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第12話　澄と修行僧(後)

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澄は、花見どやにいた。
澄の心は、怒りに満ち溢れていた。
和尚も、昭安も、墓の下の母でさえ自分を騙してきたのかと
悔しくて悔しくてたまらなかった。
このぶつけどころのない怒りのはけ口を求めて、澄は花見どやに駆け上がっていた。
そして、那須野に向かって大声で叫んだ。

澄「馬鹿ぁぁぁぁ!!!!」

ここなら、傷ついた心を癒してくれるような気がした。
そして、遠く那須野を見つめながら風に吹かれていると、
澄は、嘘のように自分の中の怒りが消えていくような気がした。
そして、今まで怒りの中に隠れて分からなかった本当の自分の気持ちに気付いた。

澄(私、ずっとお父さんとお母さんの傍にいたんだ・・・)

怒りは、本当の怒りではなかった。
喜びの裏返しだったのである。
どんなに騙してた昭安や和尚を憎もうと思っても憎めなかった。
それどころか、ますます好きになっていくのだ。
家族のぬくもりなんて知らずに育ってきた澄は、
父や母と一緒にいる同じ年頃の子供たちを見て、
いつもうらやましく思ったりしてきた。
でも、本当は、自分も同じ幸せを持っていたのだ。
澄の目頭は熱くなっていたが、
涙は、すぐに花見どやの風がすぐに乾かしてくれた。

ただ、昭安が実の父だと知ってしまった以上、
今までと同じようには昭安と接する事は出来ない。
自分が知ってしまった事を話すかどうか、澄は悩んだ。
そして澄は、風と相談して心を決めた。

澄「私、言わない。」

昭安が話してくれるまで待つ。
それが澄の答えだった。

それから澄は、昭安の前で今までのように振舞った。
何も知らない娘を演じ続けた。
そうとは知らず昭安も、澄を実の娘として可愛がった。
もう、心では、本当の父と娘になっていた。
澄は、それで満足だった。
例え名乗りあえなくても・・・
でも、そう思うと、何か晴れないものを感じるのだった。
これでいいはずなのに、これで幸せのはずなのに・・・
その理由は、澄にも分かっていた。

お父さんって呼びたい・・・

そして、そう呼べないまま、別れの日を迎えた。
寺の一室で旅支度を整える昭安を、澄はさみしそうに部屋の隅で見つめていた。
けれども、昭安もそれは同じだった。
背中に感じる娘の視線に、後ろ髪を引かれる思いだった。
お互いが親子だと分かっているのに別れなければならない現実。
名乗れれば、その現実は変わるかも知れないけれども、
まだお互いに、その勇気は無かった。
それを言ってしまったら、もう二度と会えなくなるかも知れない。
それが怖かったのだ。

山田を離れる昭安を、和尚と澄が村はずれまで見送りにきた。

和尚「ではな、昭安。気をつけてな。」
昭安「はい。」
　澄「来年も必ず来てね。昭安様・・・」

本当は、違う名前で呼びたかったけど、
澄は、最後までお父さんとは言えなかった。

昭安「それでは・・・」

そして昭安は、澄に背を向けた。

澄「さよ～なら～」

その声に、昭安は一度は振り返り、笑顔で手を振ったが、
それからは、二度と振り返る事は無かった。
いや、振り返れなかった。
娘に見せられないくらいに、昭安の目には涙が溢れていた。

和尚「それでは、わしらも行こうか。」

そう言って和尚は昭安に背を向けたが、
澄は、見えなくなるまで昭安を見送るつもりだった。
いや、昭安ではない父の背中を・・・
父の背中が遠ざかるほど、澄の目にも涙が溢れた。

澄「１年後・・・また会おうね。お父さん・・・」

やっと父に向かって言えた一言。
それは、誰にも聞こえないくらいの小声で昭安にも聞こえていなかったが、
澄にとっては、大きな一歩だった。

来年こそは、聞こえるように言えますように・・・

澄は、そう願いつつ、
昭安の背中が見えなくなると、和尚を追って寺を帰っていった。

※サムネイル左から・・・
①山田の観音堂。円満寺は、明治の廃仏毀釈によって廃寺になり、
　その遺物は、ここに収められている。
②観音堂の傍らにあった石仏や五輪塔などの残骸。
　おそらく、円満寺にあったものであろう。
③円満寺本堂跡。山田城から田畑を挟んだ北東の山の中にある。
　本堂の他に、阿弥陀堂や歓喜天の御堂などがあったと言われている。

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その家の次第は女次第　～御三家筆頭尾張大納言家奥女中筆頭"お清の方"の墓～

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矢板市山田字堂の下にある宝筐印塔(ほうきょういんとう)
高さ２ｍ以上のこの立派な墓の主は、"お清の方"という女性だ
江戸時代中期、御三家筆頭尾張徳川家にその美貌を見出され、
江戸屋敷の奥女中として、その筆頭格にまで上り詰めた女性の墓だ

こんな立派な宝筐印塔は、少なくとも市内では見た事が無い
それもそのはず　御三家筆頭尾張大納言徳川家にあって、
家老格以上の者に与えられる墓なのだ
時代劇で有名な水戸黄門様は、尾張家からはひとつ格下の中納言
暴れん坊将軍で有名な徳川吉宗の実家紀州徳川家よりも尾張家は格上
暴れん坊将軍の実家や水戸黄門より立派な尾張徳川家の家老格以上の待遇
その大きさと格式に並ぶ墓など、市内には他に存在しないだろう
矢板で一番立派な墓だ

彼女の子孫は、今も繁栄している
彼女は、その墓前に子孫たちの立派な墓を従えている
さらに傍らには、多くの地蔵や僧侶の墓である卵塔(らんとう)まで従えている
そして、従える子孫たちや地蔵、僧侶に見守られながら、
今なお、彼女の墓はその威風をたたえている

その家の次第は女次第
まさにそれを象徴するような墓だ
女がいない家など栄えない　女が賢くない家など栄えない
でも、女がいて賢い家は、いずれの家も栄える
私はそう思っている
私は、この宝筐印塔を見て、改めてそれを確信した
この墓は、郷土の誇りだ

そんな彼女に尾張家は、
清林院蓮誉涼薫東山大姉の戒名を送ったという

それにしても、墓前の空気感はすごかった・・・

※お清の方
享保11年(1726年)生?～天明２年(1782年)10月20日没
当地の問屋の娘として生まれる。
この宝筐印塔は、彼女の死から４年後の天明６年(1786年)12月９日に送られた。
高さは２ｍを超え、菊の紋や桐の紋などが入った立派なものである。
尾張家にとっても、それだけ彼女の功績と存在感が大きかったという事だろう。
尾張名古屋は清で持つ・・・と言っては言いすぎだろうが・・・

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第11話　澄と修行僧(中)

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昭安が、初めて円満寺にやってきたのは、仏門に入って間もない15歳の時だった。
そこで昭安は、山田の百姓の娘キミと恋に落ちた。
その時、キミは12歳。滞在したのは、わずかに３日。
にも関わらず、２人は強く魅かれ合い、
昭安は、仏法に背き愛の契りを結んでしまったのである。
全ては若気の至り・・・
しかし、事はそれでは済まされなかった。
昭安が円満寺を去り高野山に帰った翌年、再び昭安が山田にやってくると、
キミには赤子が生まれていて、
キミは、数えで13歳、今の年齢で言えば12歳という若さの出産が祟り、
亡くなってしまっていたのである。
この事実を知って、昭安は愕然とした。
なんて事をしてしまったのかと。
仏道どころか、人道からもはずれてしまい、
死んで詫びたいとキミの墓前で泣き伏した。
ただキミは、最後まで父親の名前を明かさなかったという。
そして、周囲に反対されながらも赤子を産み、
間もなくその生涯を閉じた。
だから、昭安を責める者は誰もいなかった。
しかし、キミの両親は、誰の子とも分からない子を育てる事は出来ないと、
キミの死後、赤子を捨て子にして寺に預けてしまったのだった。
昭安は、赤子を引き取り育てたかったが、
自らは修行の身であり、それも出来なかった。
そこに手を差し伸べたのが、円満寺の和尚だった。
和尚は、キミの相手が昭安だと気付いていたのである。
そして和尚は、昭安に言った。

和尚「この子は、私が育てよう。お主は修行の身であるし、
　　　お主の今の器量では、仏道を捨て他の道ですぐに身を立てることも出来まい。
　　　それでは、親子共々のたれ死んでしまう。」
昭安「申し訳ありません・・・」
和尚「わしに詫びてどうする。お前はこれから熱心に仏道に励み、
　　　キミと赤子に対する一生許される事の無い贖罪の一生をゆかねばならぬのじゃ。」
昭安「はい・・・」
和尚「ところで・・・この赤子には、まだ名前が無い。
　　　お主が名を授けよ。」
昭安「わ、私がですか?　しかし、私のようなものが・・・」
和尚「お主は父親であろう!!　まあ、わしがつけても良かったが、
　　　この子にとっては、父によって名を与えられるのが一番幸せじゃろうて。」
昭安「・・・・」

そして昭安は、懸命にその名を考え、その赤子を「澄」と名付けた。
自分のように曇りの無い、澄み渡る空のように
まっさらな人間として生きていって欲しい・・・そんな願いを込めた名前だった。
以来、昭安は、毎年円満寺にやってきて、
キミの墓参をし、澄の成長を見届けるようになった。
ただ、昭安と和尚以外にも、その事実を知る者がいた。

昭安が円満寺にやってきた翌日、寺に辰業が訪ねてきた。
辰業は、西(近畿地方)の情勢を聞くべくやってきたのだ。

昭安「これは御館様、お久しゅうござります。」
辰業「おお、昭安。久しぶりだな。
　　　早速、都の話など聞かせてくれ。」

込み入った話にもなるだろうと思った和尚は、
澄に茶等を持ってこさせた後は、
庭掃除などを命じて澄を席からはずさせ、
本堂と辰業と昭安、和尚の３人だけにした。
しかし、辰業と昭安の会話が気になった澄は、
和尚たちに分からないように隠れて聞き耳を立てていた。
昭安は、西の情勢の知っている限りを事細かに辰業に話し、
辰業もいろいろと聞き返したりした。

辰業「下野の争いなど、井の中の蛙じゃな。
　　　今や世の中は大きく動きつつあるというのに・・・」

それが一段落すると、辰業は話題を変えた。

辰業「ところで昭安。去年も話したと思うが、
　　　そろそろ山田に落ち着かんか?」

それは、円満寺の次期住職にならないかという話だった。
一昨年くらいから、辰業はそういう話を持ち掛けていた。

辰業「その方が、お主にとっても良いだろう。
　　　澄のためにも・・・」

突然、自分の名前を聞いた澄は驚いた。
なぜ自分の名前が?
なぜ、昭安が住職になる事が自分のためになるのか?
昭安が住職になる事は、墨にとっても嬉しい事ではあったが・・・
辰業は、澄の素性を知っていたのだ。

辰業「お主だって、ここにいれば、ずっとキミの菩提を弔う事が出来る。」

キミ?　澄には、その名前に聞き覚えがあった。
境内に、キミの墓がある事は、澄も知っていた。
和尚からは、13歳で早世した少女の墓だとだけ聞いていた。
でも、なぜキミの菩提を弔う事と昭安が住職となる事が関係あるのか?
澄には皆目検討がつかなかった。
そして辰業は、遂に確信に触れてしまうのである。

辰業「お主にも親心はあろう。そろそろ傍で娘の澄を見守ってやったらどうだ。
　　　澄にも、お主が父である事を明かして・・・」

まさか、澄に聞かれているなど夢にも思わず・・・
しかし、聞いてしまった澄は愕然とした。

澄(昭安様が・・・私の父・・・)

信じられなかった。昭安が自分の父・・・
そして澄は直感した。キミが母なのだと。
澄は、本堂を離れると、キミの墓前で立ち尽くしていた。
そういえば、両親は戦災で死んだと聞かされていたが、
その墓は寺には無かった。どこにあるかも教えてもらっていなかった。
けれども、幼い澄は、今までそれを疑問に思う事も無かった。
でも・・・本当は、ずっと母親に見守られながら生きてきたのだ。
その愛に気付く事が出来なかった自分が、澄はものすごく悔しくなった。
そして、誰も教えてくれなかった事を澄は恨んだ。

なぜ・・・なぜ・・・なぜ・・・

その言葉が、澄の脳裏を駆け巡った。
その墓前に居たたまれなくなった澄は、
次の瞬間、寺を飛び出していた。

※サムネイル左から・・・
①山田に抜ける会津中街道の一里塚を伝える立て看板。
　ちなみに荒井は、山田に隣接する地区である。
②街道北側の一里塚。街道を挟んで南側にも一里塚はあり、
　一対で現存し保存されている。
③南側にある一里塚。街道は、後に災害などにより徐々に廃れ、
　明治の頃、完全に廃道となってしまった。

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第10話　澄と修行僧(前)

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山田の真言宗与楽山千手院円満寺は、平安の頃からある歴史ある寺である。
天長２年(825年)宥印法印によって補陀洛山千手院観音寺(沢観音寺)が開山されると、
その後、その祖師閑居寺として宥信によって開山されたのが円満寺である。
山号の与楽山は、神亀元年(724年)開山の郷土の名刹寺山観音寺の山号を頂き、
院号は、師寺(おやでら)の沢観音寺の千手院を頂き、
その両名刹の融和を象徴し、またその徳を持つ寺でもあった。
それから約300年後の大治５年(1130年)頃より塩谷氏の前身
堀江氏による塩谷郡の支配が始まると、
山田は、堀江十勇士山田八郎兼利の領地となり、
円満寺も山田氏の菩提寺として栄えた。
その支配が、山田八郎家から山田筑後守家に変わっても、
山田筑後守家も円満寺を菩提寺とし、その保護を受けた。
そうした歴史もあって、寺は本当に立派なものであった。
山門は南向きにして、
門前には、年輪を重ねた大杉で囲まれた馬場を配し、
石段数十段を登ったところに総欅(けやき)造りの本堂があった。
その本堂に奉られる本尊は、寺山観音寺の本尊と同じ朴の木で
行基菩薩の手によって作られた千手観世音。
その名は広く響き渡り、多くの修行僧が円満寺を訪れた。

澄が、その円満寺の和尚に引き取られたのは赤子の時であった。
両親は山田の百姓で、戦で亡くなったという。
その澄も数えで12歳になった。来年は13歳。
この時代においては、すでに結婚適齢期でもある。
しかし今は寺の娘。澄は、そろそろ尼となり寺を助けるか、
それとも嫁としていずれかの家に嫁ぐようにするのかを考えなければならなかった。
今のところ、澄には好きな人はいなかったが、
ただ、その頃、そんな澄に衝撃を与える事件が起きた。
親友の紗江と仲良くしていた松太郎の死である。
松太郎は、先の那須勢との戦で討死し、円満寺に葬られていた。
それから紗江は、毎日のように円満寺を訪れ、松太郎の墓参りをしていた。
そんな姿を見て、澄は、誰かを好きになるなんてしない方がいいかも知れないとも思った。
好きにならなければ、失う悲しみも無いのだから・・・
けれども、尼になる事にもためらいはあった。

やがて、季節は秋となり、澄にとっては最も好きな季節になった。
それは、ある高野山の修行僧が円満寺にやってくるからである。
その修行僧は、毎年、秋になると円満寺にやってきて、
数日滞在していくのだったが、澄とは幼い時から気が合い
また優しくしてくれるので、澄もその修行僧の事が大好きだった。
その修行僧の名は昭安(しょうあん)。年は28歳であった。
そして今年も、山が赤や黄色に彩られ始めた頃、
昭安は、また円満寺にやってきた。

澄「昭安様!」

澄は、昭安の姿を見つけると、駆け寄って抱きついた。
普段はおとなしい澄も昭安の前では豹変した。

昭安「澄殿、大きうなられましたな。」
　澄「12になりました。」
昭安「和尚様にご挨拶を。」

そして昭安は、本堂で和尚に挨拶を済ますと、
それから澄と３人で、しばらく世間話で時を過ごした。
この頃、織田信長の台頭により、戦国の世は大きく変わりつつあった。
昭安の話は、山田の人々にとっては、世間を知る貴重な情報源だったのだ。

和尚「もう澄も12歳じゃ。来年は13。
　　　そろそろ尼になるか、嫁として嫁ぐかを決めねばならぬのう。」
昭安「もうそんな年ですか・・・」
　澄「昭安様は嫁をもらわないのですか?」
昭安「ん・・・わ、私は修行の身だから・・・」
　澄「私、昭安様のお嫁さんなら・・・」

澄がそう言った瞬間、和尚と昭安は、驚いたように顔を見合わせた。
そして、ちょっと深刻な表情を見せた後、和尚が澄に言った。

和尚「修行僧をそう困らせるものではない。
　　　澄、お前は、庭の掃除をしなさい。」
　澄「はい、和尚様。」

澄は、そのまま庭掃除に向かった。
ただ、それは澄の本心だった。
昭安とずっといられるなら、嫁になってもよいと思っていた。
けれども・・・それは出来ない事だった。

昭安「和尚、申し訳ありません・・・」
和尚「わしは構わぬ。じゃが、これがお主が背負った業じゃ。」

それから昭安と和尚は、本堂を出て、
境内にある、ある墓の前に立った。
そこは、キミという少女の墓だった。
昭安は、墓前で手を合わせ、キミに語りかけた。

昭安(今年も、お前に会いたくて来てしまった・・・)

キミは、かつて昭安が愛し、13歳で生涯を終えた少女だった。
そして、澄も知らなかった、澄の母親の墓でもあった。
澄は、昭安とキミの愛の結晶だったのである・・・

※サムネイル左から・・・
①沢村城址と沢観音寺。向かって左手(北側)に沢観音寺があり、
　右手(南側)の山の中に沢村城址がある。
②沢観音寺の裏手にある沢村城城主と家臣たちの墓。
③その墓標。
④東から沢村城を臨む。向かって右手(北側)の山の中に沢観音寺がある。
　その山の形から鷲嶺とも呼ばれる。

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ブログタイトルをリニューアルしました

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※分かりずらいかも知れませんが、朝焼けの矢板の名峰高原山(たかはらやま)です。

以前から考えていた事です。
元々「yaita1976の小説」というのは仮称のつもりでしたから。
しかし、ブログを始めて間もなく、長期の無更新期間が続き、
最近、再び更新を始めて、いろいろな事があって、
正式な名前を決められずにいました。

しかし今日、はっと自分の感性にしっくりくる名前が思いつき、
早速、ブログタイトルを変更する事にしました。
私は、栃木県の矢板市出身なので矢板者という意味で「やいたもん」、
その私が小説や詩を書くので、体裁だけは格好良く・・・

文学館

・・・と名乗らせていただきました。
身の程も弁えない傲慢さな上にものすごく普通でしたね・・・

ただ、それはそれとして、
そんな感じでブログタイトルをリニューアルさせていただきました。
お騒がせして申し訳ありません。
また、つたないものばかり陳列したブログですが、
これからもどうかよろしくお願いします。