明日の日記

「恋する惑星」の香港にある重慶大廈

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日本で大ヒットを記録した「恋する惑星」（重慶森林　ＣＨＵＮＧＫＩＮＧ　ＥＸＰＲＥＳＳ）はまさし

く、邦題の勝利といおうか、原題の「重慶森林」の名では日本では絶対にヒットしなかったハズ。


この映画は香港・九龍にあるネイザンロードに面したインド人やアラブ人、アフリカ系の人々が雑居する

「重慶大廈（チョンキン・マンション）」と香港島の中環（セントラル）の坂を上がった蘭桂坊

(ランカイフォン）というバーストリート付近でメインに撮影されている。

重慶大廈といえば、安宿の集まる雑居ビルとして宿代の高い香港ではそのスジの旅行者には名高い。

ビルの内部は複雑怪奇な迷路の様相を極めており「ＡＫＩＲＡ」の世界に飛び込んだよう。

カレーのマサラとケバブの羊の肉を焼く香ばしい匂い。時々聞こえるチベット仏教やシーク教徒の読経、

イスラム教のコーラン、甘いお香の香り、キンキンに響くインドポップスと、「無国籍迷宮世界」なので

ある。その「鬼が出るか、蛇が出るか」的な雰囲気がたまらなく楽しい。

（人によっては絶対に近づきたくない場所かも。）

映画劇中、密輸を企てる、金髪にサングラスのブリジット・リン（林青霞）が、インド人相手にかけめぐ

るこのビルの「ヤバさかげん」は実際の風景と全くもってその通りのままだった。

（何故、原題が「重慶森林」”ジャングル”なのかはあそこに行った人にしか分からないと思う。）



蘭桂坊（ランカイフォン）は日本のガイドブックにはよく「香港の六本木」などと紹介されているリッチ

そうな外国人の集まるオシャレストリート。（重慶大廈と違いここは白人ばかり）

映画の主人公である”フェイ”ことフェイ・ウォン（王菲）はこの通りにあるスタンドカフェ

”Ｍｉｄｎｉｇｈｔ　Ｅｘｐｒｅｓｓ　深夜特急”で働いている、という設定。

（この名前も出来すぎている！）

このスタンドカフェ、坂のどんつきの分かりやすい場所にあり、映画がヒットしたお陰で日本人客がグッ

と増えたそうな。（お店のママさん談）　映画にも登場した”カリフォルニア”というレストランはこの

すぐ向かい。

坂を登るエレベーターとその脇にあるという設定の、おとぼけ警察官633（トニー・レオン）住むアパー

トもこの蘭桂坊から歩いてすぐ。この坂の辺りは洒落たヒップな店と下町の雰囲気が混在していて散策し

ていて実に面白い。


この映画の大ヒットで一躍日本で有名になったのはフェイ・ウォンこと王菲。中華ポップスファンには

シャーリー・ウォンの名でかつては知られていたが、映画を観てびっくり。しばらくご無沙汰だと思った

ら芸名も変えて女優デビューしていたとは。しかし、この映画で彼女を始めて知った人は「香港人の

女優」だと思ったらしい。（彼女はれっきとした北京人です。）

警察官役のトニー・レオンも好演だった。以前、台湾映画「悲情城市」を観て「この俳優の演技力と存在

感は凄い･･･」と思っていただけに、この映画でのひょうきん役には少し驚きだった。

金城武もこの映画でブレイク。めでたし、めでたし。

主題歌である、クランベリーズの広東語カバー「夢中人」もヒットした。以前、フェイ・ウォンの来日

コンサートを武道館に観に行った折、皆ずっとおとなしく座って聴いていたのが、この曲のイントロが

始まった途端にいきなり総立ち！　(オイ、それはちょっとないだろ･･･。しかしテレサ・テンのカバー

には泣けましたが･･･）


今まで日本で香港映画といえば、ジャッキー・チェンなどのカンフーアクションものか、キョンシー映画

か、はたまた、ミスターＢｏｏなどのドタバタ喜劇か、と思われていたが（正直、あまり垢抜けていな

いというイメージ）この映画のヒットでこんなスタイリッシュなラブ・コメディーものもあるのだと、

日本人の香港映画に対する印象を覆したという功績は大きかったと思う。

その後、ウォン・カーウェイ監督作品は次々と好調なヒットを飛ばした。久々にこの映画のビデオを観て

思った。あの返還前のどこへ向かおうとしているのか当の香港人にも分からないそんな、返還前夜の疾走

感を、あの映画は体現していたのではと−。（ある意味、記録映画？）



※実は僕が一番好きなウォン・カーウェイ作品はこの「恋する惑星」ではなく「欲望の翼」。

　多分、ベストムービーのひとつに入るかも。

もし彼氏がＡＶ男優だったら･･･

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映画を観終わった後に何とも言えぬ心のしこりや気まずさのようなものを感じたり、ストーリーの内容に

納得はできないものの、心の底のどこかでそれを認め、許している自分を感じて、「ハッ」としたりする

ことがある。理性だとか倫理性というのが本質を見ることを拒否する･･･。

映画館帰りの電車の車中、家に帰ってからも先ほど観た映画のことがグルグル回っている。じっくりと

ゆっくりと反芻する。


最近観た、蔡明亮（ツァイ・ミンリャン）監督の最新作「西瓜」もまさしくそんな映画だった。

過激なベッドシーンが話題を呼んだらしく本国、台湾では昨年の興行収益第一位を記録。過去10年間の

台湾映画のベスト一位の記録を打ち立てたという。ノーカットでこんな映画が台湾で公開されるのは始め

てと聞く。


この蔡監督作品、今までに何本か観ているが、毎回その度に観衆を挑発してくれる。ある意味、観る側の

人間が試されるような作品でもある。そして観終わったあと、その度に前述のような気持ちにさせられる

僕にとってはある意味「怖いものみたさ」的映画なのだ。

「観なければよかったかも、知ってしまったから苦しむのでは？」　そんな気にさえさせられる。

10代の頃、三島由紀夫作品を読んだときに味わったある種の気まずさや、ドアーズ、ジャックスの音楽に

出会ったときの漆黒の心の内面の底を覗いてしまったかのような、あの時の感情と混乱にも似ている。

遠藤ミチロウの言葉を借りるとすれば、「吐き気がするほどロマンチック」ということだろうか。


ＡＶ男優の仕事を彼女に秘密でしている彼氏。その仕事中の「熱演」をひょんなことから目の当たりに

してしまった彼女。思わず溢れるうめきと溢れる熱い涙･･･。劇中、全くといってセリフがない特異な

作品だが、ここへ来て感情が堰を切ったかのように放出される。


罪深い業（カルマ）と孤独、そして一見、残酷だがその中に見出される純な愛情に胸が苦しくなった。

またしてもか･･･。


●蔡明亮（ツァイ・ミンリャン）監督　映画情報hp
　http://www.tml-movie.jp/
　

インド土産のＤＶＤ

インドに留学している友人が一時帰国し、お土産を貰った。

最新マサラムーヴィーのダンスシーンだけを集めたＤＶＤ。これが、実にノリノリでイケル！　

いかんせん、僕の知るインド映画というのは10年以上前の流行なので、だいぶ雰囲気が様変わりしてい

る。　曲やＰＶのファッションがほとんど、ＵＫポップスやヒップホップとかのものと、ほとんど見劣り

しないのだ。黒人ラッパーよろしく、ずり下ろしたダボダボジーンズにキャップを後ろにかぶり、ヒンデ

ィーラップを唄う姿や、ジャネット・ジャクソンばりのヘソ出しルックで踊る女優などなど･･･。

伝統的なサリーやパンジャビードレスを着ている姿は実に少ない。いやいや時代は変わったものだ。

ひと昔前の「踊るマハラジャ」的なコテコテなものも無くはないが、留学している友人曰く、今はそうい

うのは流行りではないのだそうだ。


ＩＴ、ハイテク産業は世界トップレベルとか、経済成長著しいインド･･･などと経済誌では大きく取り上

げられている、昨今の彼の国だが、ＤＶＤを見て、その変化を実感した。

ちょっとさびしいような、あの「ダサかっこいい」のが、最高に魅力的だったのに−。

と、言っても今のインドの若者は欧米の最新のモノを追いかけているので、こんなことを嘆くのはまる

で、「チャンバラ映画って最高！なんで今の日本の若い人たちは伝統を大切にしないんだろう。」とい

う、日本かぶれの西洋人みたいなものかな、と逆に思ったりもしたのだった。


近いうちに、ウチに友人を呼んでカレーでも手で食べながら、ＤＶＤの鑑賞会をするつもり。

映画なんて５年くらい観ていない･･･

友人Ｈに久々に会った。　彼とは高校の同級生。　お互いの近況や趣味について話す。


僕：「最近、何か映画、観た？」

Ｈ：「映画かぁ、映画なんて、もう５年くらい観てないなぁ･･･」

僕：「えっ、５年!?　自分、５年間何しとったん？　ビデオとかＤＶＤも借りないん？」

Ｈ：「う〜ん、借りねーなぁ。」


「はぁ、こういう人種もいるものなんだ･･･。」と心の中で思ったが、それは個人の趣味の領域のことな

ので、それ以上は何も聞かなかった。

余計なお世話かもしれないが、一映画好きな人間からすれば、僕は、彼は人生において実にもったいない

ことを逃していると思うのだ。　映画を見ている時間、その人は自分が経験し得ない、他人の人生や外国

の風物、未来や過去の世界に浸ることができる。その中のセリフやワンシーンの一コマから「人生の何

か」を学んだり、刺激や影響を受けたり、俳優、女優に惚れ込んだり、挿入歌やテーマソングとして使わ

れている音楽に感銘を受けたり、また、その舞台となっている撮影された場所に行ってみたい･･･とか、

そんな経験は誰もが一度は経験しているに違いない。そんな風に映画は、僕にとって水や空気と同様なも

のだった。


映画の話しをネタに親しい友人や、それに以上に恋人になったり、作品のネタを肴に他人と考えや思いを

ぶつけあったり、おいしいお酒が飲めたり、好きなあのコを誘ってあの映画に･･･なんてことが今まで、

僕の人生を更に楽しく、豊かで幅の広いものにしてくれていた。

「映画か、もう５年くらい観てねーな。」などと、真顔で言われると、「この人はこの５年間、何してい

たんだろう？」と思ってしまうのは、失礼だろうか？　僕の今までの生の中で映画を軸にして動いたこと

が、多々あったので、単純にそう思ってしまうだけなのだが−。　


多分、これからも僕は映画を楽しんでいくと思うし、止められるものではないと思っている。

例え、金欠で苦しくても、どうしても観たい作品は何としてでも映画館に足を運んで観て来たタチなの

だ。では、何故映画を観たいのかといえば、それは上記の事柄に尽きる。

映画は僕の人生の糧であり、生きる原動力でもあるのだ。

６９年生まれにつき・・・

最近、レンタルＤＶＤでたて続けに、68、69年がテーマ、時代背景の作品を観た。

一つは「69　sixty nine 」と、もうひとつは「パッチギ」。

1968、69年と言えば、若者たちがオトナたちが作った社会に向けて”ＮＯ！”を突きつけるムーブメント

が世界同時多発的に起こった激動の年。


ベトナム戦争、パリ５月革命、全学連、サイケデリック、ウッドストック、グループサウンズ、

文化大革命、アングラ、ハレンチ、反戦フォーク･･･。


それらがマグマのように熱く噴出していた丁度そのとき、僕はこの日本で産声をあげた。　

周りから言わせると僕は「産まれたときに、産声と共にその時代の空気をいっぱい吸いすぎてしまっ

た。」らしい。　さもありなん−。

丁度、ハタチの時に天安門事件のテレビの影像を見て、血が奮い立つ思いにかられ、実際に中国へ旅立っ

たことを思い出しても、その可能性は十二分にあると言えるだろう。

そして、やはり自分が産まれた頃の音楽や映画、文学、時代の匂いというものに物凄く関心がある。

今回観た作品が、その時代のもの、ということはつまりそういうことでもある。


「69　sixty nine」はずっと以前、ハードカバーで発売された時、（89年頃？）に読んで、非常に活字に

ホットになったのを憶えている。その頃はまだ、ハタチくらい。今のこの歳になって映画化されたものを

観るのとではやはり、「思い」が違う。ただ、妻夫木くん演じる主人公に自分の高校時代の姿と重なって

しまうのは同じ。

僕の卒業した所沢市内の某県立高校というのは、その周辺で一番、偏差値のレベルの低いいわゆる

「低辺校」で、ヤンキーと問題児ばかりが送りこまれてくる何とも不穏な教育環境な学校であった。

入学説明会に体育館裏でヤンキー生徒たちがガンの飛ばしあいをしていたのを皮切りに、入学式には

バイクが爆音を上げて校内に侵入、3年間に約一クラス分の人数の（40名くらい）生徒が中退してしま

う、そんな高校だった。

教師たちはそんな生徒たちにナメラレまいと、必要以上に居丈高に振る舞い、厳しい校則で縛りつけ、

威嚇し、刑務所のような息詰まる生活を生徒たちに強いた。そんな学校を変革しようと、生徒会役員に

自ら立候補し、校則改革運動に立ち上がった蒼き17歳の自分は生まれてくる時代を間違えた、まさに

「69年の造反的高校生」だったと言ってもおかしくなかっただろう。

「生まれた時代の空気を吸いすぎた･･･」というのは、その頃の高校教師が僕に言った言葉である。

強屈で威圧的な教師との戦い、フェスティバルの開催、周りを巻き込んでのドタバタ、「人生、楽しんだ

者の勝ち」という、「69　sixty nine」の妻夫木くん演じる主人公の姿は高校時代の僕そのものだった。

そんな我が母校も来年で少子化の時代のあおりを受け、廃校になるという。時代は変わる･･･。



「パッチギ」はフォーク・クルセダ−ズの挿入歌とその映像のカブリが白眉。

朝鮮高校の生徒（俗に言われている『チョン高』）と日本のヤンキー高校生との熾烈な争い。そして、

在日の女の子に恋する平凡な日本の男子高校生との初々しいロマンス。そこにフォークルの曲が流れる。

「イムジン川」「悲しくてやりきれない」「あの素晴らしい愛をもう一度」など。


『チョン高の奴ら、ホント、マジ怖ェ〜。』

という言葉を昔、何度も、あのヤンキー高校時代に聞いたが、彼らにこそ今、観て欲しい映画である。

映画劇中で「お前ら日本のガキが何を知っているのか！　知らなかったらずっとこのままだ･･･」と慟哭

する強制連行された在日一世の老人の言葉が重く胸に突き刺さる。

今もこの問題は時代が変わっても本質的部分は変わっていない−。


親友の死と葬儀、そして復讐戦、恋人の出産･･･イムジン河の曲がとうとうと流れる後半のシーンには

本当に泣けた、やられた−。