新宮市には徐福の墓があります。
中国において紀元前、最初に統一した政権にあの 万里の長城 を築いた秦の 始皇帝があります。
この始皇帝の命により 不老長寿の仙薬 を求めるよう指示された一人が徐福であります。
徐福は、中国中を探したが見つからず、ついに東の海の彼方、日の出ずる国、蓬莱山（富士山）の島にあると進言し、「童男女三千と百工、五穀とその技術を持つ人をつけ東方に船出」した。
（仙薬が見つからないと死刑となるため、逃走したともいわれる） ついには帰らなかった。 と、司馬遷の「史記」にある。
これは、日本の弥生時代初期と時期が合い、全国二十カ所以上に徐福伝承地の跡がある。
これらにより、徐福の伝説は事実であったと思われ、弥生時代は徐福によって開かれたという説もあります。
ここに徐福は神武天皇であったという説がでてくるのです。 いわゆる神武天皇東征のことです。
中国の故衛挺生教授（１８９０〜１９７７）の「徐福の日本建国考」によると、
１，地理が合う．．．．．．．．．「平原広沢」。 東海各島の中で日本にだけ平原広沢がある。
２，時代が合う．．．．．．．．．「三種の神器」。 鏡、勾玉、剣は秦代のものである。
３，水軍の存在、舟師が活動している。
４，少年少女．．．．．．．．．．神武東征に働いた「童男女」、後の男軍、女軍。
５，五穀百工．．．．．．．．．．神武の軍は各地に一年以上住んでいる。 稲作などを指導した。
６，政治思想．．．．．．．．．．秦の郡県制度のようなものを神武も作った。
諸侯＝国造 県君＝県主
７，遇民政策．．．．．．．．．．文字や中国語を使わせず、使わなかった。
８，神話．．．．．．．．．．．．．八神の中の七神が合う。 天、地、兵、陰、月、四時主など。
９，年代．．．．．．．．．．．．．前２０３年、ヤマト橿原で即位。
１０，考古遺物が合う．．．．．秦代の明刀、安陽布などの貨幣、青銅器の出土。
★徐福が新宮市の阿須賀の地に上陸し、蓬莱山の麓に住みついて、里人に農耕や捕鯨、造船、製紙などの技術を伝えたのだといいます。
阿須賀神社の境内には徐福の宮が摂社として祀られ、徐福の墓もがあります。
徐福が暮らした跡かどうかはもちろんわかりませんが、戦後の発掘調査により境内からは弥生時代の竪穴式住居趾や土器類などが出土し、伝説に多少の信憑性を与えているような気がします（出土品は境内の新宮市立歴史民俗資料館に展示されています）。
『古事記』『日本書紀』の世界では、初代天皇とされている神武天皇は、日向（現宮崎県）から東征の旅に出て、大阪湾上陸を目指しました。
しかし、畿内の勢力の抵抗にあって実現せず、紀伊半島を迂回して潮岬を回って、熊野の海岸から上陸して、大和に向かいました。 （★今上天皇は125代目）
その時、神武軍を案内したのがこの八咫烏です。烏は、普通では不吉な鳥と思われがちですが、ここでは神の使いです。
新宮と那智の間には、大きな看板が出ています。「神武東征上陸地」。無論史実ではありません。
〇不老不死の霊薬は「天台烏薬（てんだいうやく）」？
不老不死の霊薬といわれるクスノキ科の常緑樹「天台烏薬（てんだいうやく）」が生えています。
昔から健康に良い漢方薬として知られていましたが、最近の研究で活性酸素を除去する効果があることが分かりました。体に良いことは確かですが。
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