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嵯峨野の清涼寺と境内の紅葉とあぶり餅
清凉寺は、嵯峨野にある山号を五台山と称する浄土宗の寺院で、通称「嵯峨釈迦堂」と呼ばれ、中世以来「融通念仏の道場」としても知られています。
清涼寺の沿革については分かりにくいところがあり、ここでは、フリー百科事典「ウィキペディア」をもとに、まとめてみます。
＜沿革＞
・この地には、もともと、嵯峨天皇の皇子・左大臣源融（822 - 895）の別荘・栖霞観があった。
・源融の一周忌に当たる寛平8年（896）、融が生前に造立発願して果たせなかった阿弥陀三尊像を安置した阿弥陀堂を棲霞寺と号した。
・その後、東大寺出身の僧�譱魁覆舛腓Δ佑鵝�938−1016）は宋に渡り、五台山（一名、清凉山）を巡礼し、その際、現地の仏師に命じて1体の釈迦如来像を謹刻させた。
・その釈迦像は、「インド - 中国 - 日本」と伝来したことから「三国伝来の釈迦像」と呼ばれている。
・�譱海蓮�永延元年（987）日本に帰国後、京都の愛宕山を中国の五台山に見立て、愛宕山麓にこの釈迦像を安置する寺を建立しようとした。しかし、その願いを達しないまま長和5年（1016）、�譱海亘廚靴拭�
・�譱海琉篁屬魴僂い青鏤劼寮校擦�棲霞寺の境内に建立したのが、五台山清凉寺である。
つまり、もとは光源氏のモデルといわれる左大臣・源融が嵯峨天皇より賜った土地に別荘・棲霞観を建てたのが始まりで、源融没後に棲霞寺となり、その90年ほど後に、�譱海琉篁屬魴僂い青鏤劼寮校擦�棲霞寺の境内に五台山清凉寺を建立したということになるようです。
清涼寺の本尊は釈迦如来像（国宝）で、境内には豊臣秀頼の首塚などがあります。
境内の狂言堂では、毎年４月、京都の三大狂言の一つで国指定重要無形文化財の『嵯峨大念仏狂言』が演じられます。
また、ここでは京都三大火祭りの一つ、「お松明」が行われることでも知られています。
今年の紅葉もとてもきれいでした。
嵯峨野の紅葉散策の後は、多宝塔のわきにある大文字屋さんで、あぶり餅と甘酒をいただきました。今宮神社の参道のお店のあぶり餅も美味しいですが、ここもおすすめです。
２ 境内のようす
＜境内案内図＞
嵐電嵐山駅前からまっすぐ北に向かい、丸太町通を越えてさらに進むと仁王門が見えてきます。
①仁王門
「五台山」の扁額がかかっている。
②本堂
仁王門を入ると、正面に本堂（釈迦堂）が見える。
・本堂
堂内には三国伝来の釈迦像を安置している。
現在の本堂は徳川綱吉と母桂昌院の寄進により、元禄14年（1701）に再建されたもの。
・「栴檀瑞像（せんだんずいぞう）」
③阿弥陀堂
阿弥陀堂は本堂の東側にある。ここには、旧棲霞寺本尊の阿弥陀三尊像を安置していたが、現在は霊宝館に安置。通例の阿弥陀堂とは逆に、本尊が西を向く形で配置されている。
現在の阿弥陀堂は文久3年（1863）の再建。
④多宝塔
⑤鐘楼
⑥狂言堂
毎年４月、京都の三大狂言の一つで国指定重要無形文化財の『嵯峨大念仏狂言』が演じられる。
⑦豊臣秀頼の首塚
・経緯（ 石碑の裏に記されている）
「元和元年5月8日、大坂落城の時秀頼自害す。昭和55年5月、京橋口三ノ丸より頭骨1個出現す。即ち、同58年5月8日、旧大名武家相寄り慰霊法要を営み之を祀る。」
⑧�譱海諒�
⑨源融の墓と伝わる宝篋印塔
⑩薬師寺
本堂西側、西門近くにある。この薬師寺の地には、かつて福生寺という寺院があり、ここには六道の辻があったといわれている。小野篁が冥土と現世を往復していた、冥土への入口“死の六道”が六道珍皇寺であるに対し、冥土から現世へ戻る出口“生の六道”が福生寺（現薬師寺）であると伝えられている。
・「生の六道」の標石
・「三地蔵」の標石
⑪弥勒多宝石仏
３ 境内の紅葉のようす
・法隆寺夢殿を模した聖徳太子殿とまわりの紅葉
・経蔵と紅葉
・仁王門と紅葉
・庫裏と紅葉
４ 大文字屋さん
・店内
・あぶり餅と甘酒
５ 国宝
①本尊釈迦如来立像および像内納入品
・三国伝来の生身の像として中国で模刻されたもの。日本三如来の一つに数えられる。
・体内には絹で作られた五臓六腑が収められていた。目には黒水晶、耳には水晶が入れてあり、仏像としては大変珍しい縄状の髪を持っている。
・この如来像から、その後数多くの模像が造られ、「清凉寺式釈迦如来」として広く知られるようになった。
②阿弥陀三尊坐像
源融がモデルといわれている。
６ 方丈庭園
小堀遠州の作と伝わり、庭一面に杉苔を配して大海をあらわした枯山水庭園。
７ 年中行事
●嵯峨大念仏狂言
4月第1土曜・日曜日と第2土・日曜日、10月26日前後の日曜日 ・壬生寺、千本閻魔堂とともに京の三大念仏狂言の一つ。 ・鎌倉時代、円覚上人が庶民に仏法を説くため始めたと伝わる。 ・所作は壬生狂言と同じで無言劇。 ●清涼寺・お松明式
3月15日
・「大文字送り火」「鞍馬の火祭」と並ぶ、京都の三大火祭りの一つ。 ・お釈迦様の入滅された日を偲ぶ「涅槃会」にちなんで行われる。 ・お松明の火の勢いで稲作の豊凶を占う。 ・この日は国宝釈迦如来像が特別公開される。 ８ 練習問題
（１）山号「五台山」。本尊「釈迦如来」 （２）通称「（ 1 ）」
（３）沿革
①元は（ 2 ）の皇子で「光源氏」のモデルともいわれる（ 3 ）の別荘。寛平7年（895）、源融の没後、その山荘の棲霞観に阿弥陀堂を建て、（ 4 ）としたのが始まり。 ②天慶8年（945）、堂宇を建立。等身の釈迦像を安置。釈迦堂の名の由来に。 ③その後、�譱魁覆舛腓Δ佑鵝砲�宋から持ち帰った（ 5 ）を、釈迦堂に祀り、華厳宗の寺とし、清涼寺と改称。 ④室町中期には（ 6 ）の大道場に。 （４）釈迦如来立像
本尊。�譱垣鼠茲里發痢９駟�。（ 7 ）と呼ばれ、以後数多くの模像が作られた。インド、中国、日本と（ 8 ）の釈迦如来といわれ、異国情緒豊かな仏像。胎内に絹製の五臓六腑とともに、経典・文書・銭貨などが納められていた。 （５）（ 9 ）
棲霞寺の本尊と伝える。源融がモデルといわれる。国宝。 【正解】
1嵯峨釈迦堂 2嵯峨天皇 3源融 4棲霞寺 5釈迦如来像 6融通念仏 7清涼寺式 8三国伝来 9阿弥陀三尊坐像 |
京の紅葉２０１０
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おはよう御座います。
いいところを観られましたね。傑作
2010/12/13(月) 午前 6:07
小生NHKカルチャーで「日本の仏教の故郷」の講義の中で 清涼寺の嵯峨野の清涼寺釈迦如来像の体内に収めた品々に大変興味を覚え 図書館で2週間かけて調べたら やっと判明いたいました。参考までにお知らせいたします。中央公論美術出版の日本彫刻史基礎資料集成平安時代造像明記編1でした。興味のある方参考に・・・・・
2011/6/6(月) 午後 6:00 [ whi*os*i00*0 ]
注*上記の1段目文章で講義の中での次の清涼寺のは削除下さい。
2011/6/6(月) 午後 6:07 [ whi*os*i00*0 ]