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本満寺のしだれ桜 ＜山門＞ 本満寺は寺院が建ち並ぶ寺町通の一角にあり、京都市内にある日蓮宗の本山（六条門流）の一つで、江戸時代には徳川家の祈願所でもあったという由緒ある寺院です。 ここには大きなしだれ桜があり、ソメイヨシノよりも早く、西陣の妙覚寺や御所の旧近衛邸の桜が咲く頃に見事な花が咲きます。 今年はここも去年より早く見頃を迎えており、3月21日に訪れた際には、３分咲き位のようすでした。 なお、境内では4月から5月上旬にかけて、さまざまな種類の牡丹が咲くことでも知られています。 ２ しだれ桜（09.3.21撮影） ３ 沿革 （１）1410年（応永17）本圀寺から分立し、関白・近衛道嗣の子、日秀がもとは近衛殿の敷地内に建立した寺であった。 （２）その後、後奈良天皇の勅願寺となる。 （３）徳川吉宗の病気平癒を祈願し江戸幕府の将軍家祈願所となる。 （４）その後、焼失、再建を繰り返し、現在の本堂は昭和2年の再建。 ４ 境内 （１）山中鹿之助の墓 境内裏の墓地に、山中鹿之助の墓がある。 山中鹿之助幸盛は戦国時代の武将で、尼子十勇士の一人として活躍。三日月に「願わくは我に七難八苦を与え給え」と祈った人として知られる。 �〔臍阿砲△訐佝� �∧� （２）御土居の跡（未確認） 境内の東には、史跡には指定されていないものの御土居の跡があるという。 ５ 公式テキストの掲載 あり。 ６ 京都検定の出題歴 なし。 ７ 練習問題 （１）山号：広布山。本尊：十界大曼陀羅・日蓮。 （２）沿革 応永17年（1410）に日秀（関白近衛道継の長男）が今出川新町の近衛道継邸内に造営。近衛殿内道場として繁栄。天文8年（1539）に現在地に移転。宝暦元年（1751）に日鳳が（ 1 ）の病気平癒を祈願して以降、徳川家の祈願所に。 （３）（ 2 ）の墓がある。 【正解】
1 徳川吉宗 2 山中鹿之助 |
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2009年03月22日
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真如堂の早春の花 正式には「真正極楽寺」と称する天台宗の寺院です。 洛東の神楽岡に建つ真如堂は、ふだんは閑静な境内に、本堂や三重塔、鐘楼堂などが建ち並んでいます。 カエデが数多く植えられているため、紅葉のきれいなお寺として知られていますが、桜や新緑の頃もまた、素晴らしいものがあります。 早春の頃は、サンシュユや馬酔木、梅の花、椿なども咲いています。 3月中は、本堂では涅槃図の特別公開が行われています。 ２ 沿革 ＜駒札＞ （１）永観2年（984）、比叡山の僧である戒算上人が延暦寺常行堂に安置された阿弥陀如来像（円仁が霊木で彫ったとされる）を、神楽岡にある東三条院詮子（一条天皇生母）の離宮に安置して堂宇を建てたのがはじまり。 （２）応仁の乱をはじめ度重なる火災により堂塔は焼失。その後足利将軍家や豊臣秀吉により京都市内の何カ所かを転々とした後、元禄6年（1693）現在の場所に再建された。 ３ 本尊「うなずきの弥陀」 本堂の本尊となっている阿弥陀如来は、女人を救う仏で、「うなずきの弥陀」と呼ばれて庶民に親しまれている。毎年11月15日に開扉。 ４ 涅槃会法要 3月15日に行われ、31日まで大涅槃図を一般公開している。 ５ その他 （１）国宝の法華経六巻は仏師運慶の願経として知られる。 （２）お十夜（浄土宗の重要な仏教行事）は、ここが発祥。 （３）三井家菩提寺 ６ 早春の境内のようす（09.3.15撮影） （１）三重塔 （２）涅槃図特別拝観が行われている本堂 （３）サンシュユの花 （４）馬酔木 （５）白梅 ７ 京都検定の出題歴 ●平成19年度2級 【問】「寺院名」と「その正式名称」の組み合わせのうち、誤っているものはどれか。 （ア）真如堂−真正極楽寺 （イ）三十三間堂−蓮華王院 （ウ）東寺−教王護国寺 （エ）革堂−頂法寺 【正解】（エ） ８ 練習問題 （１）正式名 「（ 1 ）」 （２）本尊：阿弥陀如来。京都（ 2 ）の一つで、重文。 （３）沿革 � 福�3 ）が唐から帰朝する時に、船上に現れた阿弥陀如来を彫刻して延暦寺の常行堂に祀り、永観2年（984）に一条天皇の母東三条院藤原詮子が、比叡山にあった阿弥陀如来を神楽岡の離宮に移し、（ 4 ）上人を開山として興した。 ��応仁の乱で焼失後、（ 5 ）の寄進により、現在地に再建。 （４）本堂 享保2年（1717）再建。京都市内の（ 6 ）本堂として最大規模。重文。 （５）庭園「涅槃の庭」 ・作庭は昭和63年（1988）、曽根三郎氏による。 ・比叡山および東山三十六峰を借景とした枯山水庭園である。 （６）（ 7 ）（新長谷寺） 本堂の北西。洛陽の観音霊場として知られる。 （７）（ 8 ）法要 3月15日に行われ、31日まで大涅槃図を一般公開。 【正解】
1 真正極楽寺 2 六阿弥陀仏 3 円仁 4 戒算 5 足利義政 6 天台宗 7 新長谷観音堂 8 涅槃会 |
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檀王法林寺（通称「だん王」）の桃桜 法林寺は、三条大橋東詰にあり、三条通に面して「だん王」と書かれた石柱がよく目立っているお寺です。 ここは、川端通に面した門（川端門）から境内に入ると、その参道両側に、桃桜の木が並木のように植えられていて、毎年3月中旬には白い花が咲くのが見られます。 今年は、暖冬のためか、3月15日に訪れた時には満開を過ぎていました。 ２ 境内の桃桜のようす（09.3.15撮影） ・川端門と桃桜 ・桃桜 ●境内の椿 ３ 沿革 ＜駒札＞ �（険�9年（1272）に、望西楼了慧上人により「悟真寺」として創建。その後一時、応仁の乱などで廃寺となった。 ��慶長16年（1611）、袋中上人が「檀王法林寺」として復興、その弟子である團王（だんのう）上人により、更に念仏道場として発展。 ●袋中上人について 400年程前に、現在のいわき市にあたる磐城の寺院の袋中上人が、中国へ経典を求め渡ろうとして果たせず琉球へたどり着いた。上人は琉球で布教につとめ当時の琉球王「尚寧王」らの帰依を受けた。 やがて、上人は本土へ戻り京都で数々のお寺を再興した。その最初がここ、「だん王法林寺」だった。 ４ 境内 （１）楼門 ・明治21年（1888）建立。重厚な造りとなっている。四隅に四天王立像をまつっている。 ・楼門から見た庫裏 （２）本堂 寛政３年（1750）頃の再建で、細やかな彫刻などによる装飾的要素が多用されている点が特徴とされる。 ・本堂と庫裏 （３）庫裏 屋根の上に、シーサーが置かれている。 ●シーサーを置いたいわれ 元禄16年（1703）に玄関や方丈が新築され、現在のような瓦葺きの屋根になった。平成17年の大改修の際、庫裏の玄関屋根に沖縄のシーサーを置いた。 そのいわれについては、江戸時代初めにこのお寺を復興した袋中上人が、中国へ経典を求め渡ろうとして果たせず琉球へたどり着き、上人は琉球で布教につとめ当時の琉球王「尚寧王」らの帰依を受けた。その後、上人は本土へ戻り京都で数々のお寺を再興し、その最初がここ、「だん王法林寺」だったという。 （４）川端門 明和３年（1766）本堂再建の際、有栖川音仁親王から寄進されたもの。そのため屋根に菊紋の獅子口の瓦が置かれている。 この門は赤門、開運門とも呼ばれている。 （５）観音堂 ・平安時代の後期作といわれている十一面観音立像を安置している。 （６）龍神堂
・加茂川龍神を祀る。 |
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