Klassik im Oeder Weg

昨日の夜、チェロの先生のコンサートがありました。場所はフランクフルトの街中にあるプロテスタント教会の

多目的ホール。宗教団体が文化活動の一環として、コンサートなどのイベントを主催するということはドイツ

よくあります。たいては無料で開催され、寄付金を求められるという形で、特に説教されたり勧誘されたり、と

いうことはありません。

去年の１１月からロシア人の先生にチェロを習っていますが、実際に先生が演奏するところを見るのは初めて

でした。旦那さまが演奏するピアノとのアンサンブルでした。普段あまり耳にすることのない作曲家の作品が

取り上げられていました。

Tony Aubin：フランスの作曲家・音楽教師。

チェロとピアノのための《カンティレーナと変奏》 Cantilène variée

Bernhard Sekles：ドイツの作曲家、指揮者、ピアニスト、音楽教育家。フランkフルト出身。

Sonata for violin and piano, op. 44

Ludwig Thuille：南部チロル・ボルツァーノ生まれ。オーストリア出身のドイツの音楽教育家・作曲家。ブラウン

フェルスやシリングスらと共に、若き日のR.シュトラウスやプフィッツナーもその一員とされた「ミュンヘン楽派」

の代表者とされる。

Cello Sonata, Op.22

と誰一人聞いたことのない作曲家の作品ばかりでした。私は先生の指の動きや弓の動かし方に釘付けで、

同じ人間なのにどうしてこんなに違うんだろう、と思うばかりでした。そうは言っても、推定４５年以上チェロを

弾いている先生にしてみたら、私なんかが比べるなんていうのはいい迷惑、でしょうね（笑）。

さて、コンサートが開かれたのがプロテスタント団体のホールでしたので、壁に新約聖書の一節が書かれた

タペストリーがかかっていました。一緒にいった友人がドイツ語を習っているので、一生懸命訳そうとして

いました。

Wir alle sind durch unsere Verbindung mit Christus ein Leib, 

und wie die Glieder unseres Körpers 

sind wir einer auf den anderen angewiesen.

この中で友人が知らなかった単語がGliederとangewiesenでした。このGliedというのはヨガ哲学で必ず出てくる

単語で、手足、四肢を表す時などに使われます(Gliederが複数形）。ヨガではヨガの八支則、という、ヨガの古典

「ヨガスートラ」の基本的な教えのことを言う時に、Acht Glieder des Yogaなどと使うので私にはお馴染みでした。

さて、この一節の日本語訳を調べてみたら

「わたしたちは、キリストにあって一つのからだであり、また各自は互に肢体だからである。」

とありました。私が訳すとしたら

「わたしたちは、キリストを通して一つのからだであり、わたしたちのからだの手足のように、お互いに依存

しています」

みたいな感じ、でしょうか？ふうん、なるほどね。正直、私は宗教臭いのは苦手だし、説教とかは遠慮したい

タイプですが、今年から始まったシヴァナンダヨガのインストラクター養成講座で、それ系の話をよく聞かされる

ので、だんだん抵抗がなくなってきてはいます。

ま、この文章を分析してみたのは、単にドイツ語の勉強になるから、という感じでしたが、実際に訳してみたら

キリスト（太字）をYogaに入れ替えたら、なんだかそのまんまヨガの哲学になりそうです。ヨガは宗教ではない、

と言われていますが、本気のヨガは立派な宗教ですね。だからこそ、プロテスタント（に限らずどの宗教）の

教えとも通じるものがあるわけです。

身体を鍛えるばっかりでマントラを歌わず、瞑想もしないのは、本当のヨガではない、と言う人がよくいますが、

本気で本当のヨガの世界に足を踏み入れるということは、修行僧のような生活をすること。身体、精神、心の

すべての側面を鍛えていくことがヨガ、ですから。その中からどの側面に重点を置いて、現代の生活に

取り入れていくかが今のヨガのあり方だと思っているので、マントラを歌ってちょこっと瞑想したくらいでは、

それだって本当のヨガではないわけです。

どういうわけかそっち系のヨガにのめり込んでいるほど、ポーズ中心のヨガを批判する傾向にあるように

思います。って、チェロのコンサートに行ったのに、あれこれヨガのことを考えてしまいました（笑）。