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多摩蘭坂を登って

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〈写真）兄貴、早く逝き過ぎだぜ！

東京の西のはずれ、国分寺、国立、立川、日野…。新宿から真っ直ぐに伸びた中央線がだんだんと郊外

の色彩を帯びだすあたり、僕が４年間の学生時代を過ごした思い出の土地でもある。　

「市営グランド」の脇を通り、甲州街道を抜け、国立市を横切り、多摩蘭坂を登ってバイクで通学して

いた日々はＲＣサクセションの軌跡を巡るちょっとした旅だった気がする。そんなことを、つい最近、

あの訃報を聞いて思ったものだった。

「ＲＣサクセションがかつてアマチュア時代にステージに立っていた…」という枕詞のつくライブハウス

もこの周辺には多い。そんなことから何だか忌野清志郎という人を「地元・多摩地区から出て成功して

メジャーになった先輩」』というような、とても身近な存在に感じていた。

天安門事件直後、中国を旅した時に、現地で親しくなった学生にあげてきたＲＣのカセットテープは

かなり気に入ってもらえたようで、「学生寮で皆で聴いている」と後日、手紙をもらったほど。

「カバーズ」、「コブラの悩み」という結構、社会問題をテーマにした問題作で、日本語の歌詞が分かっ

たら当局から没収されそうな内容だったが、コトバは分からなくとも音楽を感じる心は一緒。

ＲＣの曲を聴いて何かを感じてくれた中国の学生たちに、僕が中学生のときビートルズに夢中になったと

きのことをダブらせてみたり－。

チベットの安宿でチベットの濁酒を飲みながらギターを弾いて欧米人バックパッカーと一緒に唄った

「ディ・ドリーム・ビリーバー」。最初はモンキーズの英語の歌詞で唄っていたが、サビの部分に来ると

一緒に唄っていた僕を含めた日本人は思わず、清志郎の日本語の歌詞になってしまう。

『ずっと夢に見て安心してた　僕はディ・ドリーム・ビリーバー　そんで彼女はクイ～ン♪』

欧米人はそれを聴いて「何それ？」という顔をしてニヤリ。

学生時代を過ごした多摩地区の風景、中国の学生のこと、チベットでの思い出…、そこに清志郎の歌が

あった。「兄貴、夢をありがとう。」　それくらいしか今は言葉が見つからない。

　

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テレサ・テン　英文歌曲集

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〈写真〉英語で唄っても、北京語、日本語でもいいものはいいのです。それが彼女の歌の魅力。

以前、横浜中華街で1000円で購入した「戦利品」。珍しいテレサ・テンの英文歌曲集。

コンサートでは北京語や日本語のカバー曲、あるいは土地土地によっては広東語、福建語などの曲も

披露していたテレサ。ステージで英語のポップスやスタンダードも唄っていたことも知られている。

遡ってテレサ・テンという人の作品を集めて聴いてみるとラテンやジャズのスタンダードナンバーなども

10代の頃からレパートリーとして唄っていたことも知り、後々に納得。演歌風やこぶし回し、「不倫ソン

グ」はあくまでも彼女の一面でしかないのだ。70年代はカーペンターズ、フランク・シナトラ、カントリ

ーナンバー、80年代のコンサートでは、ポリスの「見つめていたい」、フラッシュダンスのテーマ曲の

”Ｗｈａｔ　ａ　Ｆｅｅｌｉｎｇ”など、「意外と今風な曲」も唄っている。

80年代後半の中国ロック黎明期の雄、崔健、黒豹、唐朝のメンバーら曰く、彼女のこれらの英語のカバー

曲でもって始めて欧米ポップスやロックに触れたと－。きっとその世代にとっては「世界で活躍する、

世界に通用する唯一の華人歌手・鄧麗君」という偉大な憧れであったのであろう。テレサ追悼の彼らの

カバーアルバムも発売されているほどなので影響力の強さは窺い知れる。

かくいう僕も意外と、テレサのアルバムでラテンやカントリー、ジャズのスタンダードを知った口。

優しく舌たらずな英語で唄うテレサも北京語の曲の情の入り方とまた違ってまた実にＣｕｔｅ！

●往日情懐　Teresa Teng the way were

●黎明期の中国ロック→http://blogs.yahoo.co.jp/xiexie_okada/30992412.html

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サヨナラ　下北沢・露崎館

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〈写真〉あのレトロな外観も今はもう･･･。　（2008年　秋）

休日の日、ひさびさに下北沢へ。

「シモキタ文化」「シモキタ系」などと称されるくらい独特な若者文化で活気づく街である。そこに入り

込む世田谷区の日々の日常－。買い物に行き向かう主婦、ご老人、そしてヒップな若者（死語？）で溢れ

かえる南口駅前の賑わいを少し抜けたあたりに古い洋館が佇んでいた。

昭和12年（1937年）に建てられたという元下宿屋だった古いアパートを改築した”露崎館”という建物。

元は住人が住んでいたであろう小部屋に骨董屋、雑貨屋、カフェなどが入り、何とも言えない風情を醸し

出していた。そこの２階にあった「喫茶ミケネコ舎」はコーヒー好きな輩にはつとに有名なお店。

僕も下北に行く際には何度か寄っていたお気に入りの一軒だった。

ありきたりにも「時間の流れが止まったような－」という活字表現がまさにシックリはまる、そんな空間

だった。

長年、愛された貴重な街のエアポケット的空間だった露崎館だが、「近いうちに取り壊される･･･」とい

う声を聞いたのは昨年のこと。そして、つい先日、行ってみたら、そこに彼の姿はなく跡形も無い更地に

なっていた。

下北沢駅北口に広がる戦後の闇市の面影を残すスークのような路地も数年後には姿を消すらしい。

あんなところもあってこそシモキタだったのに･･･。過去を知る埼玉のアラフォー（僕のことです）は

シモキタへの郷愁を禁じえないのであった。

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チェ・ゲバラと蟹工船

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〈写真〉大阪・中崎町のキューバンカフェの壁画

100年に一度と云われる世界的な金融危機。何しろ今の世の中、不景気、不景気の大合唱。新聞もテレビ

も雑誌もマスコミも･･･。

そんな中、今話題になっているチェ・ゲバラの映画２部作を観て来た。平日の昼間の回だったというのに

映画館のほぼ八割の席が埋まっている状況。ちょっとしたブームもあるのだろうが、世間の興味と関心の

高さが伺える。

キューバ革命のその後の今の経済的状況は置いておくとして、その当時のチェとカストロの思い－、

搾取され、何ら社会的な保護や援助も受けられず、使い捨てにされ、ほとんど奴隷のような状況に置かれ

ている貧しい人たちを何とかして救いたい、「このおかしい世の中をどうにかして変えなきゃ！」という

まるでパンクの初期衝動のような熱い純粋な思いはかなりストレートで疾走感があり、革命へと至る道の

りの部分ではちょっとした爽快感さえ感じた。

古今東西、様々な革命家が現れた。がしかし、一旦権力を掌握し、その座に収まると途端に「暴君」へと

変身し再び抑圧者として、人々の恐怖の対象となるのが常だったように思う。その中にあり、人々から

今も慕われ、時代のアイコンとしてイデオロギーの境を越えてカリスマ化されているのは、チェのピュア

な誠実さや正義感にあると思う。

一部の者だけが肥え太り、貧しき者は貧困の淵に増々追いやられ、という図式は今も昔も変わっていな

い。金儲けの為なら何でもやってよいという市場原理主義、徹底した競争原理、国境を越え更に更にと

資本は安い賃金の労働力を求め、世界の貧しき発展途上国へ－。

80年代にサッチャー、レーガン、中曽根政権が推し進めた「新自由主義」、グローバリゼーションの結果

が今の金融危機か･･･？

映画劇中、皮肉なことだが、抑圧され、挙句に放り出され、満足な医療や教育も受けられず･･という当時

の中南米の貧しい現実と今の日本の現状がどうもオーバーラップした。

このご時世、チェ・ゲバラや蟹工船に関心が高まるのも無理もない話なのかもしれない－。

●チェ28歳の革命／39歳別れの手紙　公式サイト　⇒ http://che.gyao.jp

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ぼちぼちいこか　’08

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〈写真〉くいだおれ太郎を拉致する怪しい二人組。（笑）

1975年に１枚だけアルバムを発表した大阪の伝説のブルースユニットが昨年から「ぼちぼち」とライブ、

アルバム発表と再活動し始めているそう。

2008年７月、大阪・道頓堀の「くいだおれ」閉店に伴い引退した（？）くいだおれ太郎くんフューチャ

リングという触れ込み。アルバムジャケットからもその思い入れが伝わってきそうな何とも”大阪・

ＬＯＶＥ”な作品。

有山じゅんじの冴え渡るフォークアコースティックギター、上田正樹の円熟味を増したブルージーな

歌声、そしてユーモア、大阪人情、オリジナル盤から33年ぶりとは思えない二人の息の合い方に涙と笑い

の一枚。

新曲「ぼちぼちいこか」の冒頭、

「昔はほんとよかった」　なんてこれっぽっちも思わない

「あの頃に戻れたら」　なんてこれっぽちも思わない－

という一節から二人の今の現在進行形の思いが伝わってくる。

関東人の僕が言うのも変だが、このアルバム、大阪の友人にも教えてあげなくては！

●有山じゅんじと上田正樹　『ぼちぼちいこか　’08』
１．俺の借金全部でなんぼや
２．梅田からナンバまで
３．あこがれの北新地
４．買い物にでも行きまへんか（コーラス：金子マリ）
５．なつかしの道頓堀
６．ぼちぼちいこか（新曲）

●以前のこのアルバムの記事⇒http://blogs.yahoo.co.jp/xiexie_okada/42603619.html