備北圏域森林事業組合

牛窓のお寺

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牛窓の山の上にあるお寺。

銘金山金山寺

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○金山寺（きんざんじ、かなやまじ）は岡山県岡山市金山寺（かなやまじ）にある天台宗の寺院。
山号は銘金山。詳しくは銘金山観音寺遍照院と称する。本尊は千手観音。
寺に伝わる『金山観音寺縁起』（室町時代の成立）によれば、当寺は奈良時代の天平勝宝元年（749年）に報恩大師が孝謙天皇の勅命により開創し、後に報恩開創の備前四十八箇寺の根本道場となったという。創建当時は法相宗に属し、裏山の三鈷峰に建てられていた。本尊として報恩大師自作の千手観音が安置されたと伝わっている。
報恩大師（? - 795）は、備前国津富郡波河（岡山市芳賀）の出身という半ば伝説的な僧で、岡山県地方の古寺には報恩の開基伝承をもつものが多い。
寺は延久元年（1069年）焼失し、平安時代末期の康治元年（1142年）に現在地に移された。
嘉応年間（1169年〜1170年）に宋より帰国した栄西により護摩堂などが建てられ宗派も天台宗に改められた。この時に院号を遍照院とした。鎌倉時代には将軍家の祈祷所となっている。
戦国時代の文亀元年（1501年）金川城主の松田氏は金山寺に対し自身の信奉する日蓮宗への改宗を迫った。寺院側はこれに応じなかったため、松田氏は寺院を焼き払い堂宇は灰燼に帰した。
その後、伯耆国大山寺より法印円智（豪円）が来山し、松田氏を滅ぼした宇喜多直家の援助を得て、天正3年（1575年）に本堂・護摩堂を再建した。
この時に建造された本堂は国の重要文化財に指定されている。
宇喜多氏の庇護下、備前国の寺社総管として優遇された。
江戸時代になると、岡山藩主池田光政により寺社総管から備前国天台宗総管に改められた。
なお、光政は仁王門を寄進している。

護国山曹源寺

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○曹源寺（そうげんじ）は、岡山県岡山市円山にある臨済宗妙心寺派の禅寺。
岡山藩主池田家の菩提寺である。本尊は十一面観世音菩薩。
岡山藩池田宗家2代藩主綱政が、元禄11年（1698年）に高祖父である恒興と父光政の菩提を弔うために創建した寺院である。
また、同時に自身の菩提寺もここに定め、以後歴代藩主の菩提も弔われるようになった。
家臣の上坂外記に造営を命じ、絶外和尚を開山に迎えた。
備前国第一の禅寺と称される。
参道より総門・三門・仏殿が一直線上に配されている。
仏殿に向かって右に鐘楼・左に鼓楼が配されている。鼓楼の奥（仏殿向かって左）に経蔵、経蔵の背後に開山塔（開山堂）がある。
仏殿向かって右には方丈があり、方丈奥に池泉回遊式庭園がある。
この庭園は絶外と津田永忠によって造営された。
仏殿の奥に国の史跡に指定されている岡山藩主池田家墓所がある。
墓所向かって左奥の丘陵中腹に三重塔がある。
伽藍脇には真言宗、天台宗、日蓮宗、浄土宗の塔頭が配されていた。
現在は伽藍向かって左に大光院（日蓮宗）、右に天台寺（天台宗）が残っているのみである。
現在も修行僧を受け入れている。
現在の修行僧は住職の原田正道老師を除いて全て海外より来日した人々である。
岡山の市街地で時折、雲水姿の托鉢僧を見かけるが、彼らは曹源寺の修行僧である。
曹源寺開山と同時に綱政の菩提寺となり、綱政の墓所が築かれた。
以後、継政・宗政・治政・斉政・斉敏・章政の歴代藩主、斉輝など池田家一族の墓所となっている。
なお、光政・慶政・茂政の墓所は備前市吉永町の和意谷池田家墓所に営まれている。

栃社山誕生寺

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○誕生寺（たんじょうじ）は岡山県久米郡久米南町にある法然上人生誕地に建造された浄土宗の寺院。
山号は栃社山（とちこそさん）。本尊は圓光大師。
坂東武者・熊谷直実は法然の弟子となり出家し法力房蓮生と名乗った。
蓮生は建久4年（1193年）法然の徳を慕い法然の父である久米押領使・漆間時国の旧宅、すなわち法然生誕の地に寺院を建立した。これが誕生寺の始まりである。
かつては誕生律寺と呼ばれており、御影堂の扁額は「誕生律寺」と掲げられている。
本堂である御影堂は二度の損壊の後、元禄8年（1695年）に再建され、国の重要文化財に指定。
御影堂は屋根の老朽化のため平成10年（1998年）に修築工事が行われた。
また、旧・阿弥陀堂は老朽化のために解体され、新たに端應殿として平成15年（2003年）に再建された。

真木山長福寺

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○長福寺（ちょうふくじ）は岡山県美作市にある真言宗御室派の寺院。
山号は真木山。本尊は十一面観音。詳名は真木山 般若院 長福寺と号する。
三重塔は国の重要文化財に指定されており、岡山県下最古の木造建築である。
寺伝によれば、天平宝字元年（757年）に鑑真が孝謙天皇の勅命により開いたという。
『東作誌』のような近世の地誌にも同様の伝承を載せるが、どこまで史実を反映したものかは定かでなく、その後中世までの沿革も明確でない。
なお、寺は現在の真木山麓ではなく、山上にあった。
その後は衰退していたが、鎌倉時代の弘安8年（1285年）円源が天台宗の寺院として再興した。
再興後、僧坊は65坊を数え最盛期となった。
天台宗と真言宗に宗派が頻繁に入れ替わった。
南北朝時代の明徳年間（1390年 - 1393年）に完全に真言宗の寺院となった。
江戸時代初期には40坊、中期に25坊、明治維新の際には4か寺となった。
明治9年（1876年）2月の火災により奥の院を残し焼亡し、1か寺のみとなった。
これが現在の長福寺である。
江戸時代後期の文政年間（1818年 - 1829年）になると女人禁制も解かれた。
昭和3年（1928年）長福寺は山上から現在の地に移転した。
山上に残されていた三重塔、真木山鎮守堂（山王権現堂）、金比羅大権現なども昭和26年（1951年）5月5日に現在地に解体移築された。