ブラックボードに義

『十五年戦争と教育』（安川寿之輔著、新日本出版社）NO.３

Sun, 01 Sep 2019 21:24:11 +0900

「還らぬ教え子よ」の詩にあらわれた

竹本源治氏らの悔やんでも悔やみきれない

痛恨の思いから、戦後の教育は出発した。

この思いを、戦後何年たとうと、

日本の教師＝教育労働者であるかぎり、

教育の根本にすえるべきだ。

子どもたちを人間としての成長に導くべきはずの教師が、

「血まみれ」となって教え子を侵略戦争の戦場に送り出した。

どうして、そんなことになってしまったのか？

それをくり返さないために、

教育と教師はどうあるべきか、

それはすぐれて現在の問題でもある。

２．教育の戦争責任

安川寿之輔氏は『十五年戦争と教育』

「教育（教員）の戦争責任についての総括的考察」（Ｐ295～）の中で、

「不義不当、無謀の十五年戦争は、

310万をこす日本人と2400万をこすアジアの民衆を中心に

世界の民衆に死をもたらした。

この侵略戦争の開始と遂行に日本の教育は、

はかり知れないほどの大きな役割をはたした。

この自民族の悲惨と他民族殺戮に

強力な物質的力を発揮した日本教育の戦争責任は、

満蒙開拓青少年義勇軍や

『わだつみ世代』学生兵の悲劇を

考えるだけでもあまりにも大きい」と書いている。

『十五年戦争と教育』（安川寿之輔著、新日本出版社）NO.2

Fri, 30 Aug 2019 23:06:15 +0900

1　教え子を侵略戦争の戦場に送りこんだ天皇制教育

１．「還らぬ教え子よ」

天皇制教育を担った河西賢太郎氏は、

戦後にまとめられた『静岡の教育』のなかで、次のように書いている。

「私が子どもに望んだことは、

成績も身体も秀れた者は少年航空兵に、

つぎの者は満蒙開拓少年義勇軍に、

そのつぎの者は軍需工場へと、

何と能力のない者は、家庭の仕事に残れということでした。

毎日、このことを教室で話しました。

長男で家を出られないという子があると、

父母を呼びよせて、今日本はどういう時かを話し、

また、あなたのような人は、国賊であるといわんばかりに攻撃しました」。

このように、戦前・戦争中の教師が、『少国民の錬成』と称して、

「天皇のために死ぬ」忠君愛国の教育を暴力的に行ってきた、

その教育が何をもたらしたのか。

そして、教え子を侵略戦争の戦場や遠く離れた満州の荒野に送り出した、

その結果がどうなったか？

「秀才だったＮは、七つボタンの予科練を卒業し、

まもなく比島の空中戦で十七歳を最後に散って逝った。

Ｎの無二の親友のＡは、陸軍航空学校を卒業、

これも又台湾沖の上空で戦死した。」（『山形の教育』今野竹蔵手記）

これが、「ひたすら忠実に国の命令に従うことを至上」

としてきた戦前・戦中の教師の「教育」の結果である。

はたして、これが教育といえるのか。

誠心誠意の「教育」の結果、子どもたちを死なせてしまった、

殺してしまった。その子どもたちは、もはや還ってこない。

「一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壌無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ」

という教育勅語の天皇制教育を率先して行った

教師の犯罪と言っても過言ではない。

高知の中学教員、竹本源治氏はそれを悔いて、次の詩を書いた。

「還らぬ教え子よ」

戦死せる教え子よ

逝 ( ゆ )いて還 ( かえ )らぬ教え子よ

私の手は血まみれだ！

君を縊 ( くび )ったその綱の

端を私も持っていた

しかも人の子の師の名において

　　　嗚呼！

「お互いにだまされていたのだ」の言い訳がなんでできよう

慚愧 ( ざんき )　悔恨　懺悔 ( ざんげ )を重ねても

それがなんの償いになろう

逝った君はもう還らない

今ぞ汚濁の手をすすぎ

涙をはらって君の墓標に誓う

「繰り返さぬぞ絶対に！」

高知県教組機関誌掲載、１９５２年１月）

『十五年戦争と教育』（安川寿之輔著、新日本出版社）

Wed, 28 Aug 2019 22:44:48 +0900

『十五年戦争と教育』

（安川寿之輔著、新日本出版社）

安川寿之輔氏の『十五年戦争と教育』という本は

「教育の戦争責任」を問うすぐれた本である。

1986年の出版であるが、

なぜ、戦前・戦中の教師が

「人の子の師の名において」

教え子を戦場に送り出したのかを追究し、

その過ちをくり返さないために

教師＝教育労働者は、

また、教育はどうあるべきかを鋭く提起した本として、

今も光を放っている。

十五年戦争期の「時代、児童・生徒たちは、

日常的に教員のビンタで張り倒され、

『宮城』・『奉安殿』（『御真影』[天皇の写真]『教育勅語』の安置場）

などへの最敬礼を強要された。

少年は『天皇の兵士』『満蒙開拓義勇軍』や各種少年兵として、

『天皇の醜の御盾（しこのみたて）となりて』

『水漬く屍（みづくかばね）、草むす屍』となることが、

少女は勤労動員にかりだされ、

『銃後の妻となり靖国の母』となることこそが最高の栄誉とされた」。

（『十五年戦争と教育』Ｐ23）

このようにして、「天皇制教育は、

少国民、学生、兵士、一般国民を全体として

不正義無謀の侵略戦争に動員する巨大な役割と威力を発揮した」

（同Ｐ51）が、「この時代の教育は、なぜに、どうして、

つまり、いかなる人間形成を担うことによって、

ファシズムと侵略戦争を推進する強力な手段となったのか」

（同Ｐ5５）と安川氏は問題提起されている。

教え子を戦場に送り出した教育をくり返さないために、

この問題提起はきわめて重要である。

難波大助の復権をめざして　　ＮＯ．６２

Mon, 26 Aug 2019 22:23:34 +0900

難波大助が父・作之進にあてた「長文の遺書」のつづきです。

一切は終わった。

私が共産主義者となり、

虐（しいた）げられたる多数無産者のために

死を決してまで事をなすに至ったのは、

あなたに負うところが頗（すこぶ）る多い。

この点はあなたは私の恩人である。

しかし労働者が資本家の御陰で社会主義者となったからといって、

資本家に毫（ごう、きわめてわずか）も感謝せざると同様に、

私は私の恩人に対して毫も感謝しておらぬから、そのおつもりで。

一切は終わった。

そうして息子の一人は

死刑の宣告を受けるべく牢獄の中に横たわっておる。

またしても息子は先祖の犠牲であった。

（あの極悪者をりっぱな家の籍に置くのはけがらわしい。

先祖のイハイに対して恐れ多い）

―かくして本家は数万円以上の財産家であるにもかかわらず、

分家は純然たる無産家

―その戸主の家は

監獄の鉄窓内の三畳の室という珍無類の現象が発生してきた。

我々はまるで人間の世界に住んでおるような心地がしない。

一切の奴共は人間たることを忘れ、

死霊という無形物に支配されておる傀儡（かいらい）である。

一切の奴共とは（りっぱな家）の一家一族を指していうのである。

しかし要するにとにかく

―私にとっての一切は終わったのだ。

終わった人間が今さら自分のことを

云々いったとて追いつく話ではない。

まだ終わらざる生きた人間が残っておる。

この残っておる生きた人間のために、

私は敢えて極悪邪道者たるの本性を発揮して

（りっぱな家）の戸主に対して毒つかざるを得ぬのである」。

（つづく）

森友学園疑獄を許すな！第３０回“怒りのデモ”のお知らせです

Sat, 24 Aug 2019 23:10:42 +0900

森友学園疑獄を許すな！第３０回“怒りのデモ”のお知らせです

都合がつけば、ぜひ、ご参加下さい。

【日時】８月２６日（月）６時集会、７時デモ出発

【場所】大阪城公園　「世界連邦平和像」前

（大阪府庁ななめ向かい・大阪城公園の中の小さな公園）

【主催】「森友学園」疑獄を許すな！実行委員会

（２０１７年３月２５日、森友学園「小学校」建設予定地横の野田中央公園で

森友学園疑獄を許さない集会とデモを行い、その後、このデモに賛同した

団体や個人で実行委員会が作られ、月1回デモをやっています）

なんで不起訴なのか？

今年３月２９日、大阪第一検察審査会は、

① 財務省近畿財務局が国有地を

８億円値引きして森友学園に売却したのは背任容疑

② 佐川宣寿・元財務省理財局長らが

決裁文書を改ざんしたのは有印公文書変造・同公使容疑　

③ 財務省が学園側との交渉記録などを廃棄したのは

公用文書毀棄容疑だとして「不起訴不当」と議決した。

しかし、８月９日、大阪地検特捜部は、

佐川宣寿・元同省理財局長ら１０人を

「再び全員を不起訴処分（嫌疑不十分）とした」。

なんということだ！教育勅語を刷りこむ教育方針は素晴らしいと

森友学園小学院の名誉校長に就任した安倍昭恵が

「神風」を吹かせて国有地８億円値引きに関与し、

それを隠すために財務省の公文書を

改ざんしたことが明らかとなっているのに、

大阪地検は「起訴するに足りる証拠」がないという。

安倍昭恵が「神風」を吹かせ国有地を８億円も値引きしても、

安倍政権はウソをついても、

公文書を改ざんしても、

何をしてもいいのか？

もはや、この国に正義はないのか！

「民主主義は形だけ」なのか？

巨悪ははびこり、国が壊れていく。

こんなことでいいのか？

いいはずがない！

私たちが黙ったら、この国は壊れる！

私たちの怒りの行動、怒りのデモが必要だ。

８月２６日のデモに、ぜひ、ご参加下さい。

★「関与なら辞任！」と言った安倍首相はすぐやめろ！

★安倍昭恵・加計孝太郎を証人喚問せよ！

★松井（前）知事は森友「小学院」認可の責任をとれ！

教育勅語、「日の丸」「君が代」は戦争への道

難波大助の復権をめざして　　ＮＯ．６１

Thu, 22 Aug 2019 22:55:54 +0900

難波大助が父・作之進にあてた「長文の遺書」のつづきです。

母親の早死には何故ですか。

健亮や義兄（註、次兄・吉田義人）が

金持ちに売られたのは誰の御陰ですか。

（今時のものは女学校ぐらいへやらねば嫁の貰い手がない）

―こう考えられたあなたは、

安喜子（註、妹）を金持ちの家に嫁にやる資格をつけるために

、女学校へ入れられた。（略）

・・・もし正兄が強いてあなたに奨めなかったら、

私はあなたのために中学どころではなく、

小僧奉公にやられたでしょう。

あなたの口癖に言われた（倹約せよ、倹約せよ）から想像すれば、

わが一家は早晩破産すべきが当然であった。

―しかるに驚くべし！

あなたは一般金持ち家並みに代議士の候補に立たれた。

あなたはその時まで、私が信じていたような貧乏人ではなかった。

自分の名誉のためか―祖先の名誉のためか―

要するに名誉を買うために、

あなたは祖先伝来の財産を売ることも敢えて辞せられなかった」。

一切は判然した

「終生を通じての最も憎むべき敵」である

父の「専横と貪欲」を追及する大助の「遺書」は痛烈だ。

そして、大助の「遺書」はまだまだ続く。

（『虎ノ門事件と難波大助―天皇暗殺』岩田礼著、P272）

「一切は判然した。

――従順なる羊共は、あなたまたは先祖の名誉にすら価しなかった。

あなたに取っては生きておる子孫より、

死んでしまって土と化しておる祖先の方が大切であった。（略）・・・

従順なるものは

いつも専横にして貪欲なるものの犠牲に甘んじておる。

多くの兄弟姉妹の内から従順ならざる

―醜い利己心の犠牲となるを甘んぜざる―

反逆者が一人ぐらい出たからといって、今さら驚くにはあたらぬ。

世間のまぬけ共はいっておるであろう―

（あんなりっぱな家から、あんな極悪非道者！）

原因あれば結果あり、

―結果を遠くさかのぼれば原因あり。

誰がこの自然現象を否定するものぞ。

映画『東京裁判』　ＮＯ．２

Tue, 20 Aug 2019 22:19:16 +0900

映画は、東京裁判が上げた大日本帝国の侵略戦争の罪状にそって、

1931年の満州事変→偽「満州国」の建国、

また、1937年日中戦争から南京大虐殺など、

当時の映像や多くの証人によって明らかにしていく。

さらには、天皇ヒロヒトが1945年９月27日、

ＧＨＱのマッカーサーを訪問した場面など、

戦後の天皇ヒロヒトの動きも映像は映し出す。

そして、東条英機が、思わず漏らした

「日本では天皇の意思に誰も逆らわない」という本音を

アメリカのキーナン検事が必死に覆させようとする場面も出てくる。

これによっても、東京裁判が、

すべての責任を東条ら訴追された戦犯26人にしょっかぶせ、

天皇ヒロヒトの戦争責任を免罪し、

ＧＨＱ＝マッカーサーが天皇を利用して

日本占領をスムーズに行おうとするための

裁判だったことを映画は映し出す。

また、清瀬一郎もアメリカの弁護士も、

東京裁判で上げた「人道に対する罪」は、

そもそも、それまでのパリ不戦条約などの国際法にも規定されておらず、

後付けの論理で、罪刑法定主義に反する主張も、映画はしっかり伝える。

「人道に対する罪」を言うなら、

アメリカのヒロシマ・ナガサキへの原爆投下や

東京・大阪はじめ都市への空襲＝無差別殺人こそ問われるべき。

（その前に日本軍は上海や重慶に空襲もやっているが）

これらの映画が映すやり取りから、東京裁判は

戦争の勝者が敗者を裁いた裁判であったことも明らかにする。

私は詳しくは知らなかったが、

この天皇の戦争責任免罪という東京裁判のやり方を、

オーストラリアのウェッブ裁判長は納得しておらず、

途中で理由をつけて、3ヵ月ほどオーストラリアに帰国していたという。

また、「人道に対する罪」で裁くというやり方など、

東京裁判の判決には、

ウェッブ裁判長ふくめ5人の裁判官が反対意見を書いたという。

かくて、東京裁判は東条英機ら7人に死刑を宣告し、

1948年12月23日、アキヒト（当時は皇太子）の誕生日に処刑された。

映画は1945年１２月８日、東京の日比谷公会堂で開かれた

共産党などの主催による「戦争犯罪人追及人民大会」の一場面も映し出す。

この大会で上げられた第一の戦犯は、もちろん天皇ヒロヒトである。

そして、この大会で1500人にのぼる戦犯リストが発表された。

あの一場面は、その後、どうなったのか？映画は語らない。

『昭和教育史の空白』（長浜功著、Ｐ142）によれば、

「1500人にのぼる（戦犯）リストを

翌日にＧＨＱに持っていって“よろしく”と頭を下げて

帰ってくる始末であった」という。

長浜功氏が書くように、

「自分たちの責任で犯罪人を裁くという姿勢は毫も」なかった。

彼らは戦犯リストを上げただけで終わってしまった！

なんと情けない！

それゆえ、戦後７４年経とうが、100年経とうが、日本人民自身によって

天皇ヒロヒトと天皇制の戦争責任追及は果たされねばならない。

戦勝国が敗者を裁き、天皇の戦争責任を免罪した

東京裁判の結果に甘んじているわけにはいかない。

映画『東京裁判』

Sun, 18 Aug 2019 21:10:31 +0900

映画『東京裁判』がシネ・ヌーヴォで今、上映されている。

（10:20～、8/23まで、上映時間は４時間37分）

8/10の朝日新聞夕刊によれば、この映画は1983年公開で、

「一兵卒として約5年、軍隊と捕虜収容所にいた従軍体験者」で、

「人間の条件」「切腹」などの映画も制作した小林正樹監督の作品。

同夕刊によると、小林監督と監督補佐の小笠原清（83）さんが

「プロデューサーと論争になったのは、

5分間を要する、玉音放送の『終戦の詔勅』の扱いだった。

プロデューサーは触りだけ収録すれば十分だと主張したが、

監督と小笠原さんは全文にこだわった」という。

その天皇ヒロヒトが読み上げる「終戦の詔勅」が、

映画の始めの方で、5分間流れる。

「朕（ちん）深ク世界ノ大勢ト帝國ノ現状トニ鑑（かんが）ミ

非常ノ措置ヲ以テ時局ヲ収拾セムト欲シ

茲（ここ）に忠良ナル爾（なんじ）臣民ニ告ク」から始まり、

米英二国に宣戦したのは「帝國ノ自存ト東亞ノ安定トヲ」願ったためで、

「他國ノ主権ヲ排シ領土ヲ侵スカ如キハ固（もと）ヨリ朕カ志ニアラス」

と侵略戦争を否定したウソ八百の弁明がつづき、

「朕ハ茲（ここ）ニ國體（こくたい）ヲ護持シ得テ

忠良ナル爾（なんじ）臣民ノ赤誠に信倚（しんい）シ

・・・宜（よろ）シク挙国一家子孫相傳（あいつた）ヘ確（かた）ク神州ノ不滅ヲ信シ

國體（こくたい）ノ精華ヲ発揚シ

世界ノ進運ニ後（おく）レサラムコトヲ期スヘシ

爾（なんじ）臣民其（そ）レ克（よ）ク朕カ意ヲ體（てい）セヨ　

御名　御璽（ぎょめいぎょじ）」で終わる、あの「終戦の詔勅」だ。

その天皇ヒロヒトの肉声の間に、

画面は「敗北を重ねる戦場の（日本軍兵士や日本人）

無惨な映像を畳みかけて見せ、

洋上へ戦闘機が墜落するカットで締めくく」る。

サイパンの断崖から飛び降りる日本人の女性、

無惨に横たわる日本軍兵士の死体や沖縄戦の映像、

そして、特攻隊が米戦艦に体当たりしていく映像などが、

これでもか、これでもかとばかりに映し出される。

日本がアジアに侵略戦争をしかけた15年にわたる戦争、

米英仏オランダ相手にしかけた戦争が、

いったい、誰の名によって行われ、誰が責任をとるべきか？

そのために、いかに多くのアジアの人々と日本人の血が流されたのか

それはまぎれもなく天皇ヒロヒトに戦争責任があることを

「終戦の詔勅」を読み上げるヒロヒトの肉声とともに

バックの「敗北を重ねる戦場の無惨な映像」が突きつける。

「東京裁判」がその天皇ヒロヒトの戦争責任を

免罪するためのものであったとしても、

天皇ヒロヒトの戦争責任は余りにも明確であることをつき出す。

小林正樹監督と小笠原さんの「こだわった」ところが鮮やかに見えた。

難波大助の復権をめざして　　ＮＯ．６０

Fri, 16 Aug 2019 22:25:55 +0900

以下が、その「長文の遺書」である。

（『虎ノ門事件と難波大助―天皇暗殺』岩田礼著、P270）

父に宛てた大助の「遺書」

・・・羊は人間となり、徹底反逆者となった

「親というものの存在に呪いあれ。

私は不孝者で沢山だ。

親というどえらい権威者に対して、

私の憎悪をたたきつけておくことは極悪非道者としての私の義務と存ず。

聞けばあなたは食事も碌に取れず、

精神に異常を呈するほどやつれておる由

―これを聞いてさえ私は冷然として涙一滴落とさない。

これは何故であるか？

私はまだ涙の種切れはしていないつもりである。

正兄（註、長兄・正太郎）のために数滴の涙を流し、

健亮（註、弟）のために枕をぬらしたほどの私である。

あながち涙を所有していないわけではない。

専横と貪欲―それは私の終生を通じての最も憎むべき敵です。

専横から私の反逆が生まれ

―貪欲―（倹約の強要）から社会主義が生じた。

因習が私に絶対的服従を強いていた間は、

あなたは頗（すこぶ）る安全であった。

醜い服従の『美徳』が私の知識の一撃の下に蹂躙された時

―今までの羊は代って人間となり、

獅子となり、徹底反逆者となった。

（俺は息子のためにあれほどまでに尽くしてやった。

それだのに彼はかくのごときことを敢えてした）。

社会人にとってこそ、

あなたは人格高潔、温厚篤実の紳士でありうるであろう。

しかし私という裁判官の前に立ったあなたは、

最大の偽善者たるの名誉を担う以上の資格はありませぬぞ！

あなたの威光に恐れていた私は、

かつて狂人（ママ）の真似をすら敢えてした。

今度の事件において

―あなたの結構なる陳述の御かげにより

―私は再び狂人（ママ）扱いにされんとした。

真に滑稽千万のことといわねばならぬ。

しかし御安心下さい。

―私はかつて狂人（ママ）でなかったと同様に

今もなお狂人（ママ）ではありませぬから。

難波大助の復権をめざして　　ＮＯ．５９

Wed, 14 Aug 2019 21:27:12 +0900

獄中の大助は、父・作之進に長文の遺書を送りつけた

「獄中の大助は（1924年）2月13日付で、

父・作之進に長文の遺書を送りつけた。

それより前、作之進は旧民法によって、

山口県徳山区裁判所に『廃家届』を提出し、

同時に大助を除籍して分家させる処置をとった。

大助を出した家をみずからの手で抹殺しようとしたのである。

この届けによって、難波家は作之進の死後（1925年4月）、

ついに廃絶となった。

作之進の弟・本蔵が新たに家籍をつくり、

難波一族はその家籍にはいって『黒川』と改姓した。

大助を分家させた作之進は、

あらたな戸籍謄本を獄中の大助に送りつけた。

大助は作之進の行為をあわれんだ。

天皇の威光にひれ伏し、

それに恐懼（きょうく、恐れかしこまる）するあまり、

ついに連綿の家名までなげうち、

社会正義の先駆者である自分を分家させるとはなにごとであるか。

彼はただちに筆をとった。

作之進の自分に対する、

また、兄妹、社会に対するあやまちを衝き、

その頑迷さを覚醒させるように、

おのれの行動の正当性を説き、人間の尊厳を訴えた。

最後に自分は国家権力への燃ゆる憎悪を抱いて絞首台にのぼる。

『骨は絶対に引きとってくれるな』とまで書きつけた」。（同P270）

それが父・作之進に送った「長文の遺書」である。

「また、作之進が自分の遺書を読まずに、

破り捨ててしまうことを恐れて、長兄・正太郎にも手紙を添えた」。

「父上が初めの方を読んだだけで

激昂の余り他を破ってしまう様な恐れあるに付き」、

「父上に対する小生の遺書を、

父上へ兄上より直接御読み聞かさる様御願い致し候」と・・・。

獄中の大助は周到であり、冷静である。

ブラックボードに義

『十五年戦争と教育』（安川寿之輔著、新日本出版社）NO.３

『十五年戦争と教育』（安川寿之輔著、新日本出版社）NO.2

『十五年戦争と教育』（安川寿之輔著、新日本出版社）

難波大助の復権をめざして ＮＯ．６２

森友学園疑獄を許すな！第３０回“怒りのデモ”のお知らせです

難波大助の復権をめざして ＮＯ．６１

映画『東京裁判』 ＮＯ．２