狼の山の魂

狼の山の魂「言霊対話」

 

＜＜言霊対話＞＞

 

写真は１１月１９日。山麓の仕事場の近く。

PitBull：Jindo：野性禅。
山の犬舎エリアの２０日の夜明け前は、氷点下１０度くらい。

山麓の仕事場の外気温は、氷点下６度くらいだった。
ジンドウは極短毛なので仕事場で一緒に寝起きしている。

 

≪≪ 言霊対話 ≫≫
犬達とは無言対話で交信する場合も多いが、
言葉で話しかける場合も多い。状況による。
犬達は言語を聞くのではなくニュアンスを聴く。
犬達の深い感性が言葉のニュアンスを感知する。
しかし「心からの言葉」でなければ犬達に届かない。
「心からの言葉」だからこそ、ニュアンスが伝わる。
そのニュアンスは言霊だ。それはつまり言霊なのだ。
自分の言葉のニュアンスが犬達に伝わるかどうか？？
自分はそれに常に挑んでいる。そして常に試されている。
誰に試されているわけではない。自分自身に試されている。
おまえはほんとうに野性対話道を精進しているのか？？と。
犬達の心境を読みとることは普通にできる。それが日常だ。
だが犬達に「伝える」ことは、なかなか難しいことである。
ただしこれは命令用語の「コマンド」のことではない。
コマンドは対話とは違うのだ。それはただの命令符号だ。
そういう領域ではなくて、これは対話の領域のことなのだ。
ほんとうの心からの言葉に、言霊を込めて、犬達に伝える。

 

■南無華厳 狼山道院■

≪ ２０１４：１１：２３ ≫

狼の山の魂「交感手綱散歩」

 

＜＜交感手綱散歩＞＞

 

 

写真は２０１４年７月。PitBull：「Jindo」
家族に迎えて１箇月くらいのころ。停止場面。

 

「犬が引っ張って困る」という飼主は多いようだ。
犬それぞれに「引っ張る理由」というものがある。
その理由を洞察し、いつも根本の解決を考えていくべき。
たとえば強くチョークしたり、強いショックを与えたり、
そういう付け焼刃的な手段は、根本の解決にはならない。

たとえば。。。
＊とにかく元気が有り余っている。
＊心身のエネルギーが極めて大きい。
＊「散歩の呼吸」というものを未体験。
＊「落着く」という感覚を未だ知らない。
＊主人の言葉が耳に入らない無我夢中状態。
＊人間の徒歩速度で遅く歩くことに不慣れ状態。
＊主人と共感して散歩する感覚を未だ知らない。
＊短く制限されたリード範囲への反射的な反動。
＊リードへの反射的反動を自制する意識が未熟。

たとえばこういった理由を、根本から考えていく。
最初から短く制御しようとしても反動を生むだけだ。
犬が短いリードを相手に喧嘩しているようなものだ。
だから最初は安全な場所で長めのリードで練習する。
暫くは大らかに動きを許しながら慣れさせていく。
長リードで慣れさせながら長短を変化させていく。
あるいはドッグランで元気を発揮発散させてから、
そのあとで長リードで徒歩散歩の呼吸を練習する。
あるいは途中で一緒に座り、沈静の時間を共感する。
沈静を共感し、「落着く」ということを体感させていく。
そしてまた、常に「対話」というものを実践していく。
対話が深まっていけば、
元気発揮の際にも、「聞く耳」を持つようになる。
犬が落着いて聞く耳を持つようになることが基本。
そして散歩の「呼吸」を深化させていく。一心同体！！
長尺リードを操る際には、自分の全身を起動させる。
基本は片手でリード長短を自在に操るのだが、
長尺の場合は両手をフルに使って瞬間対応していく。
常に自分の全身を起動させ、リードに命を吹き込む。
「リードに命を吹き込む！！」ことが散歩の大基本。
＊私は２８０ｃｍのリードを使う。
常に長短を操るので、この長さが丁度いい。
＊犬の推進を停止させる際には、
あるいは強力犬を引き戻す際には、
闇雲に腕で引き戻すという感覚ではなく、
「全身力でリードを握る！！」という感覚が大事。
腕と身体を一体化させた全身力で握ることが大事。
全身力でリードを握ると、リード力は格段に高まる。

＊犬が前であろうが左側脚であろうが、

そういうことは状況に応じて臨機応変である。

状況に応じた臨機応変を修練していく。

 

小手先の制御道具に依存すれば深化は無い。
ご褒美で釣れば深化は無い。上辺の領域で終る。
やたらと誉めまくりながら、
相反して不自然な制御道具を当然の如くに使う？？
それは「犬をバカにしている！」ということだ。
初期の「きっかけ」だけに「術」を使うのなら、
それならば話はわかるが、ずっと普通に使うなら、
あまりに「犬をバカにしている！」ということだ。
犬達はほんとうは、ご褒美に感動などしない。
犬達はほんとうは、口先の誉め言葉など見抜く。
犬達の心を揺さぶるのは、主人の本気の深愛だ！！

 

■南無華厳 狼山道院■

≪ ２０１４：１１：１３ ≫

狼の山の魂「Come What May」

 

＜＜Come What May＞＞

 

なにが起ころうとも俺達の愛は変わらなかった。

たとえ生きる世界が変わろうとも俺達の愛は終らない。

 

 

 

■南無華厳 狼山道院■

≪ ２０１４：１１：０８ ≫

狼の山の魂「僕はもう行くよ・・」

 

＜＜ 僕はもう行くよ・・＞＞

 

 

写真は２０１３年１２月６日。積雪の直前。
「悍：kan」の他界する半年前の１７歳の写真。
人間で言えば１００歳くらいだろうが元気に走った。
そして氷点下２２度の真冬を乗り越え初夏に他界した。
他界の数日前から禅境地に入り静かに堂堂と他界した。

悍の若いころは気性が烈しく犬達に敬遠されていたが、
歳とともに随分と丸くなり慕われるボスとなっていった。
私を父と慕い私を大好きだったが悍は私に甘えなかった。
「甘える」という表現はしないが、それが彼独特の個性だ。
甘える表現をしなくとも、心の深奥で私を大好きだった。
そういう犬もいるのだ。不器用な愛の切なすぎる美しさ。
悍は最期、私の膝で、安らかに嬉しそうに、目を閉じた。
１７年半。一緒に生きた。一心同体で。乗り越えてきた。
「お父さん、僕はもう行くよ。 お父さん、ありがとう！」
それは彼の今生最後の言葉。それは彼のほんとうの本心。

悍は山界の体現者だった。
彼から、いろんなことを学んだ。
彼はどんな学者よりも山界を知っていた。
どんなナチュラリストよりも山界を知っていた。
どんな本を読むよりも彼からの学びは深いものだった。
彼から学んだことを、犬達から学んだことを、
人間からは学べない深い領域の学びを心に刻んできた。
彼らからの学びは、人間達には理解されにくいが、
たとえ理解されにくくとも、そのままで書いてきた。
彼らからダイレクトに学んだことを、そのままに書く。
それが彼らへの礼義であり感謝であると信じている。

 

■南無華厳 狼山道院■

≪ ２０１４：１１：０７ ≫

狼の山の魂「山斗１６歳半：仁１５歳半」

 

＜＜EverlastingMountain＞＞

≪≪山斗１６歳半：仁１５歳半≫≫
※写真は１０月２８日から１１月２日。
今年の初夏から秋にかけて、
１７歳半の「悍」と１６歳半の「猛」と１６歳半の「小太」が他界した。
山斗と仁は彼らの他界を理解している。今生の死の意味を覚っている。
そして彼らは、自分にも「死」というものが訪れることを覚っている。
山斗と仁は、己の今生の寿命を迎えるその時まで、全身全霊で生きる。
彼らの勇気に満ちた姿を心深くに刻む。生死を超えた境地を学んでいく。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

＊＊Wolfmountain in Winter＊＊

 

■南無華厳 狼山道院■

≪ ２０１４：１１：０４ ≫