紫微星 ☆彡

最も汚い連中の棲みか

 

レバノンの格言

 

《最も聖なる土地に最高に汚い連中が棲んでいる》

  

 

桃香の解釈。。

 

教会や寺院などの神聖な宗教施設や宗教的、また教義

 

的に神聖なる土地に住んでいる聖職者。

 

生き神や生き仏のように崇められたり、または徳の高い

 

人と尊敬され慕われている人たち。。

 

本来は清廉高潔であるべき人たちで、人々を幸福へと

 

教導する立場です。

  

しかし、そうした人たちの中には自分こそ正しい道を行

 

っていると思い、常に悪心を懐いて人を軽んじて見くだ

 

し馬鹿にする。

 

そして、財を得るために法を説き私腹を肥やす。

 

また殺人や暴力、窃盗、詐欺、性犯罪など法を犯した

 

り、とても聖職者と思えないような素行不良の者たち。。

 

聖職者の仮面を被り宗教的権威を利用して悪事を働く

 

者が、聖なる建物や神聖な土地に集まってくる、または

 

そこに住みついていると云う格言。。

 

 

日本人にとって富士山は神聖な場所であり、信仰のそ

 

のものの対象になっている処でもあります。

 

そこに毒ガスを撒いたり殺人をする教団や詐欺商法で

 

巨額の財を得た教団、巨額の浄財で建てた巨大な建物

 

を壊す、大量の桜を伐採する教団などが集まりました。

 

 

他の例を見ても、選挙によって選び出されたすぐれた

 

人“選良”が日本国権の最高機関で、神聖なる国会に

 

いるはずなのに。。。

 

実態は・・・

 

《最も聖なる土地に最高に汚い連中が棲んでいる》

 

全くその通りだと桃香は思います。。

 

 

 

桃香苺ミルクo(^​-^)​o

 

 

 

同じ器で乳絞りをせよ

 

アラブ世界のことわざに
 
《一緒にいる民族と同じ器で乳絞りをせよ》

 

 

 

中華世界のことわざに
 
《入郷随俗＝郷に入っては郷に従え》

 
この二つの諺は同じような意味です。

 
 
アラブの《一緒にいる民族と同じ器で乳絞りをせよ》

 
このことわざは、

  

何処の国の中にいても、どこ民族の中にいても、

  

そこの人たちと同じ器で食事をしよう。

  

そこの人たちと同じくしよう。

  

そこの人たちと不用な摩擦を避けよう。
 
ということです。

 
中国のことわざ、『郷に入ってはそこの習俗に従え』
 

これを日本人は、独特の島国意識からか？
 

「自分達は自分たちの立場や、やり方がある。

  

よそ者にはこちらの事情など解らんだろう、

  

だから一応自分たちに調子を合わせておけ」と、

 

そうした消極的なニュアンスで使っているように、
  

桃香には感じられます。
  
受け入れる側の立場から、

 

そうした言い方をするのではなく、
  

他所の土地、文化に入っていく側、

  

入っていく者の立場から見て、

  

『他所の土地へ行けば、言葉や文化、習慣、食事、

  

民俗など、すべて違う。だからそこの風俗、習慣など

 

に従え。逆らって不用な摩擦を起こすな。

 

そして、そこの人たちと友好を築け・・』
 
この二つのことわざ、

 

本来は積極的な意味で使うものです。
 

 

桃香苺ミルクo(^​-^)​o