊協会と長唄協会でした

奉納の生花も綺麗でした☆


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こちらのハートは皆さんがまたいでいると思います


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今年の明治神宮 春の大祭には二日間だけ行けましたが
素晴らしい日本の伝統を感じる事が出来ました☆
各地の神社でも様々な大祭が行われていますね〜(=^_^=)
神社に行くと必ずと言って良いほどに良い方に親切にされます
見習うべき所ですね☆


☆教育勅語の記事は過去にも要所要所に書いています☆m(_ _)m
家族は仲良く〜急ぎ足だけど〜まったりなカフェと食事タイム
http://blogs.yahoo.co.jp/koihitorisizuka/12871381.html
手乗りのヤマガラ〜野鳥が住む明治神宮
http://blogs.yahoo.co.jp/koihitorisizuka/12530141.html

書庫から検索して見て下さいね〜(^_-)-☆


いつもありがとうございます(=^_^=)


2015/05          明治神宮 春の大祭






*桜乃☆一人静*/さまのブログ『桜の儚い想いを乗せて☆自衛隊と女子カメなワタシの自由日記☆ 』より転載させて頂きました。

雅楽は唐や高麗などから伝来した楽曲と舞いを大切に受け継ぎ、既に大仏開眼法要のアトラクションでもいろいろ演奏されているようです。
「なんだ、中国や朝鮮半島の文化か」と思われるかもしれませんが、これら発祥地では滅んで久しいのです。日本でのみ幾多の戦乱を超えて大切に伝承されています。
だから日本の古典芸術といえます。
その論拠として、東京オリンピックの開会式では火焔太鼓(6つめの写真)の巨大な物が打ち鳴らされました。
ところで「笙(しょう)」 についても触れましょう。下から2つめの写真です。
笙は細い竹の管を束ねた楽器で、ハーモニーを演奏することが出来るとてもユニークな管楽器です。
笙の解説・演奏 』 (youtube)


(以下、転載記事)

昭和節(昭和の日)に明治神宮で春の大祭が行われました(=^_^=)
GWに入り連休の方も多く、JR原宿駅前と言う事もあり非常に混雑していました☆
とても日差しの強い日でしたが到着した時には既に多くの方々が待って居ました☆

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ドーン、ドーンという良い音がします
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笛の演奏から始まりました

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時折、結婚式の方々が通過されます〜
神社での結婚式は良いですね〜
特に、この様な良い日にご結婚された方々は幸せですね(=^_^=)

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また素敵な結婚式の方々が通ります

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また結婚式です☆
事前に、今日は多いとは聞いていましたが〜
本当に多いですね(=^_^=)

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春の大祭
先ずは舞楽を鑑賞しました
「振鉾(えんぶ)」
「五常楽(ごしょうらく)」
「新靺鞨(しんまか)」
「長慶子(ちょうげいし)」
説明を聞き始まります

振鉾は舞楽会の最初に舞われる曲です
天地の神々と先霊を祀る意味があるそうです
初めて舞楽を実際に見ましたが感動しました
日本には様々な伝統文化がありますね〜(=^_^=)
きちんと受け継がれている事が素晴らしいですね


2015/05             明治神宮 春の大祭 (舞楽)

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