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建仁寺禅居庵と摩利支尊天堂の狛イノシシ 建仁寺は京都の祇園花見小路の南のつきあたりにありますが、その境内の南西端近くに、禅居庵という建仁寺の塔頭があります。 ここは通常は非公開ですが、初夏の頃、建仁寺の法堂のまわりに牡丹の花が咲く頃に、建仁寺境内との境にある禅居庵の山門前まで行ってみると、ここにとてもきれいな牡丹の花が咲いているのを見ることができます。 また、禅居庵には摩利支尊天堂があり、こちらには普段は建仁寺の境内からいったん外に出て、別の入口からお参りすることになります。 摩利支尊天堂境内で有名なのは、ここには狛犬ではなく、狛イノシシが境内で見られることです。 秋の日の週末、建仁寺を訪れたときに、禅居庵で展覧会が行われていたことから、建仁寺境内から禅居庵に入る山門が開かれていました。 山門を入って庫裏の近くまで行くと、摩利支尊天堂に直接入ることができました。 ２ 禅居庵 （１）境内の様子 �〃�仁寺境内との境にある山門 ・牡丹の咲く頃 ・展覧会のために開かれているとき ��庫裏付近の参道 ・庫裏 �７�仁寺勅使門前の道からの入口 ＜山門＞ ＜摩利支尊天堂＞ （２）禅居庵について �〃�仁寺の寺域の南西にある建仁寺の塔頭（非公開）。 ��開山 元（中国）の禅僧、清拙正澄禅師の開山で鎌倉時代末期（1333年）に創建。 �Ｋ猴�支天 鎮守として祀られ、篤い摩利支天信仰が続いている。 �そ妬犬僚餘＿┳─幣消歿濘�12面） 海北友松の代表作といわれている。 ３ 摩利支尊天堂と摩利支天 �）楝困亘猴�支天というインドの軍神。 �∨猴�支天 ・陽炎を神格化した女神で、七頭の猪に乗った三面六臂の本尊が祀られている。 ・護身・得財・勝利などを司る神で、日本では中世の武士の間に広まり、江戸時代には民衆に広く信仰された。 ・現在は開運を願って祇園花街の芸・舞妓や多くの人たちのお参りが絶えない。 �Ｆ�本三大摩利支天の一つ。 金沢の宝泉寺、東京の徳大寺並び称される。 �ど椹慊衒顕什� ４ 狛イノシシ 尊天の使いとして、境内にはあちこちで狛犬ではなく、狛イノシシが見られる。 |
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2009年12月26日
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北野天満宮 御土居の紅葉 御土居とは、豊臣秀吉が長い戦乱で荒れ果てた京都の都市改造の一環として外敵の来襲に備える防塁と、加茂川の氾濫から市街地を守る堤防として、天正19年（1591）に、多くの経費と労力を費やして築いた土塁です。 江戸時代以降、大半は壊されましたが、北野天満宮の境内西側には、一部が残り史跡に指定されています。 御土居一帯にはおよそ250本、樹齢350年から400年のものが数本あるといわれ、見事な紅葉が御土居に沿って流れる、かつて紙漉き場であった紙屋川の水面に映え渡っていました。 ここは、平成19年（2007）に、「もみじ苑」として初公開され、平成21年は3回目の公開でした。 特に今年は、NHKの全国放送で紹介されたことから、大勢の観光客が訪れていました。 京都には紅葉の名所は数多くありますが、ここの紅葉の美しさは、かなり上位にあると思います。京都に住んでいる人の中にも、ここの紅葉について知らなかったという人も多いようで、来年はさらに混雑するかもしれません。 なお、苑内には茶店があり、紅葉を堪能した後は、仮設の茶店でお茶と老舗の老松の「大茶湯」というお菓子をいただきました。（拝観料に含まれていました） ��紅葉のようす ・史跡の石碑と紅葉 ・菅公御歌（小倉百人一首第24番） このたびは 幣もとりあへず 手向山 紅葉の錦 神のまにまに ≪老松のお菓子「大茶湯」≫ ２ 御土居について ＜北野天満宮の御土居の説明板＞ （１）御土居とは ・豊臣秀吉によって作られた京都を囲む土塁。 ・秀吉による京都改造事業の一つであり、一部が京都市内に現存し、史跡に指定されている。 （２）洛中、洛外 ・かつては一般的に御土居の内部を「洛中」、外部を「洛外」と呼んでいた。 （３）「口」 ・洛中と洛外を結ぶ道が御土居を横切る場所を「口」と呼んでいた。 ・現在でも鞍馬口、丹波口などの地名が残る。『三藐院記』（近衛信尹の日記）によると御土居建造当時の口は10箇所であった。 （４）御土居の構造 ・大正9年（1920）に京都府が行なった実測調査によると、御土居の断面は基底部が約20m、頂部が約5m、高さ約5mの台形状であったという。 ・土塁の外側に沿って堀があり、また、御土居の上には竹が植えられていた。 （５）御土居の目的 ・外敵の来襲から京都を防衛するため、鴨川の氾濫から市街地を護る堤防の役割を果たすことなどが目的といわれている。 （６）豊臣政権の崩壊と御土居の存続 ・道路を分断していた部分の御土居が取り壊され多くの出入口が設けられた。 ・明治期には、それまで幕府の所有していた部分も民間の所有となり、土塁上の竹を伐採して畑などに転用された。 ・大正期には、市街地の拡大により住宅開発などのため、多くの場所で御土居が壊された。 ・昭和5年（1930）、残る御土居を保護するため、8箇所が国の史跡に指定された。 （７）現状
・昭和40年に北野天満宮境内（現在のもみじ園）の御土居が追加され、現在、９か所が史跡の指定を受けている。 |
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