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五条坂と京焼・清水焼 まず、「五条坂」という地名は、どこを指すのか。 五条通と東大路通の交差点に京都市によって建てられてた、五条坂についての説明板には、次のように書いてあります。 １ 五条坂についての説明版 ・西は大和大路通から東は坂を登って清水坂に至るまでの坂道を五条坂という。 ・このあたりは清水焼の陶工の家が多く、上品で風雅な清水焼が造り出された。 ・清水焼は、室町時代中頃に始まるといわれ、寛永年間（1624〜1644）に野々村仁清が出て名声を高めた。 ・その後、青木木米、高橋道八など多くの名工が輩出、西陣織・京友禅とならぶ京都の代表的伝統産業となった。 ・8月7日〜10日の陶器まつりには多くの人が訪れる。 と書かれている。 どうやら、五条坂とは、鴨川の東詰、つまり清水五条駅あたりから五条坂の交差点を超えて、清水寺に向かって、清水坂までの間を指すということになるようです。 ２ 大和大路通から五条坂の途中に並ぶ、清水焼の窯元や数多くの陶器店 写真は11月の日曜の朝、撮影したもの。店のショーウィンドーを眺めて歩くのも楽しい。この五条坂には毎年50万人ほどの人が訪れるといわれている。 ３ 清水焼について（フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』参照） �ゝ�焼は日本の陶磁器の一種。粟田口焼、御室焼など京都で作られる作品の総称となっている。一度焼成した後に上絵付けを施す上絵付けの技法を用いた陶器が多く、作家ごとの個性が強いのが特徴。 �∪郷緇討賄貉垣郷紂Ω涵鮑笋脳討�れた陶磁器の総称で、いわゆる京焼の一つ。起源には諸説あるが、慶長年間(1596〜1615)に開窯にされたと考えられる。 �８杵打�間(1615〜24)には名工が輩出した。粟田焼が高級陶器を中心に生産したのに対し，日常雑器類の生産を主に発展し、文政年間(1818〜30)以降磁器生産が始まり、高級化していった。 �て�家として清水六兵衛・高橋道八家などがある。大正期以降、粟田焼が衰微すると京焼物全体を表わすものとなった。 つまり、清水焼は京焼の一つで、東山清水・五条坂で焼かれた陶磁器の総称であり、日常雑器類の生産を主に発展し、文政年間(1818〜30)以降磁器生産が始まり高級化していった。 �サ�焼・清水焼は、経済産業大臣指定の伝統的工芸品とされている。 ４ 五条坂は清水焼発祥の地 五条坂にある若宮八幡宮社の社前に、「清水焼発祥の地 五条坂」の石碑が立てられている。なお、同社は、昭和24年に相殿に陶祖神が合祀されたことから「陶器神社」としても知られている。 ・若宮八幡宮社の説明版 ・清水焼発祥の地 五条坂」の石碑 ５ 生産地の拡大 焼成は、戦前までは京式登り窯を使っており、煙突から真っ黒な煙を吐き出していたという。 今でも五条坂の裏側（北側）に回ると、当時使われていたと思われる煙突を見ることができる。 なお、近年ではガス窯、電気窯が主流となり、また一部の陶工たちが住宅の密集する地域を避け、山科区の清水焼団地や宇治市の炭山工芸村へ移転し、大衆品から芸術性の高い陶芸品までを生産している。 ・山科区の清水焼団地（陶器まつりの頃） ６ 五条坂陶器まつり 五条坂一帯で、8月7日〜10日に行われる全国最大規模の陶器市。京の夏の風物詩といわれている。 大正9年に五条坂の陶磁器工房などが珍皇寺のお精霊迎えや大谷本廟（西大谷）にお参りする善男善女の土産用として露店を出したことが始まりといわれている。 ・五条坂陶器まつり ・珍皇寺のお精霊迎え ・大谷本廟（西大谷）
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