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古義堂とクロマツの木と伊藤仁斎
堀川通の下立売通と出水通の間の東側に、大きな松の木と土蔵と時代を感じさせる板塀が見えてきます。
ここが、江戸時代初期の儒学者である伊藤仁斎(1627〜1705)の居宅と「古義堂」と名付けた塾跡です。
伊藤仁斎は、ここにあった「古義堂」で、上層町衆の子弟や武士などを対象に儒学を講義していました。
現在の建物は明治23年に遺構をもって再建したもので、二階建て、土蔵造りの書庫は仁斎在世当時のものといわれています。内部は非公開で、外観のみ自由に見学できます。
なお、ここの松の木は「見越しの松」に仕立てられたクロマツで、京都市指定の保存樹ですが、この夏の猛烈な暑さのためか、すっかり弱っているようで、今にも枯れそうに思えました。参考までに2年前の9月に撮影した写真を掲載します。
２ 古義堂跡のようす
・2010.9撮影
・保存樹クロマツについて
＜2007.9撮影＞
３ 沿革
＜説明板＞
・江戸初期の漢学者、伊藤仁斎の住宅で、仁斎の学問にちなみ古義堂と称する。
・現在の建物は明治23年に遺構をもって再建したもので、二階建て、土蔵造りの書庫は仁斎在世当時のもの。
・仁斎は寛永4年（1627）ここに生まれた。父、了玄は篤学の人であり、母は連歌師里村紹巴の孫にあたる。
・仁斎は初め朱子学を修めたが、後にこれを排して古義学を唱え、寛文2年（1662）から宝永2年（1705）79歳で没するまでの約40年間、私塾を開き教授に努め、その門下生は3千人を数えた。
・長男東涯は父の学問の紹述に努めたので、仁斎、東涯の学派を堀川学派、古義学派と呼んで名高く、全国各地から堀川の流れを慕って学徒はここに集った。
・子孫は長く学派を伝え、寛文2年（1662）から明治39年（1906）に至るまで実に224年に及んだ。
＜補足＞
なお、フリー百科事典『ウィキペディア』には次のように書かれています。
・仁斎は終生いずれの藩にも仕官せず、町の学者としてその生涯を全うした。
・塾生数は3,000人を数えたともいう。
・当時、京都を代表する私塾としてその名も高く、天保13年（1842）には松永家の講習堂と共に町奉行所から表彰を受けたこともある。
・古義堂の蔵書、書画など約5,500点、約1万冊は、昭和16年に天理大学附属天理図書館に所蔵され、『古義堂文庫目録』（天理大学出版部、1956年）として整理され、特別文庫の中に所蔵、公開されている。
・大正11年、跡地が「伊藤仁斎宅（古義堂）跡ならびに書庫」として国の史跡に指定された。
４ 京都と私塾
京都では、江戸時代を通して多くの私塾が栄えました。
特に、17世紀後半に伊藤仁斎が開いた「古義堂」と伊藤仁斎と同様の儒学者であった松永尺五（昌三）が江戸時代初期に開いた「講習堂」とは、明治時代にいたるまで二百数十年もの間、子孫によって代々受け継がれました。
なお、松永尺五の講習堂跡を示す標石は、全日空ホテル前にあります。
５ 京都検定出題歴
●平成21年度1級 【問】（ ）内に入れる最も適当な語句を書きなさい。 江戸前期の儒学者・伊藤仁斎は堀川東の居宅に私塾（ ）を構え、孔子や孟子の教えに立ち返ることを説いた。 【正解】古義堂
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京の歴史・史跡めぐり
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京都検定のため、必要最小限の重要事項の整理を加えました。
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落柿舎と嵯峨野の新緑
落柿舎は、松尾芭蕉の門人で蕉門十哲の一人といわれた向井去来の閑居の跡として知られています。
＜説明板＞
松尾芭蕉も晩年に3度、ここを訪れて『嵯峨日記』を著しました。
連休中の嵯峨野は新緑が鮮やかで、落柿舎の前に広がる菜の花畑もとてもきれいでした。
２ 落柿舎のようす
①新緑と落柿舎
②菜の花畑と落柿舎
③落柿舎
・入口
・内部
＜芭蕉の句碑＞
３ 向井去来について
・長崎の生まれで蕉門十哲の一人。 ・芭蕉に師事して俳諧を学び、その芭蕉をして「洛陽に去来ありて、鎮西に俳諧奉行なり」といわしめた。
かつて武人であった去来は極めて篤実真摯な人柄で、芭蕉に仕える様は、ちょうど親に対するようであったという。
・向井去来の墓（遺髪塚）
落柿舎から北100mほどのところに「去来先生墳」と彫られた石標がある。
そのすぐそばに、「去来」とだけ彫られた小さな向井去来の墓がある。
ここには、去来の遺髪が埋葬されている。
４ 「落柿舎」について
・由来
当時庭にあった40本の柿の実が一夜のうちにほとんど落ち尽し、かねて買約中の商人を気の毒に思って値を返してやったという。
・「落柿舎制札」
「俳諧奉行」と書かれている。
ここは、俳諧道場として農夫･町民も自由に出入りしていたという。
去来の没後は荒廃したが、明和7(1770)年、俳人の井上重厚が現在地に復興。
５ 松尾芭蕉『嵯峨日記』
松尾芭蕉は、元禄4年(1961) 4月18日から5月4日まで逗留し、滞在記『嵯 峨日記』を執筆した。
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六勝寺跡を歩く 平安時代の後期、岡崎一帯には、歴代の天皇・上皇・女院たちの御願によって建てられた６つの寺院が並んでいました。 いずれも「勝」の字がつくため、この６カ寺をあわせて「六勝寺」と呼ばれています。さらに六勝寺の周辺には、多くの院御所（白河南殿・白河北殿など）や寺社が集まっていました。 ＜説明板＞ 六勝寺の発掘調査は、1959年の京都会館建設工事にともなう発掘調査として、本格的に始まりました。これまでの調査により多くの成果があがっていますが、六勝寺の正確な位置や規模を確定するまでには至っていないというのが現状のようです。 ＜六勝寺推定復元図＞ １ 法勝寺（白河天皇御願寺） （１）推定されている場所 ・京都市動物園とその北側、満願寺、白河院 ・八角九重塔は現在の動物園の敷地内にあった。 （２）沿革 ・白河天皇によって建立され、中でも八角九重塔は壮大な高塔であった。 ・建立から約100年後の文治元年（1185）大地震により九重塔以外の諸堂の大半が倒壊し、さらに康永元年（1342）の火災により残る堂舎も焼失しその後は衰微して廃寺となった。 （３）跡地のようす �’魏榔� 京都市動物園の北側、二条通をはさんで向かい側にある、私立学校共済の宿泊施設 ・白河院はもと藤原良房の別荘で、北家藤原氏によって代々受け継がれてきたが、藤原師実の時、白河天皇に献上され、承保2年（1075）、天皇によってこの地に法勝寺が建立された。 �∨�願寺 満願寺は、法勝寺の旧跡の一部であると伝えられ、また後白河上皇の時代の法勝寺の僧であった俊寛の居所であったとされている。 ・阿伽井 法勝寺の井戸と伝えられている ２ 尊勝寺（堀河天皇御願寺） （１）推定されている場所 ・京都会館とその北側の武徳殿駐車場あたり。 ・府営住宅西天王町団地付近は御堂の跡と考えられている。 （２）跡地のようす ・京都会館 ・府営住宅西天王町団地付近にある説明板 ３ 最勝寺（鳥羽天皇御願寺） �／篦蠅気譴討い訃貊� 平安神宮の応天門の南側、二条通付近まで ４ 円勝寺（鳥羽天皇皇后待賢門院御願寺） �／篦蠅気譴討い訃貊� 京都市美術館から図書館、国立近代美術館にかけての一帯 ５ 成勝寺（崇徳天皇御願寺） �／篦蠅気譴討い訃貊� みやこめっせの敷地のあたり ６ 延勝寺（近衛天皇御願寺） �／篦蠅気譴討い訃貊� みやこめっせの西側、妙伝寺から南へかけての一帯 ��現在の延勝寺跡地 ・標石 ・説明板 ・あたりの様子 ●平成18年度3級 平安後期に法勝寺、尊勝寺など六つの御願寺（六勝寺）が建立された地域はどこか。 （ア）六波羅 （イ）嵯峨野 （ウ）白河 （エ）鳥羽 【正解】（ウ）
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「本間精一郎遭難の地」と路地の古い町家の刀傷（？） 木屋町通りの蛸薬師通から下がったところに「本間精一郎遭難の地」と書かれた標石があります。 ●「本間精一郎遭難の地」の標石 この標石のすぐそばに説明板があり、次のように書いてあります。 「文久二年閏八月二十日夜、勤王の志士本間精一郎はここで斬られた。精一郎は越後の人、江戸に出て勉強し、安政の大獄の後京都にのぼって尊王攘夷運動に身を投じた。どの藩にも属さなかったので自由に行動することができ、急進派に属した。しかし急進派の動きは伏見寺田屋の変でくじけ、精一郎はその頃から酒色に身を持ち崩して、同志からも次第に嫌われるようになった。この夜、先斗町で遊んだ帰り道を精一郎は襲われた。この南側の瓢箪路地を木屋町へ逃げようとしたが斬殺された。時に年二十九歳である。 京都市」 説明板に書かれている「この南側の瓢箪路地」について、標石の南側に狭い路地があるので、ちょっと入ってみました。 ここで思わず、幕末にタイムスリップしたような錯覚に陥りました。 ●路地のようす 路地は先斗町方面に通じていますが、途中で仕切られて、門ができており、別な人の住居になっています。 しかし、路地の左側には幕末当時そのままと思われる長屋風の町家があり、２階の部分は、先斗町まで軒が続いているようです。 この町家の奥の出格子の角に、刀傷と思われる傷跡が残っています。 本間精一郎は先斗町で遊んだ帰りに襲われて、木屋町へ逃げようとしてこの路地に入りこみ、あともう少しで木屋町に抜けるところで斬られたということなのかもしれません。 ●町家 出格子は2か所あり、先斗町方向の格子戸が古く、手前の格子戸は付け替えられたように思われます。 ●刀傷 時代劇のロケにでも出てきそうな建物と刀傷らしい跡を見てきて、この場所で、本間精一郎が斬られたときのようすが眼に浮かぶようでした。斬ったのは「人斬り以蔵」といわれた土佐の岡田以蔵かもしれない、などと、勝手に自己満足していました。 （事実かどうかはわかりませんが、寺田屋の刀傷よりは信憑性がありそうです） 京都ではこんなに人通りの多い木屋町通りでも、一歩路地に入ってみると、江戸時代を思わせる所にタイムスリップできるところがあります。 木屋町通と先斗町通の間には、まだまだこのような古い町家が残されているのを見ることができます。
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三条大橋の光景と歴史 三条大橋は、現在では河原町三条方面と三条京阪の駅方面を結ぶ橋として、多くの人たちに利用されています。 橋の東側のたもとには、三条京阪駅と平成15年にオープンしたショップやレストランなどが入ったKYOUENなどがあり、そこには待ち合わせのスポットとして関西では「土下座像」として広く知られている江戸時代の勤皇思想家、高山彦九郎の銅像もあります。 また、橋の西側は、河原町や木屋町、先斗町方面へ向かう人たち、さらに、鴨川の河べりには、若いカップルたちが等間隔に座っている姿も見られます。 京都らしい情緒のある三条大橋ですが、この橋は、かつては東海道五十三次の西からの起点であり、重要な交通上の要衝でした。 今でも、欄干の擬宝珠のうち14個は天正のものといわれ、擬宝珠をよく見ると、刀傷が残っていたり、築造された頃の「天正」という文字が彫られていたり、橋のたもとに高札場跡があったりと、ゆっくり歩いてみたい橋です。 １ 三条大橋 ＜橋の情景＞ ・川下から ・西詰から ・しだれ桜と三条大橋 ��橋の変遷 橋のたもとにある説明板には、次のような記載があります。 ＜説明板＞ ・この橋が本格的な堅固な橋となったのは天正18年（1590）で、豊臣秀吉の命により増田長盛を奉行として大改造を行ったこと。 ・擬宝珠は天正と昭和のものが混用されており、その銘によると、 「洛陽三条の橋は後代に至るも往還の人を化度とせしむるもの也。盤石の礎は地に入ること五尋、切石柱は六十三本也・・・」 とあり、いかに大工事であったかをうかがわせる。 と書かれています。 （なお、化度は人々を教え導いて迷いから救うことという意味） ・以後たびたび流失したが、幕府が管理する公儀橋としてすぐ修復された。 ・元禄以来、たびたびの改造を経てきたが、昭和25年（1950）の改造によって今の姿に改められた。 ・現在の橋の長さは74ｍ、幅15.5ｍ。 ・なお、橋の西詰め北側には、高札場とされたところで、現在も天正年間の大改造の際に使用された石の柱が残されている。 ２ 三条大橋からの景観 比叡山や東山、北山の眺めは四季折々の京都らしい風情を醸し出しています。 ・比叡山 ・北山 ≪東山三十六峰≫ 京都盆地の東側に位置する南北１２kmほどの山地の総称で比叡山から稲荷山までの三十六の峰々を言います。 東山の景色については現在ではビルが建っているため、三条大橋からは一部は見ることができません。 そこで、木屋町三条上ルにあるエンパイヤビルの10階にあるエースカフェから写した写真を紹介します。 ・エンパイヤビル（写真の右方に写っている茶色っぽいビル） ・比叡山から新都ホテルまで（左下に見えるのは御池大橋） ・稲荷山まで（右下に見えるのは三条大橋） このおだやかな山並を江戸時代の俳人で芭蕉の門下の服部嵐雪は 「ふとん着て寝たる姿や東山」 と詠んでいます。 ３ 弥次・喜多像と撫で石 橋の西詰めには、十返舎一九の滑稽本「東海道中膝栗毛」の弥次さん喜多さんの像があります。 また、道中安全を祈願するための「撫で石」が置かれています。 ４ 高山彦九郎の像 この銅像は土下座をしているのではなく、高山彦九郎が三条大橋からはるかに御所を伏し拝み、皇室の衰微を嘆いたという逸話に基づいて、伏し拝んでいる姿の銅像だそうです。 （１）石碑「高山彦九郎先生皇居望拝之址」 ・左に「菅原正敬」とあるのは、徳富蘇峰のこと。 ・丸に十文字の島津の紋があるが、理由は不明。 （２）銅像の由来 �ゝ�都に遊説した時、三条大橋からはるかに御所を伏し拝み、皇室の衰微を嘆いたという逸話があり、その逸話に基づき、昭和3年三条大橋東詰に銅像が建設された。東郷平八郎が台座の揮毫をした。 �△修慮紂⊂赦�19年に金属供出のため撤去された。銅像撤去にあたり、その遺跡を示すために石標が建設された。 ��昭和36年になって、現在の銅像が再建された。 （３）高山彦九郎(1747〜93) 上野国(現群馬県)出身の尊王家。諸国を歴遊し勤王を説いたが，筑後国(現福岡県)久留米で自殺した。蒲生君平・林子平とともに「寛政の三奇人」と称された。 ５ 高札場跡 橋の西詰め北側は、高札場とされたところです。 現在も天正年間の大改造の際に使用された石の柱が残されています。 ６ 三条大橋の擬宝珠の刀傷 三条大橋西側から２つ目の南北擬宝珠に刀傷らしい切り傷があります。これは幕末の池田屋騒動の時についたのではないかといわれています。 ７ そのほか 橋のたもとには日本で最初の駅伝がここからスタートしたことを記念する石碑や、花の回廊の石碑もあります。 ・花の回廊の石碑 ８ 関連事項 ●江戸時代の京の名所案内記、地誌 （１）中川喜雲：「京童」 ある法師が少年に案内させて京見物するというもの。 （２）浅井了意：「京雀」 （３）水雲堂孤松子：「京羽二重」 （４）黒川道祐：「雍州府志」 （５）秋里籬島：「都名所図会」、「都林泉名所図会」、「東海道名所図会」 ９ 京都検定出題歴 （１）平成19年度2級 「都名所図会」に続き、庭園のガイドブック「都林泉名所図会」を著したのは（ ）である。 （ア）秋里籬島 （イ）浅井了意 （ウ）水雲堂孤松子 （エ）黒川道祐 【正解】（ア） （２）平成17年度2級 三条大橋の東側にあり、御所に向かって拝礼する像の人物は（ ）である。 （ア）高山彦九郎 （イ）桂小五郎 （ウ）近藤勇 （エ）十辺舎一九 【正解】（ア） （３）平成17年度1級 「豊臣秀吉が行った京都の都市改造政策を、具体的に5つ書きなさい」 受験者宛に送られた模範解答には、
１ 聚楽第の建設 ２ 短冊形の町割の実施 ３ 御土居の建設 ４ 三条大橋の架設 ５ 社寺の復興と寺院街の建設 とあり、三条大橋は御土居などとあわせて計画的な京都の改造策の一つだったとしていますが、三条大橋の架設については、新設ではなく、大改造であったようです。 |
