関根家の屋敷は、山田城から見ると北の関根の集落にある。
義辰は、城での仕事を終えると、大手を出て夕谷と言うところに出て帰途につく。
夕谷から北に向かうと、すぐに大南山が見えてくる。
この山、山田の北の方にあるのに大南山と言うから面白い。
実は、この山には、徳正寺という寺があり、
その山号が大南山であるため、山自体もそう呼ばれていた。
また、寺の周辺は、特に門前や釈迦ヶ入などと呼ばれている。
その徳正寺に向かう道に"ほたら坂"という坂がある。
しかし、その名前の謂れについては、もう山田の人々にも伝えられていなかった。
ただ、ほたら坂の傍らには、山の神を祀る藁宝殿があった。
義辰はこれを見て、ほたら坂とは、
宝殿がなまって"ほたら"となったのではないかと考えていた。
そのほたら坂を過ぎると、東西北の三方を山に囲まれた関根坂というところに出る。
文字通り、山ひとつ越えると関根の集落に出るという場所で、
ここを越えたところに、山田家旗本関根家の屋敷があった。
屋敷に戻ると、玄関では、茜が平伏して義辰を出迎えた。
茜「お帰りなさいませ、だんな様。」
以前の茜からは、想像も出来ないほどの殊勝な姿だ。
それを見た義辰は、嬉しいやら恥ずかしいやら戸惑うやらでこう答えた。
義辰「ただいま帰りました。」
茜「・・・・」
それを聞いた茜の態度は一変した。
茜「それじゃ駄目だよ義辰。せっかくこっちが妻らしくしてるのに、
もっと、妻を見下すくらい堂々と"今帰った"くらい事を
ふんぞりかえって言えないの?」
義辰「す、すまない・・・」
茜「義辰は、この関根家の当主なんだよ。
私くらいあしげにするようじゃなくてどうするの?
もうすぐ、本当の夫婦になるんだよ。」
義辰からは、未だ婿養子根性が抜けていなかった。
しかし、茜の言葉通り、２人は、もうすぐ本当の夫婦になる予定だった。
茜の婿となり、養子として関根家の家督を継いだ義辰。
茜が13歳になるのを待っていたため、
まだ、正式に婚礼の儀は済ませていなかったが、
義辰と茜は、もう実質的な夫婦としての営みを送っていた。
しかし、天正８年(1580年)、ついに茜も13歳になった。
正式に婚礼の儀を執り行う事が決まったのである。
茜は、義辰の妻になる事には、もう不満はなかった。
この人を支えていこう・・・あの茜に、そんな思いさえ芽生えていた。
文武両面に秀で、そういう事でも問題は無い。
しかし、相変わらず頼りなかった。
優しすぎて、遠慮が過ぎるのだ。
もっと堂々として欲しいものだが、
どうしたら義辰がもっと気が強い男になれるのか、茜は悩んでいた。
そんなある日、茜は、屋敷近くに暮らす仲良くしている老婆にその事を相談した。
すると老婆は、こんな事を言ったのである。
老婆「義辰様も、人の親になれば変わられますよ。
茜様も、早くお母上に、世継ぎのお孫様の顔を見せてあげなされませ。」
これを聞いた茜は、なるほどと思った。
そして、義辰を早く親にしてやろうと考えたのだった。
※サムネイル左から・・・
�〕蔀�を南から北に向かって望む。
山田の小字の向根小屋と内根小屋の境界くらいのところにあり、
昔は、谷のような地形であったと思われるが、今はこんな感じである。
なお、夕谷は、孫字になると思われるが、この名を知っている人はいなかった。
山田環往来記が、その事実を伝えるのみである。
�⇒蔀�を少し北に過ぎたところから、大南山を望む。
小字名も大南山だが、孫字名になるであろう門前や釈迦ヶ入が、
正確にどの場所であったかはわからない。
その手前あたりが"ほたら坂"の跡と思われる。
なお、これより北に山田の民家は無い。
��小字名もズバリ「山ノ神」付近。昔、ここに山ノ神を奉る藁宝殿があったと言うが、
今はこの通りである。
地元の長老の方が、山田散在していた小さな社や祠などは、
昔、大きな神社などに合祀されたと言っていたから、
その流れで消滅さしてしまったのかも知れない。
�ご愃�坂付近。小字名も関根坂で、奥(北)の山やそれを越えたあたりが関根と呼ばれる。
私も、実際に坂を超えてみたかったが、マムシなどと戦う勇気も無いので、
とりあえず、冬までそれは待つ事にした。
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