東京淨宗學會について

肯定虛空法界一切眾生是一念自性即是入佛知見B

在經典裡是有比喻，比喻什麼？把自性清淨圓明體比喻作大海，把一法，這是萬法，一法，一法的生起比喻作大海裡面起了個水泡。這我們好懂，大海起好多水泡，每一個水泡是佔大海的一小部分，不是整個大海。這個比喻讓我們有個困惑，我們的真如隨緣性起，是不是也是我們自性裡面的一分，自性清淨圓明體的一分？不是的。為什麼？自性清淨圓明體不能分割，不像大海，大海你看在中國的四周，前面有渤海，再說東海、南海，我們把它劃作很多區，自性清淨圓明體沒有，不能劃分，任何一法起都是圓滿的自性。這個我們不懂，沒法子理解，為什麼不能理解？因為我們習慣上分別執著習氣太重，它就起了作用。其實佛說得很好，你要不分別、不執著是整體，為什麼整體變成部分？是因為你分別執著，那不是事實真相。

前面三種周遍講過，佛講一微塵，一微塵那個微塵我們肉眼看不見，這個微塵現在科學的術語叫基本粒子，它沒有辦法再分，基本粒子。這一微塵裡面有遍法界虛空界裡面圓滿的性相，我們無法想像。科學家在最近幾年才發現，有這個信息，叫全息這個信息，全是完全的。譬如照片，它是用兩束的激光拍攝的，拍攝這個照片，這是個人像，一張照片，你把它撕成兩半，在激光之下就變兩張完整的照片；你再把它撕成粉碎，每一滴你在激光底下它還是完整的。這是科學最近才發現的，這跟我們這個地方講的意思就差不多。佛告訴我們，任何一粒微塵，它裡頭是完整的宇宙，就好像全息理論解釋的。我們身體有多少？說不盡！正報裡面講毛端，要是用微塵也可以，我們的細胞分成分子，分子分成原子，原子分成電子，分到最後是基本粒子，每一個基本粒子都整個宇宙，一即一切，一切即一，這是事實真相。所以宇宙是一體，真的相親相愛，我中有你，你中有我。許許多多宗教家，你看那典籍，在教義上總結一句話就是愛，佛法裡面講的慈悲。江本博士水實驗，他給我講好像這個愛是整個宇宙的核心，為什麼？測驗是最美的，水的反應是最美的。「感恩、感謝、愛」，他說這是宇宙的核心，每一個基本粒子都顯示到。

所以我們人要是用愛心那就是佛，佛整個身每一個粒子它那個愛都放光放出來。我們跟佛沒有兩樣，為什麼我們的愛放不出來，慈悲心發不出來？我們是被很多染污，自私自利、貪瞋痴慢、名聞利養把它蓋住，好像灰塵一樣，不是它沒有光。我們跟聖賢學習，真正修行是什麼？就是把這個髒東西除掉，我們的自性光明就透出來，光多大？遍法界虛空界。我們現在科學所講的光波、電磁波不能比，跟我們自性的慈光不能比。你看太陽光，從太陽到地球還要八分多鐘，好長的時間！我們自性起的念頭，這個念頭的波動，念頭才動就周遍法界，這裡面沒有時間、沒有空間，沒有空間就周遍法界，沒有時間就立刻到。講時間，我們可以用彌勒菩薩這句話講，一千二百八十兆分之一秒周遍法界。法界多大，沒有邊際。你看看《華嚴經．世界成就品》，就知道沒有邊際，太大！信息立刻就傳到。所以我們常講物質現象、精神現象、因果的現象，都是同時發生的，就在一念之間同時發生。所以真正懂得因果，心裡還有惡的念頭嗎？沒有了，為什麼？他知道得很清楚，一個惡的念頭，反應的是什麼現象？六道三途的現象。我們願意到六道三途去嗎？以前不知道，現在知道了，不願意去。不願意去，不願意去就不能有這個念頭，念頭沒有當然就不會有這個行為，深信因果才真正解決問題。

最近科學家發現的全息的理論，非常重要。我們在前面讀到，賢首大師給我們說，一切眾生要是向如來請教，如來只用一乘統統都解答，為什麼？全息。一乘裡面具足圓滿一切佛法，一切法都是佛法，沒有例外，所以這個佛法是廣義的，不是狹義的。不是分取真如之性，不是分取。性為一味平等不可分取，這幾句話非常重要，自性它就是圓滿的，在一微塵裡頭、在一毛端裡頭它都是圓滿。那我們現在說話用方便一點，因為這個事情真的太玄，沒法子理解，我們現在講含藏的資訊，這個大家容易理解。譬如現在電晶體，電晶體指甲這麼大一點點，裡面含藏許許多多的資訊。現在這一個電晶體可以含一部《大藏經》，就在那一片裡頭。現在的光碟還滿大，還這麼大一片，晶體很小，指甲這麼大。佛法跟我們講的更小，小到我們肉眼不能看見，毛端、微塵看不見，裡面所含的信息是整個宇宙的，過去、現在、未來統統在裡面。

你說講科學，佛法的科學講到尖端，佛法能講整個宇宙信息，過去、現在、未來藏在一個基本粒子裡面，現在科學家誰能做到？所以我說佛法裡頭高等科學，是真的不是假的。方老師當年介紹我是高等哲學，沒錯，從理上講哲學，從事上講科學，我們這個世界科學、哲學是望塵莫及。所以要曉得，性是整體的、是一味的、是平等的，決定不能分開。這句話說什麼？說我們人人平等，佛家講「生佛平等」，諸佛如來跟一切芸芸眾生平等的。為什麼？性，性體不能分割，它是圓滿的，沒有大小，大是圓滿，小也是圓滿。「一微一塵悉完具真如之全體」，這些話我們都要把它記住，一微一塵，微比塵還小，統統是完完全全具足真如的全體，全體裡面什麼？就是能大師給我們講的「何期自性，本自具足」。具足什麼？佛在《華嚴經》上告訴我們，「一切眾生皆有如來智慧德相」，具足就是這個。圓滿的智慧、圓滿的德行、圓滿的才藝、圓滿的相好，沒有一絲毫欠缺，大圓滿！在哪裡？在一微塵裡面，一切微塵亦復如是。

「故完具理之一一事相」，完就是圓滿的意思，具就是具足，理就是性，性顯現出的一切事相，虛空法界、萬事萬物這是一一事相。「如其理性之法界融通」，融是圓融，通是無礙，就像它體性一樣，事就是性、就是理，性就是事、就是事相，是一不是二，法界是事。「一一事相亦遍含容一切法界，而重重無盡，此名周遍法界性」。理遍在事相，事相也遍在性理，所以《華嚴》才講「一即是多，多即是一」，這一點都不假，這句話很不好懂，你要是對於《華嚴經》上講的三觀不了解的話，你沒法子體會。這三觀是學習《華嚴》的基礎，明瞭這個道理、這個事理，然後我們學「五止六觀」就容易。五止六觀是落實《華嚴經》的行法，我們怎樣用《華嚴經》的理論、方法契入華嚴境界，賢首這篇論文就是討論這樁事情。所以事實真相要是不了解，你沒辦法修。教你放下你就放下，什麼都不懂你就放下，那是什麼？上上根人，那不是普通人。為什麼？他一放下全就明白，他入了境界。上中下三根都做不到。清涼大師把這個事情講得這麼清楚、這麼明白，我們還是放不下，這是下根人、下下根人，我們自己要有自知之明。

下下根怎麼辦？有一個辦法，《華嚴經》到末後，普賢菩薩十大願王導歸極樂，這是最後一個辦法。《華嚴經》修行的方法你懂了，難，做不到，老實念佛求生淨土，能不能入華嚴境界？能，只要往生西方淨土，凡聖同居土下下品往生也入華嚴境界。這個地方才能看到，諸佛如來慈悲到極處！我們要曉得，這個世間事全是假的，這是你真的要放下，不要放在心上，放在心上是什麼？有礙你往生，那這一生就空過！下一次再碰到這個經典，可不是那麼容易。所以它重重無盡。「是為四法界中之事事無礙法界，隨緣觀之至極」，這個隨緣觀達到登峰造極，這什麼？前面給諸位說，這是實報莊嚴土菩薩的境界，不是十法界。理事無礙是十法界的四聖法界，事事無礙是超越十法界，實報莊嚴土的境界，我們念佛往生，上上品往生是實報莊嚴土。

(文章來自--http://tw.myblog.yahoo.com/jw!ePR8tFSXBEWHppK1v7aHhA--/article?mid=3871)

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肯定虛空法界一切眾生是一念自性即是入佛知見A

前面一次我們學到『理事無礙』，我們在這個地方要把「華嚴宗三觀」略略做個介紹。

前面我們學過第一「真空觀」，現在我們接著學第二，「理事無礙觀，今顯實空，泯情所見之事相，以顯真如之空性」。

到這裡是一段，前面第一句是結前，總結前一段的話，為我們說出能現萬法的自性，自性清淨圓明體與所現的十法界依正莊嚴，這些事相其實都不可得，實實在在給你說空無所有。

能現之體它不是物質，它也不是精神，它是我們自己的本體，也是宇宙萬法的本體，哲學裡面所講的本體論。禪宗所謂「父母未生前本來面目」，是自性。

宗門有一句話說得很好，「若人識得心，大地無寸土」，那個真心就是本體，能現、能生、能變，這才是真正的自己。我們的靈性，個人來講是靈性，靈性從哪裡來的？靈性是自性變現出來，共有的性體。像大海一樣，大海起個水泡泡，我們稱水泡泡就是靈性，靈性從哪裡起來的？大海水起來的。

我、你、他，從自性講，共同一個自性。佛在大乘教裡面常常講，「十方三世佛，共同一法身」，這真的不是假的，法身是什麼？法身是自性。

自性所現一切法就叫法身，真的是共同一法身，一個心、一個智慧，沒有絲毫差別，這是事實真相，這是明心見性、見性成佛的境界。這個空，前面說過，空不是空無，它有，有為什麼說空？雖有，我們接觸不到，眼耳鼻舌身都接觸不到，心也接觸不到，所謂「言語道斷，心行處滅」，它真有，在哪裡？無處不在，無時不在。

我們前面用電影的銀幕做比喻，用電視的屏幕來做比喻，大家就曉得。

你既然知道一切法是空無所有，這個認知非常重要，為什麼？真正認知之後，你將來在菩提道上就一帆風順，修行證果不難！為什麼修行這麼難？就是對於事實真相不認識，把這些幻有都執著認為是真的，在這裡面起貪瞋痴慢，生起自私自利，生起妄想分別執著，想控制、想佔有，就造罪業了。

造業，外面境界隨著你業在變，這就是佛在經上常講的「一切法從心想生」，你怎麼想它就怎麼變。

你想善，它就變得很善；想清淨，它就變清淨世界，像西方淨土一樣；你想染，它就染污；你想惡，那個境界、環境就不堪設想。

所以外面這個境界，無論是人事環境，無論是物質環境，都要知道從心想生，所以我們起心動念不能不負責任。佛教我們修行的標準，從初發心起步講起，那就是十善業道，教我們心要善、念頭要善、行為要善，這個好！如果這三樣都善，雖然沒有脫離六道輪迴，人天善果。

我們今天也得人身，也在人道，為什麼日子過得這麼苦？雖在人道，我們現前的想不善、念頭不善、行為不善，所以外面所有的環境，人事環境也好，物質環境也好，都變成不善。

我們看底下文，「然則吾人所見之萬象，皆為真如之隨緣；隨緣之萬象，即真如也」。

這要是看到，好！這個境界好，你所看到的一切人、一切事、一切現象，我們從早到晚看到很多人，看到樹木花草、山河大地，看到晴空萬里，你知道這個東西是什麼？這是真如隨緣變現出來的樣子。

真如是什麼樣子？真如沒有樣子，變現出這個樣子，這樣子就是真如，你在相中見到性。

如果你能夠離一切相，在相裡面怎麼叫離？沒有執著、沒有分別、沒有起心動念，恭喜你，你成佛，就是這樣的。

你了解事實真相，只要你於一切相都不執著，你就成阿羅漢；於這一切現象不分別，你就成菩薩；不起心、不動念，你就成佛。

所以，凡夫成佛，確實迷悟在一念之間。

這就顯示出經教的不可思議，佛不給我們這樣詳細說明，我們怎麼會？那我們讀了經教、聽了經教，曉得了，為什麼我們還是這樣子？我們沒有去練功，沒有在境界裡面學到轉變。

那些很快就契入境界的人，他跟我們其實沒有兩樣，他聽了他就用上，我們聽了沒用上。

能用得上的跟用不上的人是一樣的，沒有差別，關鍵就在你肯不肯用？你還是隨俗、隨煩惱，你就搞六道輪迴；你要是隨順佛菩薩，你就成了佛菩薩。理懂得，事看我們怎麼轉法。

所以一定曉得，所有一切現象不離自性，性現識變，為什麼它這樣千變萬化？那是我們有妄想分別執著，它就千變萬化；如果我們如如不動，這個境界就沒有了，幻相，它不是真的。

下面舉個比喻，「猶如水即為波，波即為水」，這個好懂，水跟波浪你說它是一還是二？不能說它是一，也不能說它是二，這是真的。

水是靜的，波是動的，水不會動，風吹起水，起了波浪，明白人，波就是水，水就是波。這個地方用水比喻自性，比喻真空、真性；波比喻作萬象，萬事萬物是波，它是一不是二，你想見水，波就是水；你想見波，水就是波。

難能可貴的，相裡頭見了性，性裡面也見到相，性是真的，相是假的，真假不二，萬法一如。如就是完全是一樣的，跟什麼一樣？跟自性清淨圓明體是一樣，在此地跟真性是一樣的。

「所謂色即是空、空即是色，是也」，《心經》上的兩句話，色是現象，就是惠能大師講的「能生萬法」，這是色。空是什麼？「本自清淨」那是空，清淨心裡頭一法不可得，但是真空之性能現萬法。

明眼人、有智慧的人在法裡面就見性，性是真常的，性是清淨的，性是不動的，性裡面充滿智慧德能。

相是幻相，相是妄相，你可以受用它，你不能執著它，你執著它那你就錯了。就好像我們看電視，電視裡這個色相你可以欣賞，你可以學習，不過學習現在這個電視頻道裡面的內容有善有惡、有染有淨，你要清清楚楚。

怎麼學法？善的，我要向它學習；不善的，我看了之後反省我有沒有這個不善，我要是有，我要改過，讓它來提醒我，這樣學習統統都是善知識。

所有一切不善有則改之，無則嘉勉，沒有，我不能犯這個過失，常常勉勵自己，這就對了。

誰能這樣學法？善財童子，《華嚴經》善財童子他就這樣學成，所以一生成就圓滿菩提。也就是沒有到第二生，一生證得究竟佛果，超越四十一個法身大士，會學！

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東京淨宗學會2006年秋季佛學講座活動写真

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01/
２００６．１1．０２

華蔵浄宗学会ご一行様お迎え
東京羽田国際空港

02/
２００６．１1．０２

東京浄宗同修会と同修交流
03/
２００６．１1．０２

04/
２００６．１1．０２

歓迎懇親会来賓　ご挨拶
浄土宗社会国際局長　松本眞岳先生
センチュリーハイアット東京

05/

２００６．１1．０２

歓迎懇親会来賓　ご挨拶
西山短期大学副学長　中西随功先生　
センチュリーハイアット東京

06/
２００６．１1．０３

２００６年秋佛學講座場所
浄土宗東京大本山増上寺　

07/
２００６．１1．０３

２００６年秋佛學講座場所
浄土宗東京大本山増上寺　大ホール

08/
２００６．１1．０３

増上寺参観訪問
浄土宗東京大本山増上寺　参観訪問

09/
２００６．１1．０５

三時繋念法會
浄土宗東京大本山増上寺　大ホール

10/
２００６．１1．０５

三時繋念法會
浄土宗東京大本山増上寺　大ホール

11/
２００６．１1．０５

三時繋念法會
浄土宗東京大本山増上寺　大ホール　　

12/
２００６．１1．０５

佛學講座教材無料配布
浄土宗東京大本山増上寺　大ホール　

13/
２００６．１1．０５

２００６年秋佛學講座記念写真
浄土宗東京大本山増上寺　

14/
２００６．１1．０５

２００６年秋佛學講座記念写真
浄土宗東京大本山増上寺　

15/
２００６．１1．０５

２００６年秋佛學講座義工菩薩写真
浄土宗東京大本山増上寺　

16/
２００６．１1．０６

日光二社一寺参観訪問
輪王寺三仏堂

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２００６．１1．０６

日光二社一寺参観訪問
輪王寺三仏堂　

18/
２００６．１1．０６

日光二社一寺参観訪問
輪王寺三仏堂

19/
２００６．１1．０７

再見!!　再見!!
鬼怒川あさやホテル

歓迎懇親会　釋悟道法師ご挨拶
センチュリーハイアット東京

２００６．１1．０６

夕食
鬼怒川あさやホテル　

２００６．１1．０７

再見!!　再見!!
鬼怒川あさやホテル

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本会現在までに、世界各国に５０個所を超える流通所があり、修行者の全てが、法宝を配る仕事を代理することを義務としております。
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書籍
管理番号　　題名　　　　　　　備考　　　　　　　　頁数　　　　　著作者　　　　言語
BK3001X 　乾隆大藏經　　　　　華藏浄宗學會　印贈　　121 冊　　　　　*** 　　　　　　中
BK3005　阿彌陀經疏鈔演義　　佛陀教育基金會　印贈　699 　　　　　淨空老法師　　　　中
BK3007 　晩晴集講記　　　　　佛陀教育基金會　印贈　229 　　　　　淨空老法師　　　　中
BK3009 印光大師文鈔菁華録　　　了凡弘法學會　印贈　 275　　　　　印光大師　　　　　中
BK3010　浄土五經一論《注音版》佛陀教育基金會　印贈 203 　　　　　***　　　　　　　　中
BK3011 　護生的故事《日文兒童畫册》日文版・放生文集佛陀教育基金會　印贈 294 ***　　日
BK3012 護生的故事《中文兒童畫册》台湾・注音版佛陀教育基金會　印贈 203 *** 　　　　　　中
BK3013 護生画集《日文書册》　大西里沙居士　印贈　　90　　　　　　　　 *** 　　　　　日
BK3014 因果的圖鑑　　　　　　華藏浄宗學會　印贈　　215 　　　　　　江逸子居士　　　　中
BK3015 學爲人師行爲師範（四）華藏浄宗學會　印贈　　228 　　　　　　淨空老法師　　　　中
BK3017 認識佛教　　　　　　　　華藏浄宗學會　印贈　214 　　　　　　淨空老法師　　　　中
BK3018 西方確指　　　　　　　　華藏浄宗學會　印贈　　 92 　　　　　　*** 　　　　　　　中
BK3019 八大人覺經講記　　　　　華藏浄宗學會　印贈　　163 　　　　　　淨空老法師　　　中
BK3020 淨空法師説故事（二）　　華藏浄宗學會　印贈　　143 　　　　　　淨空老法師　　　中
BK3023 安士全書-文昌帝君陰文白話解華藏浄宗學會　印贈　658　　　　　淨空老法師　　　　中
BK3024 無量壽清淨平等覺經（１６精装）華藏浄宗學會　印贈 *** 　　　　　*** 　　　　　　　中
BK3025 地藏菩薩本願經-活頁本- 華藏浄宗學會　印贈　　　 149　　　　　　　 *** 　　　　　　中
BK3026 淨語華藏浄宗學會　印贈　　　　　　　　　　　　160　　　　　夏蓮居居士　　　　　中
BK3027 改過修善災消福來太上感應　華藏浄宗學會　印贈　　 536 　　　　　淨空老法師　　　　中
BK3029 怎樣往生不退成佛　　　　華藏浄宗學會　印贈　　　78 　　　　　釋世了　　　　　　　中
BK3030 十善業道經講記華藏浄宗學會　印贈　　　　　　　　735　　　　　淨空老法師　　　　中
BK3031 佛説大乘無量壽莊嚴淸淨平等覺經華藏浄宗學會　印贈 240 　　　　　　*** 　　　　　　　中
BK3033 諸經佛説地獄集要華藏浄宗學會　印贈　　　　　　　 894　　　　　淨空老法師　　　　中
BK3034 學佛問答( 二）　　　　華藏浄宗學會　印贈　　　　 225 　　　　　淨空老法師　　　　中
BK3035 淨宗同學修行守則　　　華藏浄宗學會　印贈　　　　 138 　　　　　淨空老法師　　　　　中
BK3036 改造命運心想事成　　　華藏浄宗學會　印贈　　　　637 　　　　　淨空老法師　　　　中
BK3037 浄宗朝暮課本　　　　　　浄宗共修會　印贈　　　　133 　　　　　***　　　　　　　　中
BK3038 浄宗同修課本　　　　　浄宗共修會　印贈　　　　　133 　　　　　*** 　　　　　　　　中
BK3039 中峰三時繋念 -課本-　　華藏浄宗學會　印贈　　　132　　　　　　 *** 　　　　　　　中
BK3040 地藏菩薩本願經 -課本- 　　華藏浄宗學會　印贈　　　 149 　　　　　　*** 　　　　　　中
BK3041 佛説大乘無量壽莊嚴淸淨平等覺經 -課本- 華藏浄宗學會　印贈 148 　　　*** 　　　　　　中

DVD
管理番号題名備考枚数主講言語
DV5001X 大方廣佛華嚴經（0001-0300)*借閲用 98年　起講於新加坡居士林 150 淨空老法師中
DV5002X 大方廣佛華嚴經（0301-0600)*借閲用 98年　起講於新加坡居士林 150 淨空老法師中
DV5003X 大方廣佛華嚴經（0601-0900) 98年　起講於新加坡居士林 150 淨空老法師中
DV5004X 大方廣佛華嚴經（0901-1200) 98年　起講於新加坡居士林 150 淨空老法師中
DV5005X 大方廣佛華嚴經（1201-1500) 98年　起講於新加坡居士林 150 淨空老法師中
DV5006X 大方廣佛華嚴經（1501-1800) 98年　起講於新加坡居士林 150 淨空老法師中
DV5007X 大方廣佛華嚴經（1801-2100) 98年　起講於新加坡居士林 150 淨空老法師中
DV5008X 大方廣佛華嚴經（2101-2400) 98年　起講於新加坡居士林 150 淨空老法師中
DV5008 佛説大乘無量壽莊嚴淸淨平等覺經 98年　起講於台北華藏圖書館 58 淨空老法師中
DV5009 順境善縁不生貧愛逆境惡縁不生瞋恚　日常生活當中修淨業
03年於澳洲浄宗學會 2 淨空老法師中
DV5010 佛説八大人覺經 02年於日本知恩院和順會舘 3 淨空老法師中、日
DV5011 了凡四訓菁華-改造命運心想事成 01年於中国深セン鳳凰衛視 2 淨空老法師中
DV5056 了凡四訓菁華-改造命運心想事成 99年於澳洲浄宗學會 3 淨空老法師中
DV5014 彌陀要解演義 95年於高雄元亨寺 7 淨空老法師中
DV5015 金剛般若大意 95年於景美華藏佛教圖書館 6 淨空老法師中
DV5016 地藏經大意 96年於美國達拉斯佛教會 2 淨空老法師中
DV5017 六和六度 00年於馬來西亞 1 淨空老法師中
DV5018 倫理道徳與宗教對談 03年於台灣電視公司 1 淨空老法師中
DV5019 宇宙和平 02年於新加坡浄宗學會 1 淨空老法師中、日
DV5020 四大天王 02年於日本大阪天王寺 1 淨空老法師中、日
DV5021 三福六度十大願王 02年於日本高野山本覺寺 3 淨空老法師中
DV5022 淨空法師現場直播特別 02年於台灣電視台 1 淨空老法師中
DV5023 淨土資糧 95年於花蓮明義國小 3 淨空老法師中
DV5024 修福與修慧 94年於深坑觀自在浄宗學會 3 淨空老法師中
DV5025 淨業三福 00年於馬來西亞・檳淨極樂寺 2 淨空老法師中
DV5026 佛陀教育新時代使命 98年於台北国父記念館 2 淨空老法師中
DV5027 生活的藝術 95年於美國達拉斯 1 淨空老法師中
DV5028 和平與衝突解決之道 02年於澳洲浄宗學會 1 淨空老法師中
DV5030 TAN虚法師佛七開示簡介 92年於美國加州迪安薩學院 1 淨空老法師中
DV5032 改造命運的原理與方法 94年於美國達拉斯 1 淨空老法師中
DV5033 佛教是宗教？哲學？教育 94年於台灣大學 1 淨空老法師中
DV5034 佛法的現在與未來 97年於美國達拉斯佛教會 1 淨空老法師中
DV5035 善財童子參學報告(1～25） 98年於香港九龍 82 淨空老法師中
DV5036 中峰三時繋念法事全集 03年於澳洲浄宗學會 57 淨空老法師中
DV5038 地藏菩薩本願經曁玄義 98年於新加坡浄宗學會 50 淨空老法師中
DV5039 太上感應篇 99年於新加坡浄宗學會 62 淨空老法師中
DV5040 阿彌陀經要解 93年於美國加州迪安薩學院 48 淨空老法師中
DV5041 普賢行願品-文殊十信章　吉祥雲比丘章
海雲比丘章　妙住比丘章 97年於景美華藏圖書館宣講 64 淨空老法師中
DV5042 阿難問事佛吉凶經新加坡宣講 33 淨空老法師中
DV5043 學佛問答 03年於新加坡居士林 43 淨空老法師中
DV5045 大般若經綱要 97年於佛陀教育協會華藏講堂 17 淨空老法師中
DV5046 觀經善導疏菁華 93年　於新加坡佛教居士林 20 淨空老法師中
DV5047 楞嚴經淸淨明誨章 92年於美國加州迪安薩學院 7 淨空老法師中
DV5048 普賢行願品輯要疏菁華 93年於高雄元亨寺 6 淨空老法師中
DV5049 金剛般若的啓示 94年於美國達拉斯 5 淨空老法師中
DV5050 行策大師淨土警語菁華 94年於美國加州迪安薩學院 6 淨空老法師中
DV5051 無量壽經選讀 93年於美國舊金山大覺蓮社 6 淨空老法師中
DV5052 歡無量壽經上品上生章 94年於美國加州迪安薩學院 7 淨空老法師中
DV5053 發起菩薩殊勝志樂經 96年於景美華藏佛教圖書館 12 淨空老法師中
DV5054 種善因得善果 97年於景美華藏佛教圖書館 10 淨空老法師中
DV5055 往生論講記 94年於美國達拉斯 14 淨空老法師中
DV5056 金剛經講記(第1～250集) 95年於新加坡・聖荷西 50 淨空老法師中
DV5057 認識佛教(5集)/三皈傳授(1集) 96年於澳洲布里斯本市 1 淨空老法師中
DV5058 山西小院(生活實用紀録片) 華藏浄宗學會 1 紀録片中
DV5059 兪浄意公遇炊神記(華語電影版共8集) 華藏浄宗學會 2 電影版中
DV5060 地神護法品第十一/地獄名號品第五 98年於新加坡 2 淨空老法師中
DV5061 利益存亡品第七 98年於新加坡 2 淨空老法師中
DV5061 地藏經大意(4集)/普賢行願品輯要疏選讀(6集) 96年於美國達拉斯佛教會 2 淨空老法師中

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VCD
管理番号題名備考枚数主講言語
VC7001-C 因果的理論與事實/地獄變相圖導覽 01年於香港佛陀教育協會 2 淨空老法師中
VC7001-J 因果的理論與事實/地獄變相圖導覽 01年於香港佛陀教育協會 2 淨空老法師日
VC7002 了凡四訓《新電影版》國語新電影版 3 *** 中
VC7003 了凡四訓 01年於中国深セン鳳凰衛視 22 淨空老法師中
VC7004 中國人遠祖怎樣教堂導後裔・建國君民教學爲先 03年於印尼雅加達 2 淨空老法師中
VC7006 阿彌陀經要解 93年於美國加州迪安薩學院 72 淨空老法師中
VC7007 阿彌陀佛四十八大願 90年於高雄國軍英雄館 5 淨空老法師中
VC7008 多元文化教育與和平 04年於中国北京鳳

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東京淨宗學會の情報

http://www.amtb-jp.com/
郵便：105-0013　　東京都港区浜松町①－20－10ライオネス浜松町405
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Tel:03－5473－7250　　　　　　Fax:03-6403-5675

JAPAN ( 日本 )

東京浄宗学会(浜松町駅）
日本國東京都港区浜松町1-20-10 ライオネス浜松町405
Tel:(813)5473-7250 Fax:(813)6403-5675
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日本岡山淨宗學會
日本國岡山県真庭市勝山598
Tel:(8186)742-3862 Fax:(8186)742-3862

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SINGAPORE ( シンガポール) ; TAIWAN( 台灣 ) ; CANADA ( カナダ ) ;

U.S.A.( アメリカ ) ; AUSTRALIA ( オーストラリア ) ; SPAIN ( スぺイン ) ;

JAPAN ( 日本 ) ; HONG KONG ( 香港 ) .

　　　　　　　　　　SINGAPORE ( シンガポール )

AMITABHA BUDDHIST SOCIETY (SINGAPORE)
新加坡淨宗學會
No. 2 Lorong 35, Geylang, Singapore 387934
芽籠35巷2號新加坡郵區 387934
Tel:(65) 7447444 Fax:(65) 744-4774
Website: http://www.amtb.org.sg
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　　　　　　　　　　　　　　TAIWAN( 台灣 )

1. HWA DZAN PURELAND LEARNING CENTER
社團法人華藏淨宗學會
台北市信義路四段333之1號2樓 Taiwan
Tel:(02) 27547178 Fax:(02) 27547262
Email: amtb@tpts1.seed.net.tw ; amtb@amtb.org.tw
Website : http://www.amtb.org.tw

THE CORPORATE BODY OF THE BUDDHA EDUCATIONAL FOUNDATION
財團法人佛陀教育基金會
中華民國台灣省台北市杭州南路一段55號11樓
11Fl., No. 55, Hang Chow S. Rd., Sec. 1, Taipei, Taiwan
Tel:(02) 395-1198 Fax:(02) 391-3415
Email: budaedu@budaedu.org.tw
Email: doctrin@budaedu.org.tw
Email: overseas@budaedu.org.tw
3.KAOHSIUNG PURELAND LEARNING CENTER
高雄淨宗學會
中華民國台灣省高雄市鹽埋區七賢三路236號
No. 236, Chi Hsien 3th Rd., Yen Cheng District, Kaohsiung City, Taiwan
Tel:(07) 521-9988 / 761-6727 ext. 887(簡)
Fax:(07) 521-1895

4.TAINAN PURELAND LEARNING CENTER
社團法人台南淨宗學會
中華民國台灣省台南市華平路21巷18弄1號
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Fax:(06) 293-6600
Email: amtb21@pchome.com.tw

5. 台中淨宗學會(慈光讀書館)
中華民國台灣省台中市柳川西路三段12號 Taiwan
Tel:(04) 222-2887 Fax:(04) 222-2432 /360-0626

6. CHANGHWA PURELAND LEARNING CENTER
彰化淨宗學會
中華民國台灣省彰化市民族路269巷41號
No.41, Lane 269, Min Tsu Rd., Changhwa City, Taiwan
Tel:(04) 725-6272 Fax: (04) 723-5701

7.HWALIEN PURELAND LEARNING CENTER
花蓮淨宗學會
中華民國台灣省花蓮市富國路136號
No. 136, Fuh Gwo Rd., Hwalien City, Taiwan
Tel:(03) 857-8663 Fax:(03) 858-0098
mailto: amitabha@tpts7.seed.net.tw

8. 妙音淨宗學苑
中華民國台灣省台北縣三重市重新路五段609巷18號7樓 Taiwan
Tel:(02) 999-1819 / 986-3636 Fax:(02) 999-1796

9. 三重淨宗學會
中華民國台灣省台北縣三重市重陽路一段120巷28號 Taiwan
Tel:(02) 325-4077 / 298-30936 / 7003997
Fax:(02) 270-39461

10.深坑觀自在念佛會
中華民國台灣省台縣深坑?萬順寮3－1號 Taiwan
Tel:(02) 662-2166 Fax:(02) 662-6389

11.嘉義淨宗學會
中華民國台灣省嘉義市蘭井街26號2樓 Taiwan
Tel:(05) 228-1359 / 227-4229
Fax:(05)2293323

12.淨宗菩提念佛會
中華民國台灣省桃園縣鎮市新光路5段117號 Taiwan
Tel:(03) 439-3809 / 4393790
Fax:(03) 439-3809

13.汐止淨宗學會
221, 中華民國台灣省台北縣汐止鎮中正路13號 Taiwan
Tel:(02) 2643-2706 Fax:(02) 2585-0347

14.高雄市妙音淨宗學會
中華民國台灣省高雄市813左營區明華路12號 Taiwan
Tel:(07) 556-6131 Fax:(07) 556-9010

15.岡山淨宗學會
台灣省高雄縣岡山路269巷55號 Taiwan
Tel:(07) 621-7846 Fax:(07) 622-4454

16.台北淨宗學會
台北市南京東路3段269巷6號地下室, Taiwan.
Tel:(02) 27192087, 27192088
Fax:(02) 27192089

17.樹林淨宗學會
台北縣樹林市大安路 540 號6樓, Taiwan
Tel:(02) 86873728

18.桃園淨宗學會
桃園市慈文路17號5樓, Taiwan
Tel:(03) 3260383

19.新營市淨宗學會
台南縣新營市中正路39號之6, Taiwan
Tel:(06) 6330209

20.屏東淨宗學會
屏東市重慶路136號, Taiwan
Tel:(08) 7341571

21.社團法人枋寮淨宗學會
阿西國工作站
940，屏東縣枋寮?隆安路169巷11號, Taiwan
Tel:(08) 878-0506/ 878-8624
Fax:(08) 878-3823

22.財團法人中華淨宗學會
屏東縣新??忠孝路28號, Taiwan
Tel:(08) 7973098

23.宜蘭妙音淨宗學會
宜蘭縣羅東鎮新群5路6巷18號1樓, Taiwan
Tel:(03) 9600317
Fax:(03) 9602312

24.宜蘭蓮社, 原名:蘭陽淨宗學會
宜蘭市文化路863號, Taiwan
Tel:(039)351294 / 357505 / 325318

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　　　　　　　　　　　　CANADA ( カナダ )

1.CANADA PURE LAND ASSOCIATION (EDMONTON),
加拿大愛明頓淨宗學會
2ND FLOOR, 10852- 97 STREET EDMONTON , ALBERTA CANADA T5H 2M5, CANADA
Tel:(403) 4573419

2. THE AMITABHA BUDDHIST SOCIETY OF TORONTO
多倫多淨宗學會
38 DONALDA CRESCENT AGINCOURT, ONTARIO M1S 1N7 CANADA
Tel:(416) 2930024 Fax:(416) 2926061

3. 多倫多淨宗學會
84 Swanwick Ave. Toronto, Ontario M4E 1Z7 Canada
Tel:(416) 693-2228

4. 加拿大淨宗學會
855 W. 47th Ave. Vancouver B. C. V5Z 2R7 Canada
Tel:(604) 266-1916

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　　　　　　　　　　　　U.S.A.( アメリカ )

1.DALLAS BUDDHIST ASSOCIATION, INC.
達拉斯佛教會

2. AMITABHA BUDDHIST SOCIETY OF U.S.A
美國淨宗學會

3. THE PURE LAND LEARNING CENTER
美國聖荷西華臧淨宗學會

4.AMITABHA BUDDHIST SOCIETY OF HOUSTON
休士頓淨宗學會

5.AMIDA SOCIETY JOURNAL
洛杉機淨宗學會

6.AMITABHA BUDDHIST SOCIETY (MICHIGAN)
密西根淨宗學會

7.AMITABHA BUDDHIST SOCIETY OF AUSTIN
奧斯汀淨宗學會

8.NEW YORK AMITABHA SOCIETY
紐約淨宗學會

9.NEW YORK CHINATOWN AMITABHA SOCIETY
紐約中國城淨宗學會

10.AMITABHA BUDDHIST SOCIETY OF SETTLE
SEATTLE PURELAND LEARNING CENTER U.S.A.
西雅圖淨宗學會

11.亞特蘭大淨宗學會

12.WASHINGTON DC BUDDHIST ASSOCIATION
美國華府佛教會淨宗學會

13.THE PURE LAND LEARNING CENTE