藪井竹庵

今日明日と柳町小学校の盆踊り大会。藪さんどう云うコスプレをして行こうかと考え中(＾ω＾)

全トラックバック表示

トラックバック: 560件

全56ページ

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]

[ 前のページ | 次のページ ]

皆既月食

いわゆる一つの
見事な天体ショウ

https://blogs.yahoo.co.jp/higashidake/66462173.html いやぁ、見事ですねぇ。幸いと言うか当たり前と言うか、「曇り」と言う予報は見事に外れ、うす～い雲がかかっただけですので、皆既月蝕を楽しんでいます。欠け始めたころは書斎から見ることができたのですが、皆既になる頃は寝室からも見ることができなくなって、－5℃のウッドデッキに出ては楽しんでいます。未だ皆既の状態ですが、右の方（

頑固爺TP４００の断末魔期高齢者憲坊法師の身も蓋も鍋もない徒然草
2018/2/1(木) 午後 1:45
皆既月食

いわゆる一つの
予測された通り

左下の方から明るくなってきました。さて風呂に入って、復活するかぐや姫様のために御酒をいただくことにします。日本の神話には月読の神が出てきますが、ほとんど語られることがありません。伊勢神宮にはありますが、離れたところです。 https://blogs.yahoo.co.jp/higashidake/65516265.html 壱岐対馬には神社があるようですが、どうなっているんでしょうね？...

頑固爺TP４００の断末魔期高齢者憲坊法師の身も蓋も鍋もない徒然草
2018/2/1(木) 午後 1:45
皆既月食

いわゆる一つの
蝕去りて、立直一発、ツモバンバン

ゴージャスなショウを見て、結構な御酒をいただき、心境はタイトルの通りです。なんとも豪儀な天体ショウは終わりました。蝕から回復する間は雲がやや濃くなって詳細を鑑賞することはできませんでしたが、現在は薄雲の中、月は煌々と輝いています。「煌々と」言う言葉で思い出したのが、10年以上前カミサンとふらり立ち寄ったススキノの寿司屋で呑んだ「煌宙（キラメクオオゾラ）」と言う吟醸酒。まだご健在かなぁ？ https://blogs.yahoo

頑固爺TP４００の断末魔期高齢者憲坊法師の身も蓋も鍋もない徒然草
2018/2/1(木) 午後 1:45
志ん生伝

いわゆる一つの
ツバメの回診

　「ツバメの回診」と書くと、「ツバメが回診する」と云う意味にも取れるので、「ツバメを回診」と書かなくてはならないのかも知れない。日本語の助詞の使い方って難しい。日本語ってムズいよね･･･なんて云われると、藪さんは背中がムズ痒くなってきます(＾ω＾) 。藪さんが子供の頃にはまだテレビがなかった。いや街頭テレビってのがあって、ほんの数十分、力道山のプロレスや栃若（とちわか＝栃錦と若乃花）の相撲をやっていた。。一般家庭の団欒と云えば、昭和20年代後半に続々誕生した民放のラ

藪井竹庵
2017/6/2(金) 午後 2:21
志ん生伝

いわゆる一つの
ツバメの回診

　「ツバメの回診」と書くと、「ツバメが回診する」と云う意味にも取れるので、「ツバメを回診」と書かなくてはならないのかも知れない。日本語の助詞の使い方って難しい。日本語ってムズいよね･･･なんて云われると、藪さんは背中がムズ痒くなってきます(＾ω＾) 。藪さんが子供の頃にはまだテレビがなかった。いや街頭テレビってのがあって、ほんの数十分、力道山のプロレスや栃若（とちわか＝栃錦と若乃花）の相撲をやっていた。。一般家庭の団欒と云えば、昭和20年代後半に続々誕生した民放のラ

藪井竹庵
2017/6/2(金) 午後 2:06
ツバメのさえずり

いわゆる一つの
ツバメの回診

　「ツバメの回診」と書くと、「ツバメが回診する」と云う意味にも取れるので、「ツバメを回診」と書かなくてはならないのかも知れない。日本語の助詞の使い方って難しい。日本語ってムズいよね･･･なんて云われると、藪さんは背中がムズ痒くなってきます(＾ω＾) 。藪さんが子供の頃にはまだテレビがなかった。いや街頭テレビってのがあって、ほんの数十分、力道山のプロレスや栃若（とちわか＝栃錦と若乃花）の相撲をやっていた。。一般家庭の団欒と云えば、昭和20年代後半に続々誕生した民放のラ

藪井竹庵
2017/6/1(木) 午後 4:08
よく育ったものだ

いわゆる一つの
ツバメの産院

　藪さんの超ローカルにはもう十年来ツバメが子育てをしている駐車場があります。と云っても以前の藪さんは農林水産通信員ではなかったので、あんまり関心がなくてツバメが電線にとまってるなって事くらいしか確認してませんでした。　過去記事を調べてみると･･･8年前の2006年6月29日に書いた以下の記事が一番最初でした。 http://blogs.yahoo.co.jp/yacup/38217561.html 　その後まったく記事を書いてなくて、動画を使った記事を書いたのが去年の201

藪井竹庵
2017/5/25(木) 午前 11:24
ツバメの産院

いわゆる一つの
よく育ったものだ

　♪文京区はサツキツバメのヒナが生まれエサをたくさん食べてよく育ったものだ～ホイ(＾∇＾) 。 JASRACも藪さんが作ったこの歌詞なら著作権法違反だなんて云えないだろう。一般的な日本語の用法に著作権なんかある訳ないのは当然だが･･･。。ツバメのヒナは2センチくらいの大きさの卵の殻をクチバシで割って、裸で生まれてきます。毛は生えてません。3センチくらいの大きさですが、人間の赤ん坊と違って泣かないし、うつぶせになって寝てるだけ。だから、産卵床の外から見てもヒナが生

藪井竹庵
2017/5/25(木) 午前 11:21
大晦日

いわゆる一つの
おおつもごりには日本人は何を聴くべきか

「つご」ってぇ物は毎月来る。それが１年分総決算でやって来るのが大つもごり。最近では大晦日と言うらしい。「ダイバイジツ」などと毎日エロ新聞を彷彿とさせるような読み方ではなくて、「オオミソカ」とよむ。「つご」ってぇもんは「もる」ものなのです。白人が歌舞伎や義太夫をやると奇妙だとか珍しいとかいう癖に、日本人がBeethovenをやることには何の違和感も感じない。なんでも受け入れる神道の精神は素晴らしい。どうせ第９を聴くのな

頑固爺TP４００の断末魔期高齢者憲坊法師の徒然草

2016/12/31(土) 午後 3:20
松の百十番

いわゆる一つの
富久、芝浜、鰍沢は本当に圓朝の作なのか?

藪さんのところにTBを貼って思いつくままに: http://blogs.yahoo.co.jp/yacup/66024730.html この藪さんのエントリは大変示唆に富んでいますが、蛇足さんのコメントが目を引きます。藪さんのリコメと合わせてお読みください。要するに富久が圓朝の作かどうかに疑問を投げかけています。富久が圓朝作ということには私も大きな疑問を持っています。そして芝浜。これも何かと言

頑固爺TP４００の断末魔期高齢者憲坊法師の徒然草

2016/12/12(月) 午後 8:26