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湯木美術館で、
 月 日から 月日まで開催の「不味の茶道具と近代数寄者」を観ました。ビルの2階の一室だけのこじんまりした美術館で、いつもあまり人がいないのですが・・・
この日はちょっと賑やかでした。
中国人観光客の8にんぐらいのグループが訪れていたのです。
びっくりしました。
20代から30代くらいでしたが、お茶道具だし説明はほぼ日本語だし・・・。
観光で、こんなマイナー（失礼！）な美術館を訪れるなんて・・・
閑話休題。
松平不昧公が所持していたり、松平不昧公のお好みのお道具がずらりと展示されていました。
自ら削った茶杓の銘「宗仙のおもかげ」
宗仙とは桑山宗仙のことで、松平不昧の茶の湯の師。
千利休の唯一の実子の千の同案に茶の湯を学び千利休の茶の湯を後世に伝える役割を果たしました。
また松平不昧が待合にかけた茶の湯の心得を記した板「待合掛板」。
松平不昧直筆です。
とても分かりやすい文字でした。
板には
一 客腰かけに来鳴ものニて案内可有事
一 庵内ニて鐘なり候ハゝ路地入あるへき事
一 再鐘声客庵ニくるへい事
安永八亥六月
と書かれていて、同じような文言が「南方録」という本にも見出せるとの事でした。
ただ亭主が向かいつけをしないのは大名だからかと説明に書かれていて、笑ってしまいました。
不昧が30作らせたうちの一つ「青貝心経蒔絵香合」
直径5センチくらいの円形の香合で、蓋に般若心経。
心経曰
無限耳
鼻舌身意
すごシンプルなデザインです。
「瓢達磨香合」は手のひらに乗るくらいの小さな瓢の姿を達磨に見立てた香合。
松枝不入作ですが、歌銘「面壁の」は
面壁乃祖師のすかたや むさしなる
庵のあたりの婦くへ（ふくべ）也（なり）けり
の歌からきた銘で、不昧自ら瓢に書きつけています。
「茶会記貼付風炉先屏風」は湯木貞一が松平不昧直筆の茶会記を手に入れて、その茶会記を張り付けたもの。
屏風の右に
為楽庵
掛物 梁楷 蜆子
猪頭
香炉 鷺
台 鷺台
桑袋棚 縁高 菜籠
釜 天明あられ
ほうろく かこぬけ
水指 信楽瓢たん
茶入 小川手 清水
袋 和久日
同 こま棗
茶碗 青井戸 老松
相唐津
茶杓 法然寺 石州
ふた置 飛青磁 夜学
香合 笠牛
水次 片口
菓子 菜種里
堯山殿 周防殿
御出之時ハ別ニ
浮婦団子
大根おろし
貝柱 膾
屏風の左に
硯 ふた あゆ付ヤキ
長わらび煮染
松露煮染
海老ほんゆりかけ
百合根こまあへ
□（かきそんじ）
□（かきそんじ）
塩引さけ
みじんこまゝかけ
菜飯
木の芽田楽
潮煮 大鯛
あら
指身 大鯛指身
□□ からしミそ
うと
わかめ
草団子
菜ひたし物
こま醤油
とありました。
在りし日の松平不昧の茶事がしのばれます。
料理もしっかり書き込まれ、それで湯木貞一が好んで、風炉先屏風に仕立てたんでしょうね。
「青磁獅子蓋井戸香炉 小堀遠州所持、雲州蔵帳所載」
これは身が朝鮮王朝時代のもので、蓋は明時代のもの。
もとは別々のものを組み合わせています。
松平不昧の書状を掛け軸に仕立てたものが3点。
そのうちの一つは「銭たらずの文」
不昧が朽木昌綱にあてた手紙で、「あなたから『広沢』の買取について話があったけれど、今年は資金が足りず買えません。来年はよろしく」という意味のことが書かれています。
いかに大名でも中興名物の茶入銘「広沢」に手が届かない時があったようです(;^_^A
茶がけには珍しい絹地に描かれた入佐山画賛 松平不昧筆の掛け軸も興味深かったです。
山をいて
うきよをめくり
また山に
いるさの月そ
ミのたくひなる
右 沢庵和尚
但州のうた
小堀遠州作の茶杓銘「拍樹子（はくじゅし）」
江月宗玩が銘を付けた銹竹で蟻腰の茶杓。
かい先の両端が煤で黒くなっているのが景色で、とても素敵でした。
銘の由来は善の公案の庭前拍樹子から。
酒井抱一下絵の朱盃7セット。
縁起がいいということで”ふ”で始まる絵柄になっています。
富士山、福禄寿、笛、舟、筆、ふばこ、ふぐ。
酒井抱一の兄の姫路藩主の酒井忠以が松平不昧の茶の湯の弟子だった縁でしょうか？
御本茶碗歌銘「時しらぬ」松平不昧所持、平瀬家伝来
歌銘の和歌は『新古今和歌集』と『伊勢物語』にある
時しらぬ山ハふし（富士）のね（峰）いつとてか か（鹿）のこ（子）まだらに雪の降らん
から
口縁が四方形にゆがめられていますが、端正な形。
松平不昧の茶の湯や、茶の湯を通した人間関係が見える美術展でした。
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美術展
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 月に開館した中之島香雪美術館  香雪美術館は、朝日新聞創業者村山龍平のコレクションを展示する美術館です。
朝日新聞はもともと大阪発祥だったそうです。
独身時代、何度か香雪美術館は訪れましたが、結婚して足が遠のいていました。
今回、中之島に別館が出来て、訪れやすくなり嬉しいです。
中之島香雪美術館開館記念として
「珠玉の村山コレクション」〜愛し、守り、伝えた〜
Ⅰ 美術を愛して 2018年3月21日〜4月22日
Ⅱ 美しき金に心をよせて 2018年4月28日〜6月24日
Ⅲ 茶の道にみちびかれ 2018年7月7日〜9月2日 Ⅳ ほとけの世界にたゆたう 2018年10月6日〜12月2日
Ⅴ 物語とうたにあそぶ 2018年12月15日〜2019年2月11日
と美術展が予定されています。
今回は、第一段美術を愛してを見ました。
展覧会は、
プロローグ 珠玉の村山コレクション
第1章 コレクションの形成
第2章 刀に魅せられて
第3章 茶の湯への傾倒
（１）藪内剣仲と燕庵ゆかりの道具
（２）藪内剣仲の師 古田織部好みの道具
（３）村山龍平収拾の道具
エピローグ
という構成になっていました。
観覧する人は、やはりお茶をしている人が多いみたいで、第3章の茶の湯への傾倒のコーナーが一番混んでいました。
ちなみに村山龍平は藪内流の茶道を修めました。
藪内剣仲は藪内流の祖。
朝鮮《割高台茶碗 銘 長束割高台》
下の抹茶茶碗は、
美濃《志野茶碗 銘 朝日影》
他にも素晴らしいお茶道具がいろいろ。
龍泉窯 砧青磁 袋鼠香合
さすが砧青磁です、色がとてもきれいなブルー。
並んで永楽妙全の袋鼠香合
永楽妙全が砧青磁の香合を映したのでしょう。
でも色合いは砧青磁に軍配があがります。
袋の上にちょんと乗った鼠の愛らしさは甲乙がつけがたいですが。
藪内竹心が手作りした《赤楽茶碗 銘 唯我》
ちなみに藪内竹心は藪内流5代目家元です。
千利休から藪内剣仲あての書状、古田織部から藪内剣仲あての書状。
藪内剣仲の交流が見えてきます。
そういえばこの展覧会では、古田織部を藪内剣仲の師としていますが・・・。
もともとは利休の師である紹鴎を師としていて、紹鴎の死後、兄弟子利休に習った時期もあったようです。
藪内剣仲は古田織部の妹と結婚しており、藪内流の茶室燕庵は古田織部より譲られたものとされています。
茶室燕庵の忠実な写しの玄庵が再現されていました。
お茶会が出来そうです。
雪舟の師である周文の《瀟湘八景図屏風》
六曲一双の大作です。
刀剣女子が喜びそうな（？）刀剣コレクション。
とても充実したコレクションでした。
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湯木美術館で1月7日から3月25日まで開催の「千家に受け継がれる美の形」を、見ました。
オフィス街の一角にあるお茶道具を中心にした小さな美術館です。
日本料理店の吉兆の創業者湯木貞一が収集したコレクションです。
私が見たのは後期です。
9つの展示ケースがあります。
違う用途で作られたお道具を千利休や時代時代の家元がお茶道具として見立てたもの。
歴代千家家元のお好みの道具。
また見立てや好みのお道具の写し。
がありました。
作品は全部で35。
チラシやポスターに、好み・見立て・写しの代表作が刷られています。
私の茶道具を見る目が養われていない証拠なのですが・・・。
チラシ写真の備前種壺水指
種籾を保存した壺を水指に見立てたさものです。
この焼き締めの陶に赤絵の蓋を取りあわせた表千家六代家元覚々斉の創意です。
私には違和感しかないのですが・・・(;^_^A
いい・・・かな〜？
お茶をしていない人から、陶磁器の水指に塗蓋を取り合わせるのが変と言われたことがありました。
「どうして同じ陶磁器の蓋じゃないの？変。」
と。
その時は、（そういう風に感じるのね）と思ったものですが・・・。
たぶん私が備前に赤絵の蓋の取り合わせに感じるような違和感を彼女も感じていたんだろうなと思います。
割山椒の器は細川三斎が朝茶に同意匠の器を使用したと著述があります。
人気の形だったようで、写しがたくさん作られているそうです。
今も人気の形ですよね。
陶芸が趣味の母も割山椒の器、たくさん作っています。
好みのお道具は、千家に限らず代々の茶道の家元が、たくさん作られていますね。
千家のお道具は詫びた感じのものが多いイメージですが、実はそうでもなく、江戸時代位から、割と華やかめのお道具があります。
他に
茶壺（蓮華王印） 銘「尉か髭」 中国広東・東南アジア（16世紀）
渋い色合いの茶壺なんですが、肩のあたりに王の文字。
それが「蓮華王」と言われる由来。
他に茶壺の種類は、
「真壺（まつぼ）」：模様のない壺
「清香（せいごう）」：”清香”の文字が見られる
があるそうです。
今回展示されていた茶壺は、露胎の底に表千家八代が墨書きした「尉か髭」の文字があるそうです。
南蛮〆切建水 片桐石州所持・藤田家伝来 明時代（16世紀）
糸目と口部に締めた袋のような形状。
中国南部か東南アジアの産だと思われます。
ベトナム中部ビンディン省ゴーホイの窯跡から本作のような陶片が発掘されているそうです。
こちらの写しを永楽保全が作成していて、そちらも展示されていました。
備前写片口鉢 保全作 江戸時代（19世紀）
編み笠状の形の鉢で、インパクトがあります。
五代清水六兵衛（1959年没）が
「南蛮いびつ鉢
陶宗保全翁作
其妙技誇るべき逸品と謂うべし
五世六へえ （印）」
と追書があるそうです。
掛物もいろいろありました。
特に気に入ったのが、
利休像画賛 仙�儺想霽� 江戸時代（18〜19世紀）
仙�僂論験兇�1万点とも言われる作品を残しています。
ただ仙�僂砲弔い討涼�書を読むと、おおらかな人柄だったそうで、近所の八百屋さんとかがうまく描けた絵を持ちこんだら、サインをいれてあげたそうです。
で、その絵を八百屋さんが仙�僂粒┐箸靴毒笋襪海箸魑�したとか(;^ω^)
なので、真筆でないものもたくさんあるだろうとのこと。
でもその真偽を見定めるのは難しいと。
今回の利休像は賛が面白いから、真筆だろうと勝手に思う私。
「釈迦佛 天下人
仲尼仁 天下人
大譫哉 利休
茶天下之人」
の賛。
意味は
「釈迦は悟りを得た天下一の人
孔子は陣を解いて天下一の人
豪胆だなぁ、利休は
茶で天下一の人だ」
一緒に描かれた利休像がとっても可愛い
 お茶を点てているところで、禅僧らしいヘタウマな絵
 他にも興味深い作品ばかり。
とてもよかったです。
湯木美術館
HP
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湯木美術館で4月8日から7月30日まで開催の「ひとめでわかる京焼300年の歴史 江戸時代のやきもの 仁清・乾山窯と後期京焼の食器を中心に」展をみました
湯木美術館は、料亭吉兆の創業者の湯木貞一が趣味と実益を兼ねたコレクションを展示しています
今から10年くらい前に船場吉兆は不祥事
 で廃業しましたが、本家吉兆、東京吉兆、京都吉兆、神戸吉兆は現在も営業してます さて、美術館
 ビルの2階の1室を展示室にした広くない美術館ですが、展示内容は充実
 入ってすぐのケースには、長次郎の黒茶碗「五月雨」
今の季節にぴったり。
仁清の「色絵武蔵野文茶碗」
呉器手といわれるデザインです。
呉器手は無釉か単色が多いのですが、そこは仁清らしく色絵。
それも釉薬を垂れ流すようにした間に芒の色絵。
本阿弥光甫（空中斎）の「信楽写芋頭水指」
空中斎は、晩年、信楽作品を多く作って空中信楽と呼ばれ、評価が高かったとか。
そして懐石道具の数々。
乾山窯の「錆絵雪竹絵鉢」
錆色で描かれた竹に白い雪。
3本の竹を模した持ち手。
脚も節がある竹を模したもの。
楽道入の「割山椒（三つ葉）形向付」
大ぶりの器。
このころ高取や上野の割山椒の器が人気だったとかでそれを参考に作成されたようです。
参考作品として、江戸時代の「高取割山椒向付」も隣に展示されていました。
道入のものより二回りほど小さかったですが、こちらも素敵。
奥田潁川の「赤絵写片口鉢」
奥田潁川といえば京都磁器の創始者と言われてます。
参考作品としてなんと中国明時代の「呉須赤絵花鳥文鉢」が並んで展示されています。
並ぶと潁川の方が色合いの透明度は低いですね。
太田垣連月尼の「和歌入小松絵茶碗」
他に掛物の展示もありました。
酒井抱一の「夜這星画賛」
夜這星は流れ星の事で、蛍を流れ星にたとえた
もれ出る籠のほたるや夜這星
丸山応挙の「八幡太郎源義家像」
写とあったので、オリジナルは不明ですが、模写のようです。
与謝蕪村の短冊
古寺やほうろく捨てる芹の中 夜半翁
などなど
一つ一つの作品に、作品に対しても作者に対しても丁寧な解説。
とても勉強になりますし、見ていてとても楽しいです。
湯木美術館
HP
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藤田美術館で3月4日から6月11日まで開催の美術展「ザ・コレクション」をみました。
今回の美術展をもって、藤田美術館は長期休館になります。
昭和29年開館から使用してきた展示棟や事務所棟をリニューアル工事。
2020年開館予定だそうです。
確かに年季が入った建物です。
でも趣もあるんですが。
移築された塔が素敵です。
美術館入り口。
確かに窓が木枠とか、なかなか見ないです。
美術展は春と秋のみでしたが、猛暑が多い近年、空調がきいてなくて、汗を滝のように流しながら、観賞したことがありました(;^_^A
リニューアルは必要でしょうけれど、建物の趣を残してほしいなと思います。
リニューアルのために藤田美術館は中国コレクションを29点アメリカのニューヨークの競売会社クリスティーズで競売にかけ、その総額301億円！
中国清の宮廷に伝わった陳容作「六龍図（13世紀）が56億円で、「青銅儀首饕餮文方尊」が42億円（これは青銅器の史上最高額）などでおとされたそうです。
ひや〜！
でももちろん素晴らしい美術品をまだまだ多く所蔵してます。
いつも館内はひっそりして、人の姿はまばらですが、この日は人がわらわら！
長期閉館前の展示は、選りすぐりのコレクションをこれでもか！と出血大サービス。
重要文化財と国宝が目白押し！
まず最初に展示されているのが、 「雪舟自画像の模本」と「了庵桂悟筆の題雪舟山水図詩」。
なぜか2点セットで伝わったという重要文化財。
重要文化財の決め手は了庵桂悟筆の題雪舟山水図詩。
雪舟と交流のあった了庵桂悟筆が雪舟の山水図にインスピレーションを得て作った詩です。
千利休が小田原合戦の際、作ったという竹花入れ3点のうちの1点。
重要文化財の「二重切竹花入の銘よなが」。
ちょっとゆがんだ竹の形とか、節と節の間が長いところとか、夜長の銘の由来が野営の兵士が枕にしていたから夜長だとか、節の間が長いから夜長とか言われているわけが分かります。
どっちとも取れるな〜。
重要文化財の「古瀬戸肩衝茶入 銘在中庵」。
丸みを帯びた撫肩衝。
仕覆が4つ、盆、そして在中庵のための棚まで添えられた一品！
重要文化財の「阿字義」。
やまと絵で女房や貴族が”あ”の字とともに描かれ、そのあとにその”あ”の字について説明。
そしてそれより長くつらつら書き連ねられた無関係の文章。
というよく分からないけれど、素敵な巻物。
目玉の国宝「曜変天目茶碗」。
瑠璃色に輝く星のような斑紋のある世界に3椀しかない名品。
国宝「紫式部日記絵詞」。
平安時代に書かれた紫式部の日記を鎌倉時代に金箔銀箔で装飾され、美しいやまと絵を添えた豪華絢爛なもの。
よく人に読まれることを前提に書いたブログは日記じゃない、と、いう人がいますが、日本の日記は、まず人に読まれることを前提とした日記文学からスタートしているんだよな〜と思います。
他にも国宝「玄奘三蔵絵」、国宝「仏功徳蒔絵経箱」。
重要文化財「熊野懐紙」 重要文化財「金剛密教法具」などなど・・・。
素晴らしい展示内容でした。
2020年までの長期閉館。
リニューアルオープンが楽しみです(*^▽^*）
それにしても京都の野村美術館も2016年から長期閉館中。
こちらは2018年8月末までらしいですが。
ちょっと寂しいです( ;∀;)
藤田美術館
HP
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