中秋の名月

　秋は、四季の一つであり夏の次、冬の前に位置する（四季がハッキリしている日本のばやい）。仲秋（ちゅうしゅう）は、秋の真ん中と云う意味で、旧暦の八月、新暦の十月を指す。旧暦八月十五日は、その日を限定する意味で「中秋の名月」と書くのが正しい。
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　北半球では一年の後半、南半球では一年の前半に秋がある。サマータイム実施国ではサマータイムが終了し、時計の針を一時間戻す事になる。
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　中緯度の温帯地方では広葉樹が葉を落とし、草が枯れるなど冬へと向かう季節。稲などの穀物や果物が実る時期であり、成熟などを意味する。
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主な諺（ことわざ）
　天高く馬肥ゆる秋･･･食べ物がうんまい。
　物言えば唇寒し秋の夕暮れ･･･メランコリー。
　桐一葉落ちて天下の秋を知る･･･かいぜんのごよう、すでに秋声（偶成）。
　暑さ寒さも彼岸まで･･･とは云え、今年はいつまでも暑い残暑^^
　女心と秋の空（「男心と春の空」）･･･天気が変わりやすい。
　秋の日は釣瓶（つるべ）落とし･･･日がどんどん短くなって行く
　秋茄子嫁に食わすな･･･秋サバは嫁に食わすな･･･憎らしい嫁には、美味しい茄子を食べさせるのは、勿体ないと云う意味。秋茄子は体を冷やすから、大事な嫁に食べさせるなと云う意味。秋茄子は種が少ないので、子種ができなくなるから食べさせるなと云う意味などある。「なす」は東日本の云い方で、西日本では「秋なすびは嫁に食わすな」と云う。
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　以上、三種類の説があるが･･･一般的には「憎らしい嫁には勿体ない」と云う意味で使われ、同趣旨の諺に「秋かます嫁に食わすな」「秋鯖（あきさば）嫁に食わすな」「五月蕨（ごがつわらび）は嫁に食わすな」があり、いずれも嫁いびりの句である事から、封建的な家族制度の中で生まれた言葉のようである。
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　「体を冷やすから」や「子種を心配して」と云うのは、嫁に対する姑の云い訳から生まれたのかも知れない。鎌倉時代の和歌集『夫木和歌抄』には、「秋なすび わささの粕につきまぜて よめにはくれじ 棚におくとも」とあり、これが「秋茄子は嫁に食わすな」の語源とも云われているが、「秋鯖」などの例もあることから説得力に欠ける。
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　また「わささ」とは「若酒」と書き「新酒」のことで、「よめ」は「夜目」と書き「ネズミ」を表し、「酒粕に漬けた秋茄子を美味しくなるまで棚に置いておくのは良いが、ネズミに食べられないように注意しろ」と云う意味で、本来「秋茄子はネズミに食わすな」であるとも云われる。
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　柿が赤らむと医者が青くなる、サンマが出るとアンマが引込む･･･いずれも旬のおいしいものを食べると健康になると云う意味。
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　大きなナス･･･そのナスは、どんなに大きいんだ？ 暗闇にヘタ付けたような･･･(^ω^)☆
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月見
　十五夜、中秋の名月･･･旧暦八月十五日（2007年9月23日）
　十三夜、後の月見･･････旧暦九月十三日（2007年10月23日）
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　松尾芭蕉
　　　　名月はふたつ過ぎても瀬田の月
　　　　名月や池をめぐりて夜もすがら
　　　　名月や座にうつくしき顔もなし
　　　　名月や児立ち並ぶ堂の縁
　　　　名月や門にさしくる潮がしら
　　　　名月や北国日和定めなき
　種田山頭火
　　　　ほつと月がある東京に来てゐる
　短歌 詠み人知らず
　月月に月見る月は多けれど 月見る月はこの月の月
（「月」が8回あり、「この月」が8月であることを示している）
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　三夕（さんせき）とは、下の句が「秋の夕暮れ」で終わる有名な三つの句の事
　寂しさは その色としも なかりけり 槙立つ山の 秋の夕暮れ （寂蓮法師）
　心なき 身にもあはれは 知られけり 鴫立つ沢の 秋の夕暮れ （西行法師）
　見渡せば 花も紅葉も なかりけり 浦の苫屋の 秋の夕暮れ （藤原定家）（出典＝ウィキペディア）
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　秋とは、四季のひとつで、夏と冬の間の季節。太陽暦では九月から十一月まで。陰暦では七月から九月まで。二十四節気では立秋から立冬まで。天文学上では秋分から冬至までを云う。
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　この記事は6年前の2007年10月に書いた記事の改訂版。右上の写真は7年前の2006年10月に撮影した月で、同じ日に各地で撮影した月の写真をトラバし合ったのだが･･･あの頃がヤフーブログが一番楽しい時期だったかも知れない。
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　ところで下の動画だが･･･平成25(2013)年9月20日（金）の夜9時頃に撮影したものであるが、決して藪さんが酔っ払っている訳ではない。手持ちで月をズームしようとするとウサギを見付ける前に月に逃げられちゃう。三脚でカメラを固定しないと50倍のズームなんて出来ません(＾ω＾)