紫微星 ☆彡

思想が無い人生、舵の無い船のようである☆彡宇宙で一番尊い宝、それは生命。そして、あなた自身が最高の宝。

琉球音楽・舞踊

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琉球・沖縄の雅楽、民謡、舞踊など。また楽器や舞踊小道具などについて、一部記事ファン様までの公開です。

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命ロ説



命ロ説
ヌチクドゥチ


作詞 上原直彦
唄 山内昌徳



命口説 歌詞


行(い)じゃる戦争(いくさ)や 思出(うびぅんじゃ)ちん
身ぬ毛立(きだ)ちさみ 恐(うとぅ)るしや
此(く)ぬ世(ゆ)ぬ地獄(じぐく)や ありどうやる

日ぬ丸揚ぎとてい 竹槍に
命(ぬち)や預(あじ)きてい 国ぬ為
エイヤエンヤとう 勤(ちと)みたん

君に忠孝 信じとてい
島人諸人(しまびぃとぅ むるびっとう) 命(ぬち)身かき
護(まむ)てい護(まむ)たる 事(くと)やしが

艦砲射撃 雨(あみ)あらり
あたら生(うんま)り島 散々に
火の海火の山 なちねらん

命(ぬち)ただ一(てぃちぃ) ふぃっさぎやい
島尻(しまじり)中頭(なかがみ) 国頭(くんぢゃん)とう
逃(ぬ)ぎてい逃(ぬ)ぎたし 忘(わし)ららん

海山川ぬ 形までい
変わい果ていたる 我がウチナー
如何(いちゃ)し呉(く)みせが 神仏(かみふとぅち)

あぬ洞窟(がま)此(く)ぬ洞窟(がま) 隠(かく)りとてい
命(ぬち)やようよう もうきていん
親 兄弟 孫(うや ちょうでぃ っくゎぅんまが)や散り散りに

いかに物(むぬ)言(い)やん 草木(きぃくさ)やていん
命(ぬち)あるたみし 焼かりりば
アキヨアキヨとう 泣(な)かなうちゅみ

戦争(いくさ)起(う)くちゃし 何(ぬぅ)ぬ為(たみ)か
戦争(いくさ)始(はじ)みたし 誰(たる)やゆが
神ぬ仕業か 人故(ふぃとぅゆい)か

戦争世(いくさゆ)凌(しぬ)じ 平和(みるく)世(ゆ)
迎(んけぇ)るさみとう思(うみ)ば あり此(く)りとう
国ぬゆさゆさ 果ていや無(ね)らん

幾年(いくとぅし)月日(ちちふぃ) 経(ふぃゆ)るたとうてい
ウチナー御万人(うまんちゅ) あぬ戦争(いくさ) エイー
子(くわ)や孫(んまが)に 語(かた)らとうてい
何時(いち)迄ん忘(わし)んな 命(ぬち)ロ説(くどうち)



桃香苺ミルクo(^-^)o


センスル節



センスル節


登川誠仁(のぼりかわ せいじん)さん、仲宗根創(なかそね はじめ)んの

センスル節は、琉球諸言語または、ウチナーヤマトグチ

混じりで各地の言葉で歌っています。

内容は、沖縄各地の言葉は面白い。。。と各地の言葉

でいろいろな事を歌っています。

また最後の比嘉裕幸(ひが ゆうこう)さんの新センスル節は、

ウチナーグチで一部ウチナーヤマトグチ混じりで各職業

の面白い話を歌っています。

私は最後の新センスル節は、ほぼ全部理解出来ますが

上の二つのセンスル節は、少しだけ・・・7割以上は理解

できません。。


o(^▽^)oニャハハ。。。



登川誠仁(のぼりかわ せいじん)さんのセンスル節

仲宗根創(なかそね はじめ)さんのセンスル節

比嘉裕幸(ひが ゆうこう)さんの新センスル節




桃香苺ミルクo(^-^)o



カンカラ三線


カンカラ三線


イメージ 1
空き缶を利用して作られた三線。
(沖縄市立郷土博物館蔵)

このカンカラ三線の由来は、戦前(沖縄戦前。(第二次大戦前))子どもが、

クバ(和名びろう)の葉の堅いところを棹に使い胴の部分を空き缶、弦を麻

の皮の繊維をひねって作り、遊んだのが始まりと言われています。

もちろん音はあまり出なかったようです。

イメージ 2
クバの木

沖縄の人々は常日頃から家族で一族で、歌三線を楽しんでいました。

しかし、ささやかな平凡な家族の団欒さえも、すべて根こそぎ奪っていった

沖縄の苛烈な地上戦。

戦時体制の下で、歌舞音楽は禁止。物資は乏しくなり抑制された生活を余

儀なくされます。

イメージ 3
沖縄本島の中部にて、 昭和20年(1945年)8月4日。


米軍の捕虜となり収容された人々は、自由に歌える環境になって生きてい

く心の拠りどころと言うか、慰めを歌三線に求めました。

しかし、当然三線はありませんし、作るにも材料など手に入りません。。

そして子どものころ、おもちゃの三線を作って遊んだ記憶や、子どもたちの

三線のおもちゃを思い出したのでしょう。

誰が始めたことなのか、そのへんにある廃材や、米軍が排出した廃材など

を利用して三線を作りました。

金武町屋喜の捕虜収容所に於いて、棹は米軍の野戦用ベットの廃材、胴

の部分は、米軍支給の空き缶、弦はパラシュ−トの紐などを利用して作ら

れたといいます。近くでは砲弾が飛び、銃声や爆音の響く中で捕虜収容所

の人々は、燃料タンクを叩き太鼓とし、カンカラ三線を弾き、歌や踊りを楽

しみました。。



イメージ 5
お土産品として売られているカンカラ三線

イメージ 4
カンカラ三線作り体験

現在はお土産品として売られていたり、カンカラ三線作り体験など、観光

資源として利用されています。


桃香苺ミルクo(^-^)o



サンバ

 
三板 サンバ
 
 
 
 
 
田場盛信さんの演奏。。 
 
 
 
 
古式行列 4
 
 
 
桃香苺ミルクo(^-^)o
 
 
 

路次楽

 
 
路次楽(るじがく)
 
 
宮殿(首里城)での儀式、国王が外出する時などに演奏
された。また、江戸の将軍のもとに使節団を送る江戸立(江戸上り)の時などにも演奏された。
 
 
琉球使節団の路次楽
イメージ 1
 
 
冊封使節団の路次楽。
イメージ 2
 
  
1分あたりから、国王行幸時の路次楽。
2分40秒あたりから、冊封使節団の路次楽。
4分20秒あたりから、今帰仁村湧川の路次楽。
現在でも、今帰仁村(なきじんそん)の湧川(わくがわ)などで、路次楽が伝承されている。
 
 
 
 
 
桃香苺ミルクo(^-^)o
 
 
 

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