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宇治十帖「宿木」（第49帖）の古跡と宇治川の流れ
源氏物語の最末尾にあたる「橋姫」から「夢浮橋」までの十帖は、宇治を主な舞台とし、通称「宇治十帖」と呼ばれています。
-宇治十帖-
第45帖 橋姫(はしひめ) 第46帖 椎本(しいがもと) 第47帖 総角(あげまき) 第48帖 早蕨(さわらび) 第49帖 宿木(やどりぎ) 第50帖 東屋(あづまや) 第51帖 浮舟(うきふね) 第52帖 蜻蛉(かげろう) 第53帖 手習(てならい) 第54帖 夢浮橋(ゆめのうきはし) 宇治橋を中心とした宇治川の両岸に、後世、そのゆかりの古跡が定められ、石碑が建てられました。
「宿木」の古跡は、宇治川の左岸を上流へ向かって歩き、光流園静山荘の北側、宇治川が見える道路わきの小さな広場の中にあります。
・古跡の碑のある広場から見た宇治川
浮島十三重塔と愛宕山
宿木はヒノキなどの木の枝に寄生する植物で、物語では薫が大君へのやるせない思いを宿木に込めて歌を詠んでいます。
①場所↓
②宇治十帖「宿木」の古跡
巻名は、薫と弁の尼が詠み交わした和歌「やどりきと思ひ出でずは木のもとの旅寝もいかにさびしからまし」「荒れ果つる朽木のもとをやどりきと思ひおきけるほどのかなしさ」に因む。(フリー百科事典「ウィキペディア」より転載)
「宿木」の古跡は府道大津南郷宇治線を宇治の市街地から宇治川上流に向かって走っていくと、道路が宇治川に沿い始める辺りにあります。
江戸時代には、「宿木」の古跡は金色院の跡地で知られる白川にあったそうですが、平成6年に現在の場所に移転しました。
③説明板
●源氏物語 宇治十帖（五）
宿木 亡き大君（おおいきみ）を忘れかねる薫君（かおるのきみ）は、いつしか現し身（うつしみ）の中君（なかのきみ）におもいをよせるようになった。中君はその真情に絆されはするが「うとましく」も思われる。 二条院に中君を訪れた薫君は宇治に大君の人形（ひとがた）を造り勤行（ごんぎょう）したいと語る。中君は異母妹の浮舟（うきふね）が大君に似通っていることを告げる。 秋、薫君は宇治の山荘を御堂に改造することとし、弁尼（べんのあま）を訪れる。そして共に大君の思い出に浸り、 宿りきと思い出でずば木（こ）のもとの 旅寝もいかに寂しからまし と口ずさみ、紅葉を中君への土産にお持たせになり、匂宮（におうのみや）に恨まれる。 中君は男子御出産、薫君も心すすまぬまま、女二宮（おんなにのみや）と結婚された。其の後、宇治を訪れた薫君は、偶然、浮舟を覗き見て、大君と全く瓜二つなのに驚き、強く心ひかれてゆく。 平成十八年十月 （財）宇治市文化財愛護協会 |
京都と文学（歌碑・詩碑・句碑等）
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