狼の山の魂

狼の山の魂「言霊対話」

Sun, 23 Nov 2014 19:37:05 +0900

＜＜言霊対話＞＞

写真は１１月１９日。山麓の仕事場の近く。

PitBull：Jindo：野性禅。
山の犬舎エリアの２０日の夜明け前は、氷点下１０度くらい。

山麓の仕事場の外気温は、氷点下６度くらいだった。
ジンドウは極短毛なので仕事場で一緒に寝起きしている。

≪≪ 言霊対話 ≫≫
犬達とは無言対話で交信する場合も多いが、
言葉で話しかける場合も多い。状況による。
犬達は言語を聞くのではなくニュアンスを聴く。
犬達の深い感性が言葉のニュアンスを感知する。
しかし「心からの言葉」でなければ犬達に届かない。
「心からの言葉」だからこそ、ニュアンスが伝わる。
そのニュアンスは言霊だ。それはつまり言霊なのだ。
自分の言葉のニュアンスが犬達に伝わるかどうか？？
自分はそれに常に挑んでいる。そして常に試されている。
誰に試されているわけではない。自分自身に試されている。
おまえはほんとうに野性対話道を精進しているのか？？と。
犬達の心境を読みとることは普通にできる。それが日常だ。
だが犬達に「伝える」ことは、なかなか難しいことである。
ただしこれは命令用語の「コマンド」のことではない。
コマンドは対話とは違うのだ。それはただの命令符号だ。
そういう領域ではなくて、これは対話の領域のことなのだ。
ほんとうの心からの言葉に、言霊を込めて、犬達に伝える。

■南無華厳狼山道院■

≪ ２０１４：１１：２３ ≫

狼の山の魂「交感手綱散歩」

Thu, 13 Nov 2014 07:50:14 +0900

＜＜交感手綱散歩＞＞

写真は２０１４年７月。PitBull：「Jindo」
家族に迎えて１箇月くらいのころ。停止場面。

「犬が引っ張って困る」という飼主は多いようだ。
犬それぞれに「引っ張る理由」というものがある。
その理由を洞察し、いつも根本の解決を考えていくべき。
たとえば強くチョークしたり、強いショックを与えたり、
そういう付け焼刃的な手段は、根本の解決にはならない。

たとえば。。。
＊とにかく元気が有り余っている。
＊心身のエネルギーが極めて大きい。
＊「散歩の呼吸」というものを未体験。
＊「落着く」という感覚を未だ知らない。
＊主人の言葉が耳に入らない無我夢中状態。
＊人間の徒歩速度で遅く歩くことに不慣れ状態。
＊主人と共感して散歩する感覚を未だ知らない。
＊短く制限されたリード範囲への反射的な反動。
＊リードへの反射的反動を自制する意識が未熟。

たとえばこういった理由を、根本から考えていく。
最初から短く制御しようとしても反動を生むだけだ。
犬が短いリードを相手に喧嘩しているようなものだ。
だから最初は安全な場所で長めのリードで練習する。
暫くは大らかに動きを許しながら慣れさせていく。
長リードで慣れさせながら長短を変化させていく。
あるいはドッグランで元気を発揮発散させてから、
そのあとで長リードで徒歩散歩の呼吸を練習する。
あるいは途中で一緒に座り、沈静の時間を共感する。
沈静を共感し、「落着く」ということを体感させていく。
そしてまた、常に「対話」というものを実践していく。
対話が深まっていけば、
元気発揮の際にも、「聞く耳」を持つようになる。
犬が落着いて聞く耳を持つようになることが基本。
そして散歩の「呼吸」を深化させていく。一心同体！！
長尺リードを操る際には、自分の全身を起動させる。
基本は片手でリード長短を自在に操るのだが、
長尺の場合は両手をフルに使って瞬間対応していく。
常に自分の全身を起動させ、リードに命を吹き込む。
「リードに命を吹き込む！！」ことが散歩の大基本。
＊私は２８０ｃｍのリードを使う。
常に長短を操るので、この長さが丁度いい。
＊犬の推進を停止させる際には、
あるいは強力犬を引き戻す際には、
闇雲に腕で引き戻すという感覚ではなく、
「全身力でリードを握る！！」という感覚が大事。
腕と身体を一体化させた全身力で握ることが大事。
全身力でリードを握ると、リード力は格段に高まる。

＊犬が前であろうが左側脚であろうが、

そういうことは状況に応じて臨機応変である。

状況に応じた臨機応変を修練していく。

小手先の制御道具に依存すれば深化は無い。
ご褒美で釣れば深化は無い。上辺の領域で終る。
やたらと誉めまくりながら、
相反して不自然な制御道具を当然の如くに使う？？
それは「犬をバカにしている！」ということだ。
初期の「きっかけ」だけに「術」を使うのなら、
それならば話はわかるが、ずっと普通に使うなら、
あまりに「犬をバカにしている！」ということだ。
犬達はほんとうは、ご褒美に感動などしない。
犬達はほんとうは、口先の誉め言葉など見抜く。
犬達の心を揺さぶるのは、主人の本気の深愛だ！！

■南無華厳狼山道院■

≪ ２０１４：１１：１３ ≫

狼の山の魂「Come What May」

Sat, 08 Nov 2014 09:57:20 +0900

＜＜Come What May＞＞

なにが起ころうとも俺達の愛は変わらなかった。

たとえ生きる世界が変わろうとも俺達の愛は終らない。

■南無華厳狼山道院■

≪ ２０１４：１１：０８ ≫

狼の山の魂「僕はもう行くよ・・」

Fri, 07 Nov 2014 19:10:22 +0900

＜＜僕はもう行くよ・・＞＞

写真は２０１３年１２月６日。積雪の直前。
「悍：kan」の他界する半年前の１７歳の写真。
人間で言えば１００歳くらいだろうが元気に走った。
そして氷点下２２度の真冬を乗り越え初夏に他界した。
他界の数日前から禅境地に入り静かに堂堂と他界した。

悍の若いころは気性が烈しく犬達に敬遠されていたが、
歳とともに随分と丸くなり慕われるボスとなっていった。
私を父と慕い私を大好きだったが悍は私に甘えなかった。
「甘える」という表現はしないが、それが彼独特の個性だ。
甘える表現をしなくとも、心の深奥で私を大好きだった。
そういう犬もいるのだ。不器用な愛の切なすぎる美しさ。
悍は最期、私の膝で、安らかに嬉しそうに、目を閉じた。
１７年半。一緒に生きた。一心同体で。乗り越えてきた。
「お父さん、僕はもう行くよ。お父さん、ありがとう！」
それは彼の今生最後の言葉。それは彼のほんとうの本心。

悍は山界の体現者だった。
彼から、いろんなことを学んだ。
彼はどんな学者よりも山界を知っていた。
どんなナチュラリストよりも山界を知っていた。
どんな本を読むよりも彼からの学びは深いものだった。
彼から学んだことを、犬達から学んだことを、
人間からは学べない深い領域の学びを心に刻んできた。
彼らからの学びは、人間達には理解されにくいが、
たとえ理解されにくくとも、そのままで書いてきた。
彼らからダイレクトに学んだことを、そのままに書く。
それが彼らへの礼義であり感謝であると信じている。

■南無華厳狼山道院■

≪ ２０１４：１１：０７ ≫

狼の山の魂「山斗１６歳半：仁１５歳半」

Tue, 04 Nov 2014 07:22:13 +0900

＜＜EverlastingMountain＞＞

≪≪山斗１６歳半：仁１５歳半≫≫
※写真は１０月２８日から１１月２日。
今年の初夏から秋にかけて、
１７歳半の「悍」と１６歳半の「猛」と１６歳半の「小太」が他界した。
山斗と仁は彼らの他界を理解している。今生の死の意味を覚っている。
そして彼らは、自分にも「死」というものが訪れることを覚っている。
山斗と仁は、己の今生の寿命を迎えるその時まで、全身全霊で生きる。
彼らの勇気に満ちた姿を心深くに刻む。生死を超えた境地を学んでいく。

＊＊Wolfmountain in Winter＊＊

■南無華厳狼山道院■

≪ ２０１４：１１：０４ ≫

狼の山の魂「ＤＯＧＲＵＮ」

Fri, 31 Oct 2014 08:35:44 +0900

＜＜ＤＯＧＲＵＮ＞＞

写真は２０１４年２月。１７時。氷点下１４度。犬舎エリア。交感対話場面。

≪≪ ２００８年１月の記事を再掲 ≫≫

「ドッグラン」では初対面の犬たち、人たちと出会います。
犬が普段と違う環境に入ったとき、
普段生活では見られなかった隠された個性が発揮されることがあります。
犬は状況によって、さまざまな反応行動を表現します。
ドッグランは、予期せぬ事態の宝庫なのです。
そこでの注意点を手短な文章に書くことは困難ですが、
極力簡潔に要点のみを記してみます。
犬の動きは非常に素早いので、
犬が行動に移った時点では対処が間に合いません。
したがって飼主は常に「予測」していく必要があります。
瞬間瞬間に、次次と、見て、感じて、予測していくのです。
つまり「予測の連続」なのです。
そして多頭数になるほど、予測の連続は重大さを増すのです。
アクシデントの予感の瞬間に「その場の気配と流れ」を転換します。
例えば「ひと声かける」「近寄る」「手をたたく」などの刺激だけでも、
例えばそれだけでも、その場の空気を変えることができます。
ただし、その「予感」とは、
予測の意識を持っているからこそ生まれ出るものなのであり、
ただ漠然と眺めているだけでは、予感力は発動されないのです。
犬たちの間には暗黙のルール、暗黙の礼儀があります。
例えば「間合い」（距離感）も大事です。
距離が詰まって間合いが取れなくなると、そこに緊張の空気が発生します。
それについて無関心・無配慮な飼主が多いようですが、注意すべきです。
飼主は空気を読み、その緊張感の程度と種類を素早く分析するのです。
初対面の犬同士の場合には慎重さが要求されます。
「あいさつ」はスムーズに進んだか？？
どの程度に「相性」が合っているのか？？
そこに緊迫感が隠されていないか？？
＊馴れ合った犬同士の場合でも注意は必要です。
犬たちの月齢、年齢、意識の変化などによって、
状況は絶えず移り変わっているからです。事情の変化があるのです。
「遊び」の場合であっても、常に観察が求められます。
興奮がエスカレートしすぎていないか？？
顔付きが変わってきていないか？？
片方の犬が怯えたり、嫌がったりしていないか？？
集団で一頭の犬を追いかける「ゲーム」が長く続きすぎていないか？？
これらはアクシデントの一歩手前の臨界点とも言える状況です。
一瞬の油断も許されませんが、
神経質にならずに自然体で洞察して対処します。
また犬たちはクライマックスの時には、
紙一重のきわどい動きの中で交錯し、疾走します。
ですから「足場に危険は無いか？？」、
「危険となり得る障害物は無いか？？」を観察します。
「遊びの格闘」の時には、
顔付きも身体表現も、本気の時とはまるで違うので判断がつきますが、
それでも観察を怠ってはなりません。そして「潮時」を見計らうべきです。
存分に躍動を消化した頃合いに、
楽しい雰囲気のうちに「終了」の合図を出すのです。潮時ということです。
また若い犬たちは盛んに「格闘の練習」をやります。
遊びとして運動として、そしてお互いの力の確認として格闘するのです。
しかし興奮性の犬や闘志の強い犬は要注意です。
尾を高く上げ、頭を高くかかげ、耳を強く前に立たせ、
唇が強く締まり、目付きが本気の色に変わってきたら厳重に注意です。
そこで一度彼らの気分を転換させるべきです。
ボルテージが上がり切る前に、空気を変えるのです。
※あるいは、そこで「終了」とする場合もあります。
遊びの範囲であっても、
骨格・骨量の違う犬たちが激しいバトルゲームを繰り広げる時には、
思わぬケガが発生する可能性があるので要注意です。
軽い骨格の犬は、
「スピードに溢れた重い骨格の犬」からの衝撃で、
ダメージを受けることがあるので、骨折も起こり得るので、
頃合いを見計らって「動きのテンポ」を落とさせることも必要です。
※ほんの些細な何かが引き金となって、
本気の闘争に発展することがあります。
しかし多くの場合は「予兆」がありますので、
飼主はそれを感知した瞬間に、
その場の「流れ」を変えなければなりません。
背中の毛の立ち具合や尾の様子、
目付き、耳の様子、唇の様子、首と頭の姿勢などを常に観察し、
どんな瞬間でも即座に対応できるように心を準備しておくべきです。
対処の時、もし片方の犬を「抱きかかえる」場合には要注意です。
抱えるならば犬の尻部にしっかりと手を回し、
後ろ足も包み込むようにして、なおかつお腹を隠すようにして、
要するに犬の下半身全体を守るようにしながら、
相手の犬に対して「半身の姿勢」をとりながら、
相手の犬を視界に入れながら距離を開けていく訳ですが、
いつでも身体を捻って相手の犬を捌けるように心構えしながら移動します。
何故なら相手の犬に悪気が無くとも、
「抱えられた犬」は、
犬たちにとっての「興味をそそられる対象」になりがちなので、
相手の犬は立ち上がって抱えられた犬の様子を確認したがったり、
「ちょっかい」を出したがったりする場合もあるのですが、
両者のこの不自然な位置関係と姿勢により、
例えば相手が軽く噛んだつもりであっても、
意外なケガを招く危険性があるからです。
※抱える犬が多少大きくとも、
やり方次第でその犬を抱いてカバーすることは可能です。
飼主は身体に「軸心」を通した意識を持ち、
中心に力を寄せ、抱えながらも脇を絞るような感じで、
「身体全体の全身力」で犬の体重を受け止めるのです。
・・これらのごとくに観察は重要なのですが、
かといって飼主は「神経質な気配」を表現してはなりません。
その空気は伝播し、必ず犬たちにも伝わり、
その場に必要以上の緊張を生んでしまうからです。
飼主はあくまでも悠然とおおらかに、
そして例え動揺の中にあっても沈着の気配を保つことが肝心なのです。
飼主はいつでも反応の準備をしておきながら、
沈着泰然を心がけることが肝心なのです。
※また犬に限らず動物たちは「不調和な挙動や気配」に対して敏感です。
それに対して本能的な違和感を覚え、
不安な気持ちになったり警戒心を起こしたりします。動物達は敏感です。
※なお、その場に人の統率者が居るのと居ないのとでは、
状況は全く変わります。全く変わるということを、肝に銘じるべきです。

＜＜付記：犬社会仁義＞＞

無闇に「社会化」という言葉を使う人が多いが、
犬社会には犬社会の事情があり隠された仁義がある。
それを分かった上で「社会化」と言うならいいのだが、
ただ「人間の見地での社会化」を言うなら犬は迷惑だ。
多くの人の言う社会化は、あくまで人間の見地なのだ。

たとえば「暗黙の間合い：距離感」というものもある。
その間合いによって余計な争いを避ける場合も多いのだ。
・・間合いによって「礼儀」を表現したり。
あるいは闘いの意志の無いことを表明したり。
犬達は本能深くの間合い感覚で調和を努力するのである。
そういう場合は犬を見れば分かる。様子と気配で分かる。
だが多くの飼主は、犬達の微妙な事情が分からないのだ。
だからアクシデントが起こる。可哀想なのは犬達である。
本来ならば争いを避けられるはずなのに人間が鈍感すぎる。
犬達にしてみれば「なぜ人間は分からないの？？」なのだ。
なぜ人人は犬達の事情や立場や仁義を全く無視できるのか。
なぜ闇雲に「みんな遊んで！仲良く遊んで！」を求めるのか。
あるいは、群れの「ボス」を懸けた、本能深くの闘いもある。
それは「良い悪い」の是非の領域ではなく、野性本能の掟だ。
そういうことも知っておくべきだ。そういう犬達もいるのだ。

■南無華厳狼山道院■

≪ ２０１４：１０：３１ ≫

狼の山の魂「深心対話」

Wed, 29 Oct 2014 18:55:07 +0900

＜＜深心対話＞＞

＜＜２０１４/１０/１８：：ＪＩＮＤＯ＞＞

ジンドーとは心深くで対話する。

彼は私の言葉を言語で聞くのではない。

私の言葉の言霊を聴いているのだ。

動物との真の対話とは、

言語会話を超えた交感世界なのだ。

山の犬達の皆皆とも心深くで対話する。

言語依存したら動物達とは対話できない。

■南無華厳狼山道院■

≪ ２０１４：１０：２９ ≫

狼の山の魂「PitBull：10/18」

Wed, 29 Oct 2014 06:57:34 +0900

＜＜PitBull：10/18＞＞

ピットブルのジンドーが来て四箇月が過ぎた。

運動の毎日。夜は一緒に寝る。

私の顔に顔を乗せて寝入る純心無垢。

写真は１０/１８。小さなドッグランで。

嬉しくて嬉しくて！！地面から相当に跳んでます！！

バネの塊り！！跳んでます！！

ますます筋肉体になりました。内腿の筋肉も発達。

ジンドーは私の言葉の言霊を聴く。

＜＜ 9/30：ＳｉｌｅｎｔＣｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ＞＞

■南無華厳狼山道院■

≪ ２０１４：１０：２９ ≫

狼の山の魂「ＰｉｔＢｕｌｌ」

Sun, 20 Jul 2014 11:57:21 +0900

＜＜ＰｉｔＢｕｌｌ＞＞

ピットブルのJindoが来て６週間になる。

充分に散歩に行き、部屋で一緒に寝る生活だ。

山の犬舎の家族達の日課で６時間くらいかかるが、

そしてもちろん仕事もあるから時間的に厳しいが、

彼の朝晩の散歩を手抜きすることなど在り得ない。

彼はしっかりと私の指示を聞いてくれる。

我我は対話しながら、阿吽の呼吸で散歩する。

彼は物凄いエネルギーの持主なのだが落着いている。

ちなみに彼は一言も吠えない。見事なまでに無言である。
だがFightingLineのJindoには、強烈な闘志が秘められている。
相手によりけりだが、基本的には犬に対して闘志が目覚める。
特に向こう気の強い犬に対しては、無言で猛烈な闘志を現わす。
それは良い悪いの問題ではなく、もはや刻み込まれた本能だ。
私はそれを深く理解しているから、いつでも沈着対応できる。

心友が新たに「カラー」を送ってくれた。
私はチョークチェーンは使わないので、
範囲限定の部分チョークのカラーを送ってくれた。
これがあれば、万一の際も首輪抜けの心配は無い。
私は「絞め付けチョーク」が目的ではなく、
あくまで首輪抜け防止が目的なのだ。それだけである。
一応その機能のカラーをダブルで装着して散歩に行く。

無我夢中で引く犬は、自分の首が傷つこうが引く。
無我夢中なのだから、自分の喉が傷つこうが引く。
だからチョークチェーンカラーは極めて注意が必要だ。
あまりにも安易に気軽に使う人が多いが注意が必要だ。
私はどんな強力犬のトレイニングでも使ったことは無い。
依頼された困難犬のトレイニング初期でも使ったことは無い。
全く未調教の雄の大力の超大型犬の場合も使ったことは無い。
それを使わなければトレイニングできない人ならば、
それはしょうがないことだろうが、つまり本人の制御力次第である。
ちなみに「合図」を送るのにも、部分チョークカラーで充分だ。
考え方は人それぞれだろうが、
「あまりにも安易に気軽に当然の如くに使うこと」は問題だ。

嵐であろうが雷雨であろうが散歩に行く。

私もカッパなど着ないから、同じように濡れる。

もちろん家に帰れば彼の全身を拭くから大丈夫。

散歩途中で一緒に地面に坐り、静かに平安境地を共感する。

この静かに一緒に坐る時間は、とても大事である。

■南無華厳狼山道院■

≪ ２０１４：０７：２０ ≫

狼の山の魂「状況洞察」

Sat, 05 Jul 2014 23:55:18 +0900

＜＜事情立場状況洞察＞＞

犬にはそれぞれ、背負ってきた歴史背景がある。
そしてそれぞれの犬に、
その時その場の、事情と立場と状況というものがある。
それを飼主は一瞬一瞬に、本気で深く洞察していくべきだ。
どれほど穏やかだろうが、どれほど躾訓練が成されていようが、
それとは「別の話」として、飼主は洞察していかねばならない。
そういう日常の努力を怠る人が多過ぎるように感じてならない。
そういう努力を怠る人は、
たとえばアクシデントの原因理由も分からないで終わるだろう。
そしてまったく「とんちんかん」な対応をすることになるだろう。
そして「とんちんかん」な対応をすれば、悪循環を招くことになる。
日頃から本気で洞察していけば、原因理由は明らかに見えてくる。
そして「対応」も、直感的に直観的に分かるようになってくる。
そしてもうひとつ・・・・・・
「エネルギーの大きな犬」と本気で暮らす場合、
精神エネルギーの小さな飼主には、やはり難しい局面が訪れる。
その解決方法は、ただひとつ！！
その飼主自身が、自らの精神エネルギーを大きくしていくことだ！！
精神エネルギーが大きくなると、身体のエネルギーも大きくなる。
そしてさらに飼主は自分の身体の「身体操作」を覚えるべきである。
「身体操作」は、とくに強力犬と暮らすには、必須の条件である！！
たとえ非力な人でも、身体操作如何で、何倍もの力を発揮できる！！
日頃から、リードを手にした瞬間から、身体操作を意識していく！！
手先。掌。手首。肘。肩。背中。腰。膝。足首。足裏。足先。。。
そういう各部を瞬間に連結させて「全身力！！」で挙動していく。
たとえば、もし引っ張られた際にも、
「腕で引き戻す」のではなく、自分の身体を瞬間に「塊り」にする。
・・・犬は、本能深くで、その人の「エネルギー」を見ている。
そこには決して他意は無い。他意は無いが、本能深くで見ている。
そして本能深くで、その人の大きなエネルギーに敬意を覚える。

写真は１９９５年と２００３年。
北極エスキモー犬の「王嵐：オーラン」の１歳半と１０歳当時。
「PolarEskimoDog」というのは、ハスキーやマラミュートとは違う。
彼は普段は「実に泰然とした静かな力持ち」なのだが、
彼の心身の奥底には、「野性フォース！！」が満ち満ちていた。
それは闘犬種のパワーとも異なる、独特の圧倒的パワーである。
それを真に理解していなければ、様様な不測事態を呼んだだろう。
そしてその野性フォースを理解できなければ、
それはすなわち、「彼を否定する！！」ということである。
人間の都合だけで犬を見ると、その犬を否定することになる。
その犬を否定しながら「対話」など、成されるはずが無いのだ。

「１９９５：オーラン：１歳半」

「２００３：オーラン：１０歳」

■南無華厳狼山道院■

≪ ２０１４：０７：０５ ≫