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李氏朝鮮時代の仏教弾圧李氏朝鮮時代に入ると、一転して儒教が国教となったため、仏教は徹底的に弾圧された。初期には王族の保護を受けたが、士林派の集権で弾圧が強化された。僧は都の漢陽に入ることを禁止された上、賎民階級に身分を落とされた。また、全国に1万以上もあった寺院は、国家的に保護を受けるべきものが242寺に限定され、その他の寺院は所有地と奴卑を没収され、また多くが破壊された。さらに、第3代太宗の時代の1407年（太宗7年）には、12宗が7宗88寺院（曹渓宗・天台宗・�案扈 �華厳宗・慈恩宗・中神宗・始興宗）に[1]、次の世宗の治世（世宗6年・1424年）にはその7宗派も曹渓宗・天台宗・�案扈，鯏�合して禅宗、華厳宗・慈恩宗・中神宗・始興宗を統合して教宗と、2宗派にまとめられた。88の寺院は、禅宗18寺院・教宗18寺院の計36寺院を残し廃寺となり、この時期に朝鮮半島の仏教は著しく衰退した[2]。
成宗（在位1469年 - 1494年）・燕山君（在位1494年 - 1506年）・中宗（在位1506年 - 1544年）の時代、仏教はさらに壊滅的打撃を受けた。成宗は1492年、僧侶の度牒制度と出家を禁止した[3]。燕山君は2宗派の本山である興天寺（禅宗の本山）と興徳寺（教宗の本山）を1504年に廃寺にし、そのほかの寺院も遊興施設にかえた。中宗は1507に科挙の僧科を廃止し、また仏像を破壊させた。
中宗の死後、幼少の明宗が即位し、文定王后が政治を補佐すると、破仏政策に強い不満を持っていた王后は仏法中興を図った。1551年（明宗6年）には既に廃止されていた禅教の2宗を復旧させ、僧侶の資格試験に当たる僧科も復活させた。僧科からは、『禅家亀鑑』などを著した清虚休静らの優秀な僧侶が輩出した。李氏朝鮮時代に全体的には仏教は弾圧されたが、完全に破壊されるには至らず、また民衆信仰としても保存された。
▼ 朝鮮人に言わせれば半島の文化遺産は豊臣秀吉の侵略によって破壊尽くされたらしい。ところが彼らの誇る李朝朝鮮時代は半島仏教の地獄時代で彼ら自身が儒教を信仰し仏教を徹底的に弾圧した歴史がある。まさに歴史を直視しなければいけないのは彼らなのだ（これはあらゆる時代に散見されることだが）。
文禄・慶長の役（ぶんろく・けいちょうのえき）は1592年（日本：文禄元年、明および朝鮮：万暦20年）から1598年（日本: 慶長3年、明および朝鮮:万暦26年）にかけて行われた戦争。日本の豊臣秀吉が主導する遠征軍と明および李氏朝鮮の軍との間で交渉を交えながら朝鮮半島を戦場にして戦われた。日本と明・朝鮮連合軍との間で展開したこの国際戦争は16世紀における世界最大の戦争とされる
▼ 秀吉が出兵したのは１５９２年、しかし半島の仏教が破壊されたのはそれより１００年も前である。秀吉が破壊したというのは大嘘、自分たちで打ち壊したのだ。確かに李朝は同じ民族ではないのだから他民族の建築や仏像は打ち壊したのだろうが。
対馬にある仏像が半島由来のものであるにしても、それは半島の仏教関係者が徹底的に仏教弾圧される半島から穏やかな日本に逃れさせたと考えるのが順当だ。
歴史を真摯に受け止めなければいけないのは朝鮮人の方だぞ。
正しい歴史認識を持てよ。
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韓国北朝鮮問題
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